3月18号，好无聊，无聊到坐下看电视。将遥控器从1选到99，也没有想看的节目，我嘟囔说：“什么电视呀？100多个台，没有想看的节目。”
梦蝶笑道：“就是，电视台老是播放一些无聊的电视剧，没有什么好看的。”
我的手指仍然在遥控器上面，到了第100频道，是凤凰卫视中文台，正好在播放着“鲁豫有约。我还是比较喜欢鲁豫，这一期鲁豫访问的是歌手韩磊。我对于歌手没有什么喜欢不喜欢，知道韩磊曾经有一首《走四方》和《向天再借五百年》。节目中，韩磊在唱一首萨都剌（la）的词，这个是徐州市的市歌：
《木兰花慢·徐州怀古》
古徐州形胜，消磨尽、几英雄。想铁甲重瞳，鸟骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂、应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。
汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀、一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。
对于萨都剌，我不是很了解，我听着这么一首歌，竟然有一种想哭的感觉。
梦蝶看着我激动，笑了笑说道：“做什么秀？陶渊明，你竟然被一首歌感动了？太假了吧？”
我说道：“不是，我觉得萨都剌的《木兰花慢·徐州怀古》里面表达了苍凉、悲壮、雄美与厚重。而韩磊的歌声是那样男人气，沧桑感，不轻飘、不浅薄、不功利，经得起品味，经得起打磨。梦蝶，我突然对萨都剌有了兴趣，你知道他多少？”
梦蝶笑了笑说道：“最近我恰巧看了几本元朝诗人骚客的一些诗词，对萨都剌知道一点点。萨都剌这一首徐州的词，里面的典故很多，吊古伤今，感慨人生，大有英雄一去不复返，此地空余乱山川的情调。浅浅的看，似乎低沉颓唐，实际上他的感情很激烈深沉的。”
我说道：“哦，这么巧？那聊一聊萨都剌，听这个名字，不是汉族，萨都剌是蒙古族吗？”
梦蝶摇了摇头说道：“萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。萨都剌不是蒙古族，他应该是信仰伊斯兰教的民族，（民族的名字不详，也许就是古代的回族。）是色目人，他的名字萨都剌，一说是阿拉伯语Sa’dal—Allāh的音译，意为‘真主之福’，与其字‘天锡’意合，号直斋，萨都剌生于代州雁门（今山西代县西北）。”
我说道：“哦，原来是色目人，色目人在元朝排在蒙古人之后，是二等人。”
梦蝶说道：“是，色目人在元朝是二等人，萨都剌也因为这个，仕途不顺，一度被贬官，这一首徐州怀古就是这样的背景下的一首词，借古讽今，是对命运的感叹。”
我叹了一口气，说道：“贬官这个小小的打击，萨都剌就这样的感慨，像我们这样的更要感慨了。其实我发现很多的文学作品，都是在作者受到打击、或者不公正的待遇，或者是受到了情伤，等等才能写出一些广为流传的作品。也就是说，这些不顺利的境遇其实是他们的财富，如果没有这样，很多人写不出那样深入心灵的文字。”
梦蝶点了点头道：“是的，想起来孟子的著名的一段话，‘故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。’还是继续聊萨都剌，萨都剌的一生大部分在江南度过，写出了许多意境淡雅的诗篇。
如他的《芙蓉曲》：
秋江渺渺芙蓉芳，秋江女儿将断肠。绛袍春浅护云暖，翠袖日暮迎风凉。
鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。
诗的意境情致雅淡，似无情而有情，有所思而不怨。表达了着作者怀才不遇，飘泊江湖的心情，深得唐李贺、李义山的笔法。辞婉意清，含而不露，带有一种感叹身世飘零、孤芳自赏的味道。
我点了点头说道：“是，是这个意思。”
梦蝶说道：“因为萨都剌是二等人，虽然也做了官，却只是小官，也看不惯很多的官僚，也写下了一些对现实的不满：
一首《鬻女谣》
道逢鬻女弃如土，惨淡悲风起天宇。荒村向日逢野狐，破屋黄昏闻啸鬼。
人夸颜色重金壁，今日饥饿啼长途。悲啼泪尽黄河干，县官县官何尔颜。
金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰。传闻关陕尤可忧，旱荒不独东南州。
枯鱼吐沫泽雁叫，嗷嗷待食何时休。
萨都剌面对这种不公正的现实，‘金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰’，斥骂‘县官县官尔何颜’，萨都剌看不惯这种不平事，希望有一个清正廉洁的官员出现，改变这一切，但是，这个是不可能实现的理想。一首很超前的诗《雨伞》：
开如轮，合如束，剪纸调膏护秋竹；
日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌。
晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明，
但操大柄常在手，覆尽东西南北行。
我说道：“这个不就是说的是保护伞吗？原来保护伞的典故是从这个诗里面来的。”
梦蝶说道：“是，应该是吧，什么叫保护伞？就是更大的官员，罩着小的随从，就是养一班奴才。这些奴才为所欲为，攫取百姓的钱财，土地，等等利益，装进自己的口袋。这些利益，很大一部分要给保护伞进贡，这样，保护伞才能保护他们，为他们摆平很多的事情。我们可以看到，很多的这样的事情，老百姓举报这些无法无天的奴才，往往是被安上一个非法上访的罪名，而这些奴才毫发无损，就是因为有保护伞的存在，里面的利益，关系就像是蜘蛛网一样的，牵一发而动全身。”
我说道：“看看这一首诗，雨伞，这个是雨伞吗？雨伞的作用是为了为人们遮风避雨，而这个雨伞，却是用来遮住青天，遮住阳光。保护伞的下面，是阴影，是黑暗。”
梦蝶说道：“是‘晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明。但操大柄常在手，覆尽东西南北行。’什么是阴晴？什么是黑暗？什么是阳光妖娆？在这个保护伞的下面，没有了。”
我叹了一口气，说道：“是，我们看得到一些这样的奴才的倒台，往往是他的保护伞倒台，他们才倒台，说白了还是权力的斗争。”
梦蝶说道：“有这样的一副漫画，两只老虎在争斗，一只老虎打败了另外的一只老虎，一群猪在鼓掌。其实呢，猪就是这两只老虎争斗的目的，谁胜利了，这些猪就是谁的肉，而猪呢？还在为老虎的胜利鼓掌。”
我叹了一口气，摇了摇头道：“不说这个了，萨都剌就是幻想一个青天、一个救世主的出现。这个梦想，存在于历代的文人墨客，存在于历代的老百姓，大家希望有一个救世主出现，希望青天再世。”
梦蝶叹了一口气，说道：“这个梦不会实现的，还是接着聊萨都剌的诗词吧，其实萨都剌的怀古之作也颇具特色，一首《满江红金陵怀古》：
六代繁华，春色去也，更无消息。空怅望山川形胜，已非畴昔。王谢堂前新燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打空城，春潮急。思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦红日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，惟有蒋山青，秦淮碧。
我说道：“啊，这个原来是萨都剌写的呀，这个我知道，只是不记得是谁的手笔了。”
梦蝶说道：“这首词里面的意境是古往今来，苍凉豪迈，感慨万千，一切风流人物都是过客，只有青山永在，绿水长存，怀古然后而思今。”
我无限感慨地说道：“是啊，都是过客。你、我、他都是过客，只有青山常在，绿水长流。”
下面是萨都剌的诗词：
《百字令·登石头城》
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。
蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。
歌舞樽前，繁华梦里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。
《宫词》
深夜宫车出建章，紫衣小队两三行。石栏千畔银镫过，照见芙蓉叶上霜。
《闽城发暮》
岭南春早不见雪，腊月街头听卖花。海国人家除夕近，满城微雨湿山茶。
《石夫人》
危危独立向江滨，四伴无人水作邻。绿鬓懒梳千载髻，朱颜不改万年春。
雪为腻粉凭风傅，露作胭脂仗日匀。莫道脸前无宝镜，一轮明月照夫人。
《雨伞》
开如轮，合如束，剪纸调膏护秋竹；日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌。
晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明，但操大柄常在手，覆尽东西南北行。
《送欣上人笑隐住龙翔寺》
江南隐者人不识，一日声名动九重。地湿厌看天竺雨，月明来听景阳钟。
衲衣香暖留春麝，石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦，秋风江上采芙蓉。
《燕姬曲》
燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。
春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。
芳年谁惜去如水，春困着人倦梳洗。夜来小雨润天街，满院杨花飞不起。
《过嘉兴》
三山云海几千里，十幅蒲帆挂烟水。吴中过客莫思家，江南画船如屋里。
芦芽短短穿碧沙，船头鲤鱼吹浪花。吴姬荡桨入城去，细雨小寒生绿纱。
我歌水调无人续，江上月凉吹紫竹。春风一曲鹧鸪词，花落莺啼满城绿。