总括副词“都”大约见于东汉，一般都以《论衡·讲瑞》“然则凤皇骐驎，都与鸟兽同类，体色诡耳，安得异种!”为始见例，这里《后汉书》并未反映这一时期“都”的实际使用情况，在同期的佛、道文献中，“都”显示了更为丰富多彩的意义和用法。陈宝勤的《汉魏南北朝时期的副词“都”》一文，考察了口语性较强的东汉译经和《世说新语》，发现《道行般若波罗密经》等24部37卷汉译佛经共有副词“都”16例(不含重例)，《世说新语》共有副词都37例。在这些例子中，“都”多与“悉、俱、尽、皆”互文见义，并出现了“都皆、都悉、都并、一都”等双音词。如《世说新语·政事》：“听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。”《道行般若经·卷三》：“人都悉供养诸菩萨摩诃萨。”可见，“都”在当时的口语中可能已非常活跃，只是在语言经济节约原则的作用下，到东汉仍占单音节总括副词主导地位的“皆、悉、俱、尽”等，一定程度上压抑了“都”作为总括副词的发展，以至于“都”很少进入高文典册，出现频率较低，基本上囿于口语作品。
皆、尽、悉：
这组词都可以用于动词谓语、形容词谓语前充当状语，而且语义指向可以是主语也可以是宾语。例如：
(2) 左右出其不意，皆惊惧奔走。(《班梁列传》)
(3) 十一月，夜有流星如火，光长十余丈，照章、遂营中，驴马尽鸣。(《董卓列传》)
(4) 尚败，走故安从熙，而谭悉收其众，还屯龙凑。(《袁绍刘表列传》)
(5) 晨夜兼行，蒙犯霜雪，天时寒，面皆破裂。(《光武帝纪》)
(6) 寿光年可百五六十岁，行容成公御妇人法，常屈颈息，须发尽白，而色理如三四十时，死于江陵。(《方术列传》)
(7) 刘纡不知所归，军士高扈斩其首降，梁地悉平。(《王刘张李彭卢列传》)
(8) 所生二皇子，皆鸩杀之。(《皇后纪》)
(9) 球到，设方略，凶贼殄破，收郡中奸吏尽杀之。(《酷吏列传》)
(10) 建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。(《朱乐何列传》)
(11) 焉耆、龟兹攻西域都护陈睦，悉没其众。(《显宗孝明帝纪》)
在《后汉书》中，“皆”占绝对优势，“皆”“尽”“悉”在例(2)至(4)位于动词谓语前，例(5)至(7)位于形容词谓语前，例(8)至(11)的语义指向为宾语，三者的不同之处在于：
第一，“皆”可以用于名词谓语前作状语，如下例(12)，而“尽’、“悉”没有此种用例。
(12)斯皆祖宗之灵，士人之力，朕曷足以享斯哉!(《光武帝纪》)
第二，同为总括对象在后，“皆”仅限于“皆+动词+之”的句式，如例(8)，而“尽”可以是这种格式，如例(9)，也可以总括的对象不是“之”，而是名词，如例(10)；“悉”总括的对象则全部都是名词。
第三，从语义指向来看，“皆”主要指向主语，“悉”主要指向宾语，“尽”则两可。
咸、毕：
这两个词都常用于动词谓语前作状语，总括的对象通常在前，语义指向主语。例如：
(13) 邕还京师，传之，学者咸诵习焉。(《儒林列传》)
(14) 历行郡邑，深幽之处莫不毕到，亲录囚徒，多所明举。(《邓张徐张胡列传》)
总、遍、周：
这组词均多表示“遍”、“尽”，仅用于动词谓语前，语义指向均为宾语。例如：
(15) 天子总揽群策，和而纳焉。(《南匈奴列传》)
(16) 远方贡珍甘，必先遍赐列侯，而太官无余。(《朱景王杜马刘傅坚马列传》)
(17) 身长八尺，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国。(《郭符许列传》)
胜：
只用于动词谓语前，语义指向主语，用于“不可+胜+动词”句式中。例如：
(18)其余宏儒远智，高心洁行，激扬风流者，不可胜言。(《左周黄列传》)
凡：
在《后汉书》中，“凡”的用法较为复杂：第一，用在数词前概括事物的数量，意思是“总共”。例如：
(19) 其宗室及绝国封侯者凡一百三十七人。(《光武帝纪》)
第二，用于名词或名词性短语前，意思是“所有”，语义指向主语。
(20)凡学仕者，高则望宰相，下则希牧守。(《袁张韩周列传》)
(21) 凡人之情，冤而呼天，穷则叩心。(《皇甫张段列传》)
第三，用于主谓短语或动词性短语前，意思是“凡是”，语义指向谓语。
(22)凡诸侯出境，必备左右，故夹谷之会，司马以从。(《光武十王列传》)
(23) 凡居官治民，据郡典县，皆为阳为上，为尊为长。(《朱冯虞郑周列传》)
全、备、一、具
1：用于动词谓语前，语义指向均为宾语，意思是“完全”。例如：
(24) 及后复诛党人，让感寔，故多所全宥。(《荀韩钟陈列传》)
(25) 幸得引录，备答圣问，泄写至情，不敢庸回。(《杜栾刘李刘谢列传》)
(26) 家事大小，汝一承之。(《张曹郑列传》)
(27) 帝乃召援计事，援具言谋画。(《马援列传》)
(二)表共同、一起
2、俱：
“具”通“俱”，均用于动词谓语前，“俱”常用于“与+宾语+俱+动词”句式中。
(28)七年，后复与诸家子俱选入宫。(《皇后纪》)
(29)天地禋郊，宗庙享祀，咸秩无文，山川具止。(《祭祀志》)
兼、并：
这两个词都用于动词谓语前，“兼”的语义指向宾语，“并”的语义指向多为主语，当指向宾语时，宾语为“之”。
(30)年十二，从父受《左氏春秋》，精力于学，明《三统历》，作《春秋难记条例》，兼通《易》、《诗》，知名于世。(《郑范陈贾张列传》)
(31) 诸子从之，并免于乱世。(《党锢列传》)
(32) 傕乃收允及翼、宏，并杀之。(《陈王列传》)
共、通、同：
这组词都用于动词谓语前，语义指向均为主语或介词宾语，多出现在“介词+宾语+共/通/同+动词谓语”的句式中。
(33) 九月庚戌，三辅豪杰共诛王莽，传首诣宛。(《光武帝纪》)
(34) 五年，与建威大将军耿弇共破张步。(《吴盖陈臧列传》)
(35) 灵帝即位，宦官谮淑与窦武等通谋，下狱自杀。(《党锢列传》)
(36) 虽成败事异，而同居正号者，并列于篇。(《皇后纪》)
(37) 忠遂与任光同奉世祖，以为右大将军，封武固侯。(《任李万邳刘耿列传》)
除上述的单音副词外，《后汉书》中还有很多表示“都”的概念的复音副词：咸共、皆共、并共、共相、皆悉、悉皆、并皆、率皆、并各、一皆、一切、无虑、处处、周遍、往往。它们多由表示总括的单音副词联结而成，基本上是中古时期新产生的。
咸共：共3例。
(38) 臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可无后责。(《第五钟离宋寒列传》)
皆共：共1例。
(39)宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。(《张衡列传》)
并共：共1例。
(40)谦等并共谘诹，议消国难。(《皇甫嵩朱俊列传》)
共相：共6例。
(41)湖阳军帅欲杀其妻子，长吏以下共相谓曰：“樊重子父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。”(《樊宏阴识列传》)
皆悉：共7例。
(42)至永兴元年，太守应奉以恩信招诱，皆悉降散。(《南蛮西南夷列传》)
悉皆：共2例。
(43)于是西域五十余国悉皆纳质内属焉。(《班梁列传》)
并皆：共10例。
(44)今猾贼就灭，太山略平，复闻群羌并皆反逆。(《皇甫张段列传》)
率皆：共4例。
(45)东夷率皆土著，憙饮酒歌舞，或寇弁衣锦，器用俎豆。(《东夷列传》)
并各：共4例。
(46)续及诸郡并各遵行。(《南匈奴列传》)
一皆：共6例。
(47)诸以前妖恶禁锢者，一皆蠲除之，以明弃咎之路，但不得在宿卫而已。(《肃宗孝章帝纪》)
一切：共30例。
(48)十二月癸卯，诏益、凉二州奴婢，自八年以来自讼在所官，一切免为庶人，卖者无还直。(《光武帝纪》)
无虑：共3例。
(49)今死罪亡命无虑万人，又自赦以来，捕得甚众，而诏令不及，皆当重论。(《郭陈列传》)
处处：共9例。
(50)时黄巾群贼处处飙起，而青部殷实，军革尚众。(《虞傅盖臧列传》)
周遍：共4例。
(51)攻破城邑，周遍天下，本故妻妇无所改易，是一善也。(《刘玄刘盆子列传》)
往往：共2例。
(52)单于不忘旧德，权立救助，是时兵革并起，往往而在。(《王刘张李彭卢列传》)
中古时期复音副词大量产生，其中不少在《后汉书》中已经出现，但由于长期对《后汉书》中的语料不够重视，往往把晚于《后汉书》
的语料作为例证或始见语料，甚至不收。例如“并皆”一词，在《后汉书》中已经出现，但是《辞源》(修订版)、《大词典》、《古代汉语词典》均未收录。
小结：《后汉书》中表示“都”的概念的总括副词较为丰富，有沿自上古的单音副词，也有中古时期新产生的复音副词。值得注意的是“都”这个词，作为总括副词的用法在《后汉书》中仅只有“都护”1例，而同期口语成分较强的文献中则用例较多。由于副词“都”口语性较强，而且虚化后语音上也有所区别，这些都加强了“都”在单音节总括副词中的竞争力，在语言社团“喜新厌旧”的心理强势作用下，“都”在语义场中的地位日益上升，到了唐代，“都”用于总括主语的用例明显增多，至迟到宋金时代，“都”在总括副词中已占了统治地位，并一直沿用至现代汉语。