“刚才韩先生说过，佳兵者，不祥之器，圣人不得已而用之？”台下的史可郎带着微微笑容，在众目睽睽之下对着高台之上的韩铮问道。
那神态。
那语气。
似乎并没有把韩铮这位“仙人”放在眼里。
不过在韩铮眼里，这个史可郎的傲慢，不过是猎物进入陷阱之前的懵懂无知。对于将死之人，他是懒得继续这责怪的。而一旁的白城主，是亲自派人去执行韩铮了韩铮的计划，在他眼里，这个史可郎同样也是死人。
因此，在听到史可郎称呼韩仙君为“先生”时，他并没有发难。
坐在高台之上的韩铮，神情淡漠。在焚烧檀香所产生的烟雾缭绕下，就如同一个飘渺脱俗的仙人。
他看着史可郎，点了点头：“正是如此。”
“那按照我的理解，这句话里的圣人应该也有拿起屠刀杀人的时候。只不过得看杀的人是谁，得看他为什么杀人。”
“不知道韩先生对我这理解方式有什么看法？”
“这是很浅显的道理。如果毫无原则的滥杀无辜，那圣人就不能称之为圣人，只能称之为邪魔。如果毫无原则的拒绝杀戮，则会让邪魔与恶人无法遭到应有的惩戒，如此一来也间接成为邪魔。只有在有原则的情况下动手杀人，才能称之为圣人。”
虽然有道是“杀一人是罪，杀十人为凶，杀百人为恶，杀千人为将，杀万人为雄，杀百万为雄中雄。”
只要你将不臣服于自己的人杀死，成为最终的胜利者，那么你就能够得到剩下的人称颂，得到编写历史的资格。
但如果你是一个毫无原则的反人类反社会分子，将世界上所有人都给杀死，那又如何能够让人称颂自己为圣人，称颂自己为雄中雄呢？
听到韩铮肯定的回答，史可郎点了点头。他接着说道：“虽然这是先生所言，但这个地方是云寒界，什么时候应该杀人，应该杀谁，都是由我们云寒界的人说了算。”
“美洲之事应该由美洲之人解决吗？”韩铮看着史可郎的样子，突然想起了当年米帝在还没有成为世界霸主之前，用以宣扬孤立主义的口号。
不过听到这话，韩铮并没有立刻反驳。他很好奇，这个除了修炼和争权外几乎一无是处的世界里，史可郎到底能如何反驳自己。
“我云寒界，自古以来就受到魔族入侵。每次魔族来犯，我们都会死伤惨重。只有出现高阶修士，才能够抵抗他们的入侵。”
“也只有我们这些高阶修士，才能够维持云寒界的繁衍。也就是说，云寒界的人族里，强者为尊，实力说话，是合情合理的事情。”
“弱肉强食，弱者给强者让路，这就是云寒界的生存之理。这也是我们这些年所遵循的道理。”
“我的手沾满了血，但我沾的是，弱者的血。我所做的是，为了能让强者生存，而去汲取弱者的生存资源。弱肉强食，杀人夺宝，杀一人炼气，杀十人筑基，杀百人结丹，杀千人元婴，杀万人分神，杀得百万人，渡劫后飞升。这种世界，先生还能说出佳兵者，不祥之器，圣人不得已而用之？我看你也不过是个性格迂腐，没有将仇敌赶尽杀绝后，被人在背后捅刀子，沦落到云寒界的谪仙人。”
“其实我很多时候都挺杀伐果断的。”听着史可郎的话，韩铮的心中吐槽了一句。
不过他很清楚，史可郎是想通过说明“佳兵者，不祥之器，圣人不得已而用之”这句话在云寒界里的矛盾性，表达韩铮的心态与境界并不完全，进而证明韩铮只是个不完美的谪仙。
尽管云寒界的人对仙人这种生物的存在，并没有太多详细的记载。比起仙人，他们接触得更多的是被称之为谪仙的落难仙人。
但是在他们眼里，仙人应该就是完美的典范。
绝对的实力，毫无漏洞的心灵，无所不知无所不能。
所以，只要能证明韩铮的理论有漏洞，那么这里的人，恐怕会有很多开始相信韩铮是谪仙。
“哼哼！想和我玩辩论？你还嫩了点。”
韩铮冷笑一声，随即脑海之中冒出了一条条论据。他开始说道：“你这小子，和谪仙学的东西还挺多的。不过嘛！三分仙气没有学到，七分俗气却是根深蒂固。”
说着，韩铮站了起来。他居高临下地看着台下一众修士，问道：“你们知道比起实力，仙人与凡人最大的差距在哪里吗？”
“还请韩仙君赐教。”一众修士朝着韩铮朝拜道。
“仙人与凡人最大的差距，在于眼界。你们所看到的事务，与我所看到的事务并不一样。”说着，他顿了顿，然后又问道：“你们可知，我看你们云寒界之人，是从什么角度上看的吗？”
“还请韩仙君赐教。”一众修士再次朝着韩铮朝拜道。
“凡人感知世界，只能够依靠眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识六识。一时之内，所见之人不过几个。而我，却能够通过超脱凡俗的第七识，第八识，乃至于第九识来感知整个云寒界。”
虽然从实际情况来说，韩铮并没有打开佛家所说的第七识末那，第八识阿赖耶，第九识庵摩罗，但凭借情绪感知和至诚之道两大索敌技能，韩铮却也能够做到不被任何事物阻拦感知。
“你从个体出发，感知只能看到人族为了生存，抛弃弱者，崇尚强者这一事情。但我从整个云寒界的人族中，却感知到更多的东西。你们可知，维持人族到今日的要素，有两个，分别是什么吗？”
“还请韩仙君赐教！”修士们第三次对着韩铮朝拜，让韩铮的气势竹节攀高。虽然他的实际实力，不过只是国术顶级，在这里的很多修士都能够碾压他。但是靠着这些修士的朝拜，韩铮身上的气势却已经突破自身极限，甚至连史可郎这个化神期修士，也支撑不住，退后几分。