修行是一条寂寞而漫长的路。真正能成就大道的修行者，如寂寥的夜空上的星辰，是孤独的。
也正是因为孤独，很多人在修行的半途返回，功亏一篑。古人有言：“靡不有初，鲜克有终。”人们大都有一个良好的开端，但很少有人善始善终。
李真果却是一个例外。他是孤独的星辰。
智慧的老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”这句话的意思是上等的士人、读书人、高智商的人，听到我讲的“道”，他就认真按这个道努力来实行，来实践。中等人的闻道，好像听见了，又好像没听见，将信将疑。下等的人闻道，根本不信而加以诽笑。
李真果听到了这个道，认定这是他毕生追求的方向，而努力去实行，也注定了他将忍受智慧的孤独。
但是，这颗孤独的星辰，终将发出光芒。
第一节 挂单
郁郁葱葱的林木之中，一座重叠飞檐的山门掩映其间。轻烟薄雾里，长而清幽的曲径，沿着清澈的湖水，通向丹台碧洞的宫观。
这里就是紧邻成都青羊宫的二仙庵，为全真道十方丛林。清康熙三十四年（1695），四川按察使赵良璧访胜求真，游于青羊宫东边的花园中，遇见一道士跌跏习静于丛篁里。这位道士叫陈清觉。赵良璧从道士口中得知，吕洞宾、韩湘子仙迹于此，遂增建观宇，是为二仙庵。赵良壁亲请陈清觉主持庵事。
康熙四十一年（1702）壬午十二月，钦赐御书“二仙庵”“丹台碧洞”匾额，又敕封陈清觉为“碧洞真人”。于是，陈清觉便成为二仙庵开山真人，开启了龙门派分支碧洞宗，二仙庵被尊为全真龙门派碧洞宗的祖庭。
一袭白衣道袍的李真果，脚蹬十方鞋，步入二仙庵，若刘姥姥进大观园一般，霍地眼前一亮，充满了新奇，左看右看。
殿堂层层叠叠，宏伟庄严。亭台楼阁，清净素雅。廊庑连接，错落有致。花园湖光潋滟，花木繁茂，一片清幽静谧。袅绕的香火中，飘来仙乐般的洞经音乐，直抵人心。
居于都市之中，却不闻喧闹的市声，李真果大有一种恍若隔世的感觉。风过仙乐飘，世外尘劳远。真乃大隐隐于市啊。李真果暗叹。
他拾阶而上，步入吕祖殿。这是二仙庵的正殿，为吕洞宾专祀。大殿里塑有吕祖神像。又见纯阳真人吕仙祖，依旧是仙风道骨、潇洒自在的形象，李真果不禁肃穆起敬。吕洞宾仗剑除妖降害、行化度人的故事仙迹早已深入他的内心，也是他效仿的动力。而他当年跟无尘道长所学的剑术，也正是吕洞兵的天遁剑法。
李真果忽然明白疯癫老道让他到二仙庵挂单的深意。
道教中道人到别处道观修行居住，叫作挂单。当时的二仙庵方丈是阎永和高道，他与疯癫老道王复阳是师兄弟。
阎永和方丈听说李真果是王复阳的弟子，既惊且喜。师弟王复阳几十年来一直在寻找能传其衣钵的弟子，却苦于无人承道，没想到竟是眼前这个年轻人。
这位精通心相学的方丈见李真果相貌清奇，胸中藏有气象万千。而那双深邃的眼睛散发出一种静定的光芒，即使静静地坐在那里，也显得卓尔不群、飘逸出尘。能有如此相貌和气质之人，少之又少。而李真果通古论今，天文地理，河洛图纬，皆极其妙。对道的领悟力和修为之深，更令方丈称奇。
此青年乃人中之龙，玄门之人哪！师弟真是好眼力，众里寻他千百度，终于找到如此天赋异禀的弟子。阎永和方丈暗道。
方丈有意修炼李真果，吩咐他开垦荒地。李真果高兴地领受。在人谷，疯癫老道曾让他管理菜园，使他懂得修行在生活中的道理。
从这以后，乱草丛生的荒地里，常见李真果的身影。耕地、松土，整畦，施肥，下种，他乐此不疲地忙碌中。
每天，晨钟响起，从吕祖殿里传来道士们接三清念宝号的声音：“玉皇大天尊玄穹高上帝”，“九天应元雷声普化天尊”，“寻声赴感太乙救苦天尊”。一声一击，那钟声深沉、绵长、雄浑，令人震撼。李真果站起身朝向大殿，心中默念一会儿，又继续弯下身去，默默地开荒、种地。
道士们都在殿里诵经，做功课，而唯有他在田里孤独地耕耘，仿佛被遗忘一般。
但是，李真果没有丝毫的心浮气躁。
三个月后，李真果已经把园内的荒地一点一点开辟出，二十多亩地的菜园，种上了土豆、茄子、辣椒、莴苣和羽衣甘蓝。远远望见，一片菜地长出绿油油的新芽，充满了生机。晨钟暮鼓里，几畦蛙声，又增添了几分宁静。
阎永和方丈从远处走过来，问道：“真果，种地有何感受？”
李真果恭敬地答道：“种地之前，种地就是种地。种地之后，种地还是种地。”
这是以前疯癫老道点化他的问题。此时，他深刻地体悟到了个中之道。忘掉一切，回到本性，这就是道。
阎永和方丈虽然很满意李真果的回答，但并没有流露出来，不置可否。
“从现在起，你到藏经楼刻书。睡觉也在那里。”
“是，方丈。”李真果应声道。他曾听道友说，二仙庵藏经楼收藏有许多珍贵的道教经典，一般人是不允许进去的。
真没想到，方丈让我去刻书，这样我就可以在藏经楼看书了！他暗喜。
“让你刻的书，是一部十分重要和珍贵的典籍，要流传千载万世的。你不得丝毫懈怠。”阎永和方丈严肃地说。
这个方丈说话怎么这么严肃？一点不像疯癫老道那样随意。李真果感觉到阎永和方丈安详的神态里，有一种让人震慑的威仪。
于是他不由自主地恭敬回答“是”。
原来方丈让李真果刻的经书是《道藏辑要》。这部书是继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后最重要的道教经典丛书，也是近代最大规模的道教经典选集。
《道藏辑要》由清康熙年间长洲进士彭定求撰辑；一说称此书系蒋元廷编纂于清嘉庆年间。
光绪十八年（1892），四川成都二仙庵阎永和方丈发起重新刊刻《道藏辑要》经版。从光绪十八年开始至光绪二十七年（1892-1901），历时九年时间，《重刊道藏辑要》才宣告完成编纂。
《重刊道藏辑要》共有二百四十五册，除收录了《正统道藏》中重要典籍之外，还收录了《正统道藏》以外的典籍一百种以上，集周秦以下道家子书，六朝以来道家经典，辑道家哲学、道教历史、科仪丹法、天文地埋、医学易学等，集几千年中国传统文化之精，具有重要价值。
时值光绪三十二年（1906），阎永和方丈决定开始雕刻《重刊道藏辑要》经版。
很多修为很高的道士参与了此书的编纂和雕刻。阎永和方丈把经书的正统道藏部分和藏外道书，如《老子想尔注》《吕祖心经》等，交给李真果雕刻。一方面因为李真果博学多才，诸子百家，三坟五典，所览无遗。加上他能耐得寂寞，无怨无尤，方丈打心眼特别喜欢这个挂单的年轻道士。尤其真果是师弟疯癫老道的爱徒，自是更有所偏爱。另一方面，方丈有心栽培他，希望他通过雕刻经书，在道的修为上有更大的提升。
《重刊道藏辑要》经版采用梨木为材料，每块两面刻字，一面两页。从早到晚，李真果便在藏经楼雕刻经书。
面对如此浩瀚的道教经典，他深感这是一项功德无量、永载史册的大事件。阎永和方丈把这么重要而神圣的事交给他，足见对他的器重和信任。李真果对方丈心存感激。
自此，他更加勤奋努力、不舍昼夜地刻书，边刻边读。博大精深的道教经典，打开了他的视野，使他大开眼界。尤其张道陵《老子想尔注》，使他对老子《道德经》的领悟更加深刻，许多不解的疑惑，也找到了答案。
夜深，二仙庵四周一片静谧，笼罩在幽寂之中，而藏经楼的烛火还透着光亮。
此刻，李真果仍在秉烛攻书。他一边在梨木上一字一句、一丝不苟地镌刻着经书，一边潜心地读着浩如烟海的典藏，领会其中的精义，竟无丝毫的疲累，反而更加神采飞扬。
阎永和方丈来到楼下，望着楼上的烛光，眼里流露出嘉许的神色。驻足望了一会儿，又悄然而去。
一天，一个叫无根的道士上藏经楼来，叫李真果去戒律堂见阎永和方丈。
“无根道兄，方丈何事叫我？”他一边放下经版，一边起身问道。
“去去就知道了。”无根冷冷道，转身下楼去了。
李真果暗想，方丈必是满意我刻的经版，又要把其他经书交给我刻了。
他兴冲冲地来到戒律堂。突然，梆子声石破天惊地响起，声音沉闷，如很厚的云层中滚过一声闷雷，他心里一惊。
阎永和方丈身穿黄色道袍，手持拂尘，端坐在正中。一头银发高束，神情严肃。案前燃着一炷香，有一种令人不安的氛围。
方丈平时就不苟言笑，李真果并没有感觉不对劲。
“方丈，《老子想尔注》明日便刻好了，我……”
“跪下！”
阎永和方丈突然打断他，板着面孔，声音带着威严。李真果一怔，不由自主地跪在香前。
哗啦一声，阎永和方丈猛然将案桌上的几块刻板劈头盖脸地朝他面前砸过来。李真果大惊失色。
“你自己看看吧！”
李真果捧起刻板，仔细看着。这些经版刻的文字是《老子想尔注》前四十章。我刻的没有错啊。哪里错了呢？突然，他发现，经版上凡是有“经”的字，都刻成了“径”。因为两字相似，加上刻板的字体甚小，极不容易注意到。
怎么会这样？不对，我明明刻的是“经”，怎么会变成这样？他惶恐地望着方丈。
“你还有什么说的？”
阎永和方丈威严的声音令他骇然。“我……”李真果嗫嚅地低下头。他知道自己犯下了不可饶恕的错。这么重要的经书，却让我搞砸了。我辜负了方丈的用心良苦。
“念你初犯，回藏经楼重刻。但必须惩戒，罚你跪香刻书。”
“是，方丈。”
李真果回到藏经楼，点燃一炷香，跪在地板上，对照着《老子想尔注》，一笔一画地在梨木上刻着字，刻完一章，又仔细检查两遍。确认无误后，又继续刻下去。
多少个日夜过去，他的双膝跪肿了，皮肤磨破了。道兄每日送饭进来，他痛得几乎无法起身。
然而，李真果毫无怨言，心甘情愿受罚。是我没有做好，即使方丈不惩罚我，我也会惩罚自己。他万分自责。
一个月后，李真果终于重新刻完了《老子想尔注》，又仔细检查了三遍，确认无一丝差错，才放心让无根道兄把经版送给方丈呈阅。
但是，让李真果怎么也想不到的是，经版又出现了多处错字，“道”刻成了“遒”字。
跪在香案前，阎永和方丈那威严的目光像利剑一般射向他，令他不寒而栗。
“方丈，我刻的是‘道’字，怎么会成了‘遒’？我真不知道。”他跪在方丈面前，委屈地说。
李真果确实不知道是怎么回事，明明自己检查了几遍都无差错，怎么会变成这样？
他用无辜的眼睛望着方丈。但是，他知道，自己有口难辩，摆在面前的经版的确出现了错字。
“方丈，您罚我吧，真果愿受一切惩罚。”
“你不能留在这里了。”阎永和方丈冷冷地说。
李真果闻之骇然，师父让我来二仙庵挂单学道，我却被开除，怎对得起师父？
“方丈，真果愿重刻经书，保证不再出错。请不要赶我走。”李真果恳请道。
“这部经书何等重要，你却一错再错，走吧。”阎永和方丈背过身去，决然地说。
“方丈，我真的没有刻错字，检查了好几遍，也不知道那个‘道’字怎么会变成‘遒’字？我……”
阎永和方丈沉默片刻，对旁边站着的监院道：“叫无根进来。”
监院把道士无根叫到戒律堂。无根看到李真果跪在地上，似乎明白了什么，嘴角露出一丝不易察觉的笑。
“跪下！”
方丈威严的声音如雷一般击在无根心上，他一阵惊骇，扑通跪下了。
阎永和方丈转过身来，威严地盯着无根：“你可知罪？”
“师父！弟子不明白犯……犯了何事？”无根结结巴巴地说，又狠狠地盯了一眼跪在旁边的李真果。
李真果一阵惊疑，无根道兄犯啥错了？
“真果，你起身罢。”阎永和方丈道，转身回到座椅上，盯着无根：
“你是自己交代，还是让监院告诉你？”
无根抬起头，正好与方丈那如炬的眼神相遇，吓得连连磕头。
“师父，我错了！我偷偷改了真果小师弟刻的经版，那上面‘经’‘道’两字都是我改的。”
原来每次李真果刻完经版，都由无根将经版送到方丈那里去，他便趁此偷偷做了手脚。他原以为神不知鬼不觉，没想到还是没有逃过方丈的眼睛。
“无根，你第一次偷偷改字，方丈便已觉察是你干的，只不过未露声色罢了。你居然一而再地继续犯错！”监院厉声地揭穿无根。
方丈真是厉害啊！有道是，举头三尺有神明。方丈就像神明一样洞察一切！李真果暗道。
“无根道兄，为何这么做？”李真果大惑不解，我与无根无冤无仇，他为何陷害我？
无根低着头，脸红到了脖子上，额头冷汗直冒。
“我是本庵的道士，是方丈师父的弟子，可是方丈却让一个外来挂单的小道士刻书。我心里不服，又嫉妒，便偷偷破坏经版，好让师父把小师弟赶出庵里。”
无根说着，抬起头，双手作揖，眼含热泪对阎永和方丈道：“弟子罪孽深重，请师父给无根一个改过赎罪的机会。”
“身为出家人，却心生邪念，干出陷害道友之事，违反清规戒律。监院，将无根迁单，逐出本庵！”阎永和方丈对监院道。
无根闻之如五雷轰顶，瘫坐在地上，磕头求情：“方丈，无根知罪，无根愿改过自新，请不要把无根驱逐！”
阎永和方丈默然不语。
李真果看着无根哀哀苦求，生恻隐之心，替无根向方丈求情：“方丈，此事皆因真果而起。无根道兄也是想刻书心切，一时做了错事。方丈有海纳百川、包容万象之境界，望给无根道兄改过的机会！”
阎永和方丈冷然地说：“真果，你不用求情，道门不能纵容恶行邪欲！”