会理县古城西街的马家祠堂门口摆放了几口大锅，煮了稀饭，蒸了馒头。
马敬豪正在指挥管家陶光清和几个帮手为难民施粥。
“慢点吃，别噎着。”马敬豪和善地劝解难民。
马敬豪做善事由来已久，凡是讨口、要饭的，他总是要给一些饭菜，让人吃饱了再走；见有人衣不蔽体，他也会送上一两件衣裤让人穿上再走。
人们都说他是一位“大善人”。
抗日战争爆发，半壁河山沦陷敌手，北方的难民逃到会理来，他就搭起了施粥棚，救助难民，受到大家的赞誉。
马家在会理县算得上大富豪。只要一提起西街马家，会理县没有不知道的，人们会竖起大拇指赞美马家。
说到马家，还得从马敬豪祖父马见田说起。
马见田出生于官宦世家，家住在城郊挂金梅。他一生博览群书，知识广博，喜交朋友，热衷旅游——北到黑龙江，南至海南岛，西至雅鲁藏布江畔，东到东海、黄海之滨。中国的名山大川、有名胜古迹他都游遍看够，尽收眼底。
马见田还潜心研究艺术，精于绘画、书法、园林设计。
清咸丰十年（1860），会理县古城被战乱所毁。
会理县新任知州邓仁垣急于治理战争创伤，恢复古城旧貌，他慧眼识英才，特聘马见田、康寿春担负起维修、恢复会理古城的重任。
马见田不负知州邓仁恒期望，筹资金，做规划，请技师，仿照古城原样，精心设计，精心管理，精心施工，不出两年，一座原模原样的古城出现在人们眼前——钟鼓楼穿上了新衣，七街三关二十三巷道整齐有序。四座城门洞上重新挂上匾额：东门“扶桑”，南门“南纪”，西门“洗甲”，北门“望帝”。
马见田家在挂金梅的房屋也被战乱所毁，于是他带领全家迁入县城。他购置了明朝初年原八大指挥之首邓龙官邸的全部宅基地，其东邻上巷子，南接西大街，西紧靠西城墙，北连仓圣宫，占地数十亩。他精心设计，请来能工巧匠，花了两年多的时间，修建成了会理县第一座苏州园林式的马家祠堂。
马家祠堂设计精巧，布局合理，修建精致：清一色琉璃瓦、青砖墙；亭台楼阁、雕梁画栋；小阁流水、玲珑剔透；形成了多个院中院、园中园。
其大厅、正厅、堂屋、甬道、长廊、亭、楼等处，都在廊柱上挂有匾额或楹联，会理有名的风景名胜，如“玉屏朝霞”、“北桥观柳”、“东来飞瀑”、“东山晨曦”、“西岭琴泉”、“金江夜月”、“塔峰翠霭”等都被一一描绘其上。可以说，此处俨然就是《红楼梦》中的大观园。
后来，马见田又仿新都桂湖公园的园林结构，将马家祠堂后院大水塘改建成江南园林式公园，起名为“小瀛洲”。
马见田为修复会理县古城呕心沥血，鞠躬尽瘁，立下了汗马功劳，会理人民永远不会忘记。
马敬豪的父亲马守仁，以仁、义、道德著称，他修庙宇，建寺院，办义学，乐善好施。
马敬豪继承了祖辈、父辈的美德，做好事，做善事，赢得“大善人”的美誉。
1942年5月，日本军队侵占了我国滇西大片土地，占领了滇西交通枢纽和商业重镇畹町、芒市、龙陵、腾冲等地。畹町到腾冲的沿途市镇，日军分兵驻守，仿照华北日军占领区设立军政地方行政管理机构，并组织汉奸维持会，收买汉奸维持地方政权，同时还强征大量壮丁民夫在腾冲、龙陵之间赶修腾龙公路，稍有不从或反抗，即格杀勿论。一时间，日军杀人如麻，滇西百姓纷纷举家逃难。
会理县历史悠久，地美物丰，民风淳朴，历来有着舍己为人、助民为乐、锄强扶弱、乐善好施的好传统。在当地，有着多家民间慈善团体，如马秉常、李润田、冯思敬承办的乐善堂，杨庆堂、杨震庭、杨用臣兄弟三人转交给杨品尚、杨杰生经办的恤独会，苏相臣、苏炳臣弟兄、花兴成、花正卿兄弟、李荣丰、李耀衡叔侄、刘子谦、冯思敬、钱树成等人承办的全善会，以及抚婴所、育婴堂等。他们收救幼失所育、老无所养者，为失业者、无业者、逃难者排忧解难，为无钱治病者送医送药，对冻死荒野、饿死街头、死不能葬者，施棺购地安葬。这些慈善团体还集资修桥补路，修建学校，乐助公益事业。像苏相臣老先生在县、乡交通要道杉松坡、夹马槽、石关门、望城坡等地安放石水缸，常年雇人挑水装满，供行人饮用，为会理做了很多善事。
日军侵占滇西，使云南由战略大后方一下子变成了抗日战场的最前线。
国民政府紧张了，全国人民紧张了，云南境内的老百姓更是人心惶惶，纷纷逃亡外地躲避战祸。
会理与云南省一江之隔，成千上万的难民涌入会理县。一时间，会理县城中的大街小巷、城周边的寺庙、学校中挤满了逃难、讨口要饭的难民，各慈善团体开展了广泛的救济活动。
马敬豪全家老幼倾巢出动，一天24小时为难民施粥。
这一天，马敬豪召集全家开会商议如何扩大规模救济难民。
马敬豪说：“眼看难民越来越多，是不是多买几口锅，多买些粮食，多请几个帮手，多接待一些难民。”
“老爷，”妻子李如秀说，“你说得对，我们是应该多请几个帮手，多煮一些饭，多蒸一些馒头。大伙儿再分一下工作，一天24小时轮流值班。”
“爸，妈，我们家接待的难民已经够多了，”大儿子马雯义提出不同意见，“我们哪能把难民接待得完啊？还是让其他人家也分担一些吧。”
“大哥，你的意见不对。”二女儿马雯雅反驳马雯义，“现在是国难当头，大家都在为国家分忧，你看人家苏家、杨家、花家、刘家等，都在为难民施粥救济。我同意爸爸妈妈的意见，多请些帮手，多支几口锅，多垒几眼灶，多救济一些难民。”
三儿子马雯孝、四儿子马雯礼、五儿子马雯忠、小女儿马雯静都是在校学生，学校也动员大家有钱的出钱，有力的出力，为国分忧，为民解难。这四兄妹一致同意父母和姐姐的意见。
“好啊！我们全家这样团结一心，为国分忧，”马敬豪高兴地说，“我和你妈很高兴。这些逃到会理县来的难民们，饱受战争的摧残，无家可归，实在可怜。他们是我们的骨肉同胞，我们不救他们，谁救他们！我们要多为国家承担一些义务，这是行善积德，是应该的。”
马敬豪和妻子李如秀带领全家支锅垒灶，煮饭烧菜接待难民。
管家陶光清跑前跑后指挥帮手们，忙个不停。马雯义从粮店中拉回大米、白面；马雯雅每天下班回家就去帮忙打杂；小儿幼女放学回家，放下书包就为难民们端水，送饭。
马敬豪全家助人为乐，忙个不停。
难民越来越多，急坏了蜀南会理银行行长周汝言。
周汝言进到财务室，问：“张主任，最近从云南逃过来的难民太多了，我想支一笔钱救济难民。”
“你要支多少？”张孝文问。
“支五千元吧。”周汝言说。
“周行长，我有一个建议。”陈林说。
“什么建议？”
“救济难民，做慈善事业是一件大好事，”陈林说，“马雯雅父母亲带领全家搭棚施饭，苏相臣、杨品尚、刘儒培、花景春、花正卿、花成兴等多家都在施救难民，你也准备拿出五千元来救济难民，这实在是解了难民们的燃眉之急。但这些都属于民间慈善团体或个人慈善之心所为，如果是政府出面或者某个组织，例如商会，把大家组织起来，把财力和人力集中起来，有计划地组织救济，这样的社会效果可能会更好。”
“好啊！”周行长很高兴地拍了一下陈林的肩膀，“你这个精灵鬼，为什么不早说呢？”
“我也是一时想起的。”
“走，你同我一起去找江县长。”周行长说干就干。
新任县长江雨湘听了周汝言和陈林的建议，立即召开了县政府各机关负责人、全县士绅、各商会负责人、商界各老板会议。会上达成一致意见，成立一个会理县慈善会，将原有的全善会、乐善堂、恤独会、抚婴所、育婴堂等民间慈善团体统一管理起来。大家一致推选马敬豪为会长，杨品尚为副会长。
会理县慈善会在县城设立了十多个难民接待站点：城内有城隍庙、关帝庙、九莲寺、火神庙，城外有会迎庵、南阁寺、杨家祠、新花寺、南华宫、土主庙等。依靠这些站点，会理县全面展开救济难民工作。
为了全力支持会理县慈善会工作，县政府拨款一万元，工商业联合会总商会捐资十万元，全县士绅、商家老板踊跃捐款捐物，达数十万元之多。
全县上下，有钱出钱，有力出力，各尽所能。会理卫生院、宏济国医院、天主堂公教医院、福音堂诊所、西医馆等为难民免费就诊，免费治疗。抚婴所、育婴堂收养、救治难民孤儿二百八十多名，天主堂法国大主教史密斯在元天巷设置难民接待点为难民发放实物、食品，把教堂变成避难所。他每天都为难民们祈祷：“上帝，我的主啊！快给予这块土地和平，不让战争再骚扰它吧。”