“要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间。”
——《约伯记》第二十二章第二十四节。
通往富足的路途是一条单行道。
正如古语所说：“此处并无他途。”
你要么走向贫穷，要么走向富足。自觉富足的人和自觉贫穷的人绝不会走在同一条精神之路上。
上天为每一个人都预备了充裕的财富。
富足的人能如数得到这些恩赐，因为他总能感受到自己的富有，因此周遭的一切便真的变得富足。
只要改变你的观念，你就能在转瞬之间改变自己的境遇。你所处的世界，万事皆是言语和观念的产物。
你所说的，你所想的，总有一天会变成现实。
“言语就是实体，亦是强力，它们挥之不去，总会在适当的时机，在言谈者的身上得到应验”。那些总是喋喋不休诉说贫穷和缺陷的人，迟早会收获贫穷和缺陷。
你若是时时哀叹自己时运不济，便永远无法踏进富饶的国度。
我认识一位女士，她总是觉得自己穷困，事事都跳不出这个束缚。她从来不买新衣服，总是旧衣服改改就继续穿。她对待钱财总是小心谨慎，老是劝自己的丈夫不要大手大脚花钱。她总是喋喋不休地说：“我绝不会奢求那些我买不起的东西。”
她什么都买不起，因此什么都没有。突然有一天，她的世界轰然垮塌了。她的丈夫受够了她的啰唆和小气，终于离她而去。她陷入了绝望，直到有一天她看到了一本讲述哲理的小书。书中阐释了思想和言语的力量。
她终于意识到，是自己的错误观念一手造成了她生活中的种种不幸。她由衷地为自己的错误感到可笑，并以此为前车之鉴。她决心亲自证实这条富足的法则。
她大胆地动用自己的积蓄，表明对自己潜在财富的深信不疑。她仰赖上帝，祈求为她带来好运。她不再诉说自己的贫穷和拮据，而使自己时时都展现富有的状态。
她的旧友都差点认不出她来。她开始一步步走向富足，逐渐拥有了此前从未想象过的财富。她未曾听闻过的门户打开了，神奇的道路在她脚下延伸。毫无经验的她在一个从未涉足的岗位上获得了骄人的业绩。
她觉得自己仿佛经历了奇迹。到底发生了什么呢？
她转变了自己的言谈和观念。她开始笃信上帝，将自己的一切都交付给他。她常常遭遇紧急情势，却总是能化险为夷，因为她努力开拓，并且怀着毫不动摇的感恩之心。
最近，有人打电话对我说：“我找工作找得焦头烂额。”
我对他说：“千万不要这样气急败坏，而应怀着赞美和感恩的心去寻找。因为耶稣基督，这位最伟大的哲人说过，要怀着赞美和感恩的心来祷告。”
赞美和感恩能为你打开大门，因为美好的祈愿总是能赢得一切。
当然，这一法则是普适的，并不因人而异。因此，一个不诚实的人如果心里记挂着财富，他也能得到财富。但是，正如莎士比亚所说：“通过不正当手段得来的东西总是不会长久。”这样得来的财富不会长久，也不会带来幸福。
我们只需看看报纸就会知道违背了这一条规则的人会遭遇多大的困苦。
正因如此，我们所提的要求必须正当，只向上天祈求我们应得的那一份。
有的人轻而易举就能获得财富，却总是守不住。有时是因为顾此失彼，有时是因为他们担惊受怕，惴惴不安。
在我的问答课上，有位学生讲述了这样一个故事：
他所居住的那个小镇，有一户贫苦人家，突然在后院里钻出了石油。这家人因此发了大财。家里的老父亲随后加入了乡村俱乐部，还跑去打高尔夫。但是，他年事已高，这项运动对他来说无疑太激烈了，他竟然猝死在球场上。
于是一家人陷入了恐惧。他们都觉得自己可能患有家族性的心脏病，所以现在全家人都卧床不起，还雇了专业的护士时刻监护着心跳状况。
人们总是习惯性地要担心点什么事情。
现在他们不用为钱发愁了，于是转而为健康担忧。
有句老话说得好：“好处不会让你一个人全得了。”你得到一样，便会失去另一样。人们总是说：“你不会总交好运的，天底下哪有这等好事。”
耶稣基督说：“世上（思想的世界）总有苦难，但请你不要悲伤，因为我已为你排除万难。”
在你的心中（或是心中的基督），每一个需求都会得到满足，你的美善既完满，又永久。
“你若向全能者，从你帐篷中远除不义，就必得建立。”
“要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间。”
“全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。”
这是一幅多么富足的图景！这就是“归向（内心的）全能者”的结果。
那些平庸者的头脑中长久以来都充斥着贫穷的想法，因此要想建立起一个富足的心态极为困难。
我的一位学生获得了极大的成就，因为她总是对自己说：“我是神的儿女。神赐予我无限的财富。我是神的儿女，凡事尽皆顺利。”
很多人总是身处逆境，诸事不顺，因为他们（精神上）太过懒惰，不愿从思想上解脱自己。
你当对财富怀有强烈的渴望，你当怀着富有的心境，看到自己的财富，时刻为它们做准备。像天真的孩子那样，对自己的富有深信不疑。这样强烈的期待就会在潜意识里对你产生影响。
想象力是心灵的剪刀，为我们裁剪生活中的一切。
我们的心中有灵感、有启示、有训诫、有直觉。
直觉常常是我们内心的驱动。
我的内心驱使我去找寻这样的“动力”，它就在我们的心中。
我们的心中往往蛰伏着奇思妙想。天才往往从那里获得灵感。
“若无远见（想象力），我的子民便要消亡。”
假如人们失去了向往美善的能力，他们便将趋于消亡。
假如你把英文版和法文版的《圣经》放在一起作比较，会发现一个很有意思的现象。在《约伯记》第二十二章第二十一节，英文版的《圣经》是这样表述的：“你若认识神，就得平安。福气也必临到你。”而在法文版的《圣经》中则表述为：“你若紧随着神，就得平安。就得安享幸福。”
第二十三节：“你若向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。”而法文版的《圣经》表述为：“你若从你的居所远除不义，回归全能者，就必得重建。”
而第二十四节的翻译则让人耳目一新。英文版《圣经》说：“要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间。”而法文版《圣经》则表述为：“要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间。全能者就必为你的珍宝，作你的宝银，作你的财富。”
这就是说，人们与其完全依靠他们肉眼可见的财富，不如将其抛开，一心一意，笃信全能的主，求他赐予黄金、白银和财富。
我有位朋友就曾经讲过这样一个故事。
有位牧师前去法国拜访一家修道院，这里收养了许多饥饿的儿童。一位修女十分绝望地告诉这位牧师，她们的食物已经告罄，孩子们不得不挨饿了。她说她们只剩下一块银币（大约相当于二十五美分的价值）。她们需要食品和衣物。
这位牧师对她说：“把这枚银币给我。”
她把银币递到他手里，他一挥手就扔出了窗外。
“这下，”他说，“只能仰仗上帝了。”不一会儿，就来了一大群教友，他们带来了充足的食物，还募集了好多资金。
这不是叫你把钱财全都扔掉，而是教我们不要完全仰赖于它。要仰赖你无形之中的财富，想象中的银行。
现在，让我们平心静气，紧随上帝，因为他会为我们提供一切金银财宝。
只要我心怀全能的主，他就会给我庇佑，并施我以无尽的财富。