从2001年起，短短几年，恩威集团建立了恩威生物制药工业园、亚洲最大的现代化生物制药基地以及三大中药材基地。恩威以惊人的速度，冲上了又一个高峰。
“科技发扬传统，创新中医药。”薛永新顺应自然之道，致力于开发中华传统中医药宝库，建立起了他真正意义上的制药王国。
他的梦正一个又一个地实现。
他接下来的梦，也是他最大的个人理想：弘扬道的思想，弘扬中华传统文化。
可是，这条具体的路径在哪里？他感到迷茫。
他又回到那间静室，盘腿席地。凝望墙上李真果的画像，老人依旧安详地微笑着注视他。
广袤无垠的夜空，月亮慢慢地出现，从窗外照了进来。月光如水一般，瞬间使幽暗的屋子变得明净而清澈，薛永新感觉自己沐浴在一种祥和、安静的氛围里。
他闭上了双眼，渐渐地，进入了静中，一切都已遗忘。他就这样静静地坐着，慢慢地，进入了梦里。
银白的月光下，李真果一袭白衣道袍出现在他的面前，老人习惯地理了理他长长的白胡子，对他微微一笑。
“你的宏愿可以去实现了。”
“真的吗？”薛永新的眼神放光，兴奋起来。但旋即眼神黯淡，茫然地望着老人，“我不知道从哪里去实现。祖师，请您指点迷津。”
“找到道的源头，你就知道该怎么做了。我会在那里看到你。”
说完，李真果转过身去，白影一掠，消失在月光里。
“祖师！”他急切地唤道。
薛永新猛然睁开眼睛，发现自己做了一个梦。凝望墙上李真果的画像，老人微笑地看着他。他寻思着老人梦里的话，道的源头在哪里？我怎么去找？
他又低头思忖，祖师说会在那里看到我，为什么这句话这么熟悉？
他猛然想起，大师兄玄一曾转告他，老人仙逝前，说：“我会在鹤鸣山看到薛永新。”
当时，薛永新并不理解李真果话中的玄机，现在他恍然大悟，祖师托梦于我，是让我到鹤鸣山去！鹤鸣山是道教创始人张道陵创道的地方，是中国道教的源头。
找到道的源头，你就知道该怎么做了。祖师在那里看着我，就是这个意思吧？薛永新激动地暗想，因为兴奋，他的面庞泛起红润的光泽。
月光从窗外照进来，他像看到一束道的光芒，眼前明亮起来，前景逐渐清晰。
这一天的清晨，薛永新登上了鹤鸣山。
一千八百年前的鹤鸣山，云雾缥缈，一片苍茫。这仙境般的群山，千万年来安静而祥和，默默地守望着蜀中大地，孕育着古老而伟大的中华文明。
云霭里，他站在老君顶向四周眺望，看到了从未见过的绚丽景象。一轮红日从地平线上腾跃而出，刹那间光芒四射，清澈而透明的天空呈现一方紫色的异彩，令人目眩。东来的紫气，缠绕在烟波云海的群山之中，宛如一条逶迤蜿蜒的巨龙，又俨若一幅玄妙之至的太极图。
目睹此天地奇景，薛永新不禁喃喃地吟道：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信……真果祖师叫我来鹤鸣山，到底是什么意思呢？”
从空中俯瞰鹤鸣山的山势，果真像一只仙鹤从天而降，鹤头、鹤颈、鹤翅、鹤身清晰展现，云雾中的妙高峰为它的右翼，留仙峰为左翼，冠子三峰为尾，左右两江出乎双腋，宛若仙鹤自西向东飞来，面向川西平原展翅。
一群白鹤凌空俯身而下，从他的眼前低低掠过，欢鸣着，又朝霞光万道的天际飞去。
他如痴如醉地望着，思忖道：在久远的东汉，张道陵从江西龙虎山来到四川鹤鸣山修道，那时是不是也见到了一群白鹤？
仙鹤是道家瑞祥之物，它是脱化飞升，得道成仙的一种象征。传说鹤鸣山是千年形定的仙鹤，鹤鸣则仙至，鹤鸣则道兴。故前有黄帝之师广成子，西汉丹家马成子、阴长生等于山中炼丹，后有东汉张道陵至山中修道。明代道士张三丰曾隐居此山，留有许多胜迹。
鹤鸣山，距成都大邑县城十二公里。它东西北三面环山，南向成都平原，翠柏森森。其山形与鹤形极为相似。“鹤鸣”之名，由此而得。
山中云雾飘忽不定，水面淡淡升起的一层水汽，使鹤鸣山更有一种如梦如幻的感觉。幽径苍松满布，苍苍翠微。人走在此中，如步仙境。鹤鸣声声，又如仙乐在耳。流水潺潺，鸟语花香，一片和谐宁静，仿佛置身万丈红尘之外。
灵气聚集的鹤鸣山自然符合道家心目中的神仙境界，是修道者向往的人间仙境与福地。
“难怪张天师在这里修道啊！”薛永新不禁感叹。
他深深地喜欢上了这里，情不自禁。不知为什么，他看见鹤鸣山，竟有一种似曾相识的感觉，很熟悉，很亲近，仿佛在梦里见过一般。
薛永新认定：“鹤鸣山是无与伦比的洞天福地。”
“洞天福地”是道教所说的神仙境地，分为“十大洞天”“三十六小洞天”“七十二福地”。相传这些地方为“通天之境”，被认为是神仙居住的地方。
薛永新深谙中国风水文化，道家崇尚天人合一，因而道教场所处处渗透着玄妙的风水文化。风水文化是中国古老的文化现象，对中国社会、经济、文化都产生了深远影响。
从风水学的角度看，鹤鸣山的山势坐西北朝东南，负阴抱阳，背有青山前有名堂，左右曲折的流水如玉带缠绕。左青龙右白虎、前朱雀后玄武，这些天然风水格局都具备了。最为不凡的是，从鹤鸣山的山顶下望，四围群山出奇一致的朝向，形成了“万真朝圣”的大千气象。
薛永新再一次领悟到，为什么张道陵选中鹤鸣山为创道之地。他望着云雾缭绕郁郁葱葱的群山，思绪飘飞。
一千八百年前，在同样的鹤鸣山，一位叫张道陵的道者来到了这里。他见鹤鸣山仙气缭绕，仙鹤飞舞，于是留在此山修炼。传说，一个月白之夜，张道陵半梦半醒之间，忽见太上老君下降，授他《太平洞极经》《正一盟威二十四品法》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器。张道陵拜领老君所授，开始思索道的真谛，撰写了著名的《老子想尔注》和道书二十四篇。
自此，张道陵尊老子为道教教祖，以老子所著《道德经》为主要经典，传播道的思想，在鹤鸣山创立了“五斗米道”。
鹤鸣山顺理成章地成为了中国道教的发源地。
薛永新将思绪从久远的历史收回，他还是不解，真果祖师叫我来鹤鸣山透着什么信息？难道只是来看风景？
绝对不是来看风景这么简单。他断然否定。但老人到底叫我来鹤鸣山干什么呢？
他感到迷惑。
薛永新俯瞰老君顶下的一片石林，好像天上的诸神与真人降临，盘膝端坐在石椅上，聆听站在老君顶上的太上老君讲解宇宙众生与自然和谐相生的生命哲学。
目睹眼底奇景，薛永新心潮激荡，脑海中浮现出一个宏大的图景。虽然这图景恍恍惚惚，隐隐约约，但在下山的时候，它突然清晰起来。
走在下山的路上，他发现朝山朝圣的游客非常稀少，宫观门前一片清寂、寥落。美好的人间仙境、洞天福地，却如此萧条而冷清，他不由得叹息。
鲁迅说：“中国的根柢全在道教。”老子作为中国道家学派的创始人，作为中国和世界的第一哲人，他不仅影响了中国，还影响了世界。
他心念一动：“重建道教发源地，弘扬中华优秀传统文化，这不是我要做的事吗？”
“道源圣城”的图景在他的脑海中一跃而出，仿佛就在面前。
“道”，自古溯源而来，万物皆变，只有道永远不变。即使时光已经荏苒千年，即使新时代文明潮涌而湮灭太多经典，但是，却无法湮没“道”所闪耀的永恒光芒和生命力。
他陷入了沉思：中华五千年文化博大精深，根在道教。大邑鹤鸣山是道教发源地，是华夏子孙神圣的地方，是领悟中华传统文化的摇篮，也是大众体验道家养生文化的福泽之地。
薛永新继续思考着：我要打造中国的圣城——道源圣城，建立永久性全球道教论坛，把它建成体道、悟道与养生的福地圣城，成为普及中华传统文化的重要基地，成为连接世界的文化桥梁：世界需要老子，世界需要和谐共生。
建“道源圣城”，传播道的思想，让老子的智慧和思想影响世界上更多的人，让人们找到一个心灵之地，让世界因此更加和谐。薛永新的想法更加清晰起来。
“我会在鹤鸣山看到薛永新。”李真果的话在薛永新的耳畔回荡，“原来真果祖师就是让我来做这件大事呀！”
薛永新恍然大悟，激动不已，不由得为自己设想的“宏图”而精神大振，胸中升起一股澎湃的激情。
2005年，薛永新进入又一个激情时代，迈向了另一座文化奇峰。
从这一年开始，恩威集团计划总投资十二亿元，对道教发源地鹤鸣山22.65平方公里进行整体复兴开发，重建“道源圣城”。
三年之后，2008年5月，道源圣城开园。
溯源而圣，应道生城。
一座东方神圣之城应道而生。
一座闪耀东方智慧的文化之城顺世而生。
道源圣城的建成，引起了海内外媒体的关注，也引来了八方游客。道教文化的香火在鹤鸣山再次续燃。
“和谐共生”是道源圣城的一道独特风景。在道源圣城，薛永新把老子、孔子、释迦牟尼三位圣人及其名下的弟子、宗师，各塑起了一百个雕像，传达儒释道共存的中华文化的内涵。
薛永新是这样阐释的：“中国古代哲学，是以道儒释为主体的多元互补哲学。儒释道三家思想均主张众生平等互爱、和谐相生。在21世纪的今天，我们有必要把三家圣人的伟大思想和智慧真实地展现出来。在每一家文化中，选出他们第一代至当今的历代宗师、祖师、真人各一百名，为他们塑像，并把他们在每一个历史时期继承了什么思想，发扬了什么，做了什么，刻成碑文，让人们感悟传统文化的博大精深，用道光德能滋养精神和灵魂，照耀人生。”
他强调：“儒释道共存道源圣城，就是要向世界传达共荣共生、相互包容的和谐理念。和谐是道的精髓，只有遵循和谐这一自然法则，人类才能真正地相亲相爱，民族才能昌盛强大，世界才能和平安宁，社会和谐、长治久安。”
新加坡道教会长在鹤鸣山道源圣城参观时，激动地说：“全世界比薛先生有钱的人多的是，却没有人愿意做这件事，只有薛永新。这是给千秋万代的华夏子孙留下的一笔巨大的精神财富和物质财富！”
2008年4月14日，道源圣城开园大典，来自海内外的一百多位宗教界、学术界知名人士在此举办了“首届道源圣城全球道教论坛”。会上，发起成立鹤鸣山全球道教论坛，建立永久性全球道教文化论坛会址。
从那以后，一届又一届全球道教论坛在鹤鸣山举办，来自各国的首脑、高级政要、海内外道教界人士云集一堂，畅谈中华文化。
鹤鸣山道源圣城，引起世界瞩目。
倡导世界和平，促进中华民族复兴，这是道源圣城的深远意义，也是薛永新自觉肩负的文化使命。
道源圣城，是薛永新弘扬中国传统文化的一个高度，一座绝顶奇峰。
“自然、和谐、发展”这是整个社会和世界的理想。薛永新找到了老子，从老子的思想里找到了对宇宙、自然、世界、国家、社会、人生的答案，找到了他想要去的最正确的方向。
薛永新是一个懂感恩的人，一个有情怀的人。感恩是中华民族的美德，是几千年文化传承下来的道德精神。
传奇高道李真果，成就了一个传奇的薛永新。他用东方智慧创造了一个企业神话，写下了人生大道上富有传奇色彩的华章。
李真果将他引向了永恒的大道。
薛永新心怀感恩。
在道源圣城，薛永新特意为李真果塑了一座铜像。老人静定地端坐在那里，一袭道袍，长髯飘举，仙风道骨，飘逸出尘。慈祥的脸上波澜不惊，深陷的双目安静而祥和，从容地面对风云变幻、世事沧桑，从容地看淡人生离合悲欢，从容地迎送来来去去的过客。
在这里，李真果看到了薛永新，看到了道的传承。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”一个清扬而深沉的声音破空而来。
“真果祖师，我找到了道的方向，追寻到人生真正的意义。”
“好啊！我看到了。”
清朗的月亮照进庄严的大殿，薛永新站在月光里，崇仰地凝望李真果的坐像，仿佛看见这位高道大德穿越百年的时空，穿过中华几千年的月光，与他对话。
天地何来？人类何生？皆因有道。
李真果，一个令人敬仰的道者，为道而生，为道而来。薛永新的心中肃然起敬。
步出大殿，一声清脆的鹤鸣响起，一只鹤从薛永新的头顶振翅飞过，朝向广袤无边的紫色天宇飞去……
2016年1月13日完稿