有人说，财富和成功乃至一切成就都是跟随在爱的后面进行的。而爱是建立在情这个基础上的。在情的基础上产生了各种形式的道德关爱。那么道德是怎么体现的呢？
教化。
而教化不是用各种宣传灌输的，而是用以身作则，用表率，用榜样的力量来带动的。是长期以来潜移默化之功，是一种长期的积淀。是自我道德的不断升华！
灌输，这个东西其实是最不高明的洗脑方式，一旦基层人民发现灌输各种“高尚思想”的人，他们的行为其实不是他们嘴里说的那样高尚，迟早或者立刻就会出现信仰危机。
就像所有的传销都是用灌输这种方法给受害者洗脑的。他们根本不会把大宣传这种让人们知道怎么自律，怎么有益于社会的做法，告知受众。他们唯一想要让受害者相信的，就是能够很快地，不劳而获地赚大钱。
历代的封建王朝就是用的灌输方法宣传忠君思想。可惜老百姓最根本的利益是吃饱肚子，当肚子能否被喂饱的问题已经到了生死攸关的时候，这个王朝也就即将终结了。所以，他们的朝代兴也忽焉，败也忽焉。大忽悠的方法只能蒙骗百姓一时，不能蒙骗百姓一世。
唯独发自民间的那种朴素的道德观、世界观、人生观还有价值观才能长久留存。
美好的东西总是会顽强地存活下来并传承下去。
丁越凡不懂帝王之术，更不懂怎么治理一个国家。而中州在丁越凡的神识中，只有一个国家。这个国家统治着整个中州。
和霸洲不同的是，这个中洲完全相反，文化气息十分浓厚。而武士们却很低调。武人们也不是像霸洲那样疯狂地习武。他们练武只是为了保护百姓不被山里出来的野兽祸害。
特别令丁越凡奇怪的是，大约上亿的人口，星星散散地分布在百十个平原上，生活的祥和，安乐，而且，没有军 队！
如果说有武装组 织，也是一些类似警察那样的安全保卫人员。还有，就是镖局。
以丁越凡可怜的一点管理知识，他即便是相当于神一样的存在了，如果让他去管理这个国家，那么这个国家一定会被他搞得乱七八糟。
他认为一个皇朝国家应该有的巨大宫殿，在中洲一座也看不到。若大的一个国家，怎么连一座金碧辉煌的宫殿都看不到？
无论地球上各个时期的王朝，还是现在的官方最高部门，无不建设得金碧辉煌的。那些国王或者上位者就在那里决定着普通百姓的生死和生存质量。
黑石界的王国也是如此。起码已经解封的这几个洲，其中的四个没有一个没有堂皇大气，气势恢宏的庞大宫殿群。
而这个中洲，没有一座宫殿。
他决定，近距离地去看看这个名叫中洲的国家。这个国家的名称就叫做中洲，今年是中州国佳丰十一年。他首先去看的地方就是皇帝所在的京都。
这个京都非常有特色，它没有高大的城墙，没有卫兵，只有整齐的街道和临街的店铺和住户。城郊就是大片的农田。
这种景象和地球上的城市和乡村非常相像。
中洲国没有沙漠，但是，它广大的国土上，到处是崇山峻岭，无边无际的森林，和澎湃奔腾不息的大江大河。
平原和丘陵地带等适合人类居住的地方不过百分之一。除了西边隔着一道海峡可以遥望霸洲，其他三面都是浩渺的海洋。
中洲国里的平原地带，几乎是被群山隔绝的。就这样，大大小小大约有近百块巨大的平原。这些平原上有着许多不同阶层的人民，他们居住在一起。
丁越凡发现，这个中洲国的管理机构十分简单。看上去所有的居民都是安居乐业，安详平和的。
他感到，越是简单的社会层次，管理起来越是越是容易。
这个巨大的国家，不仅居住地分散在十分广大的国土上，各平原间连道路都只有一条。那是因为，在崇山峻岭间开辟道路实在是太难了。
不过，就这一条道路却是丁越凡在黑石界见过的最好的道路。道路宽达数十米，全是由一种坚硬的青白色石板铺成。石板厚度达到了一米，长度和宽度各是一米五。这样的工程如果是短短的几百里路，还不算新奇。
如果是长度达到上十几万公里，把所有高山峻岭间的平原全部连接起来，那种工程的浩大，简直就不可想象。
不仅是道路宽阔，交通便利，就连深山中，也有管理无数条这些道路的人员在辛勤劳作。他们不仅负责维护道路，还有驿站的功能。
无论是远来的行商，还是走亲戚的老百姓，即或是办公务的官家工作人员，一律一视同仁。都要缴纳相应的钱币才能住宿、吃饭。还有简单的娱乐场所。
像这样的多功能驿站每隔四十里路就有一个。另外，还有定期巡视的骑士在看看路上有没有需要帮助的人。特别是夜里和风雨天、大雪天，这些骑士是最忙的时候，他们还要帮助驿站的人员清理道路上的障碍。因为，他们全都力大无比，是武人。
这无数条道路，就像一个人体内的血管，把各地需要的不同物资互相运输过去，进行交换。满足人们的生活需要。
说起来，这个国家的构成和丁越凡那少得可怜的历史知识中所有的皇朝都不同。
中洲的皇帝没有三宫六院七十二偏妃。更没有宫殿和什么太监。也没有御林军或者禁卫军之类的军 队。但是，他有一个厨师，一个赶马车的车夫，十几个类似秘书的人员，还有两个膀大腰圆的卫士。
他的家就在他办公的地方，这是为了来回方便。他的妻子和三个孩子都有自己的事情。妻子是管理慈幼院的管事，三个孩子都是男孩，大的已经十八岁了，在太学里做类似助教的工作。
二儿子和三儿子是一对双胞胎，大约七八岁，还在读蒙学。蒙学就相当于华夏的小学。