道者，万物之注也。善，人之宝也。不善，人之所保也。美言可以市，尊行可以贺人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三卿，虽有共之璧以先四马，不若坐而进此。古之所以贵此者何也？不谓求以得，有罪以免与？故为天下贵。
【注释】
注：流入，灌入，这里指汇归。
宝：珍宝。甲本、乙本作，此据王本、河上本、傅本。
保：保持，保有。
美：赞美，称美。市：购买。
贺：以礼物奉送相庆。
之：甲本、乙本缺，此据王本、河上本、傅本补。
天子：古代统治天下的帝王。
卿：古代天子和诸候所属的高级官员。
共：同拱，双手合抱。，璧：平圆形，中有圆孔的玉器。共之壁，指大壁。四马：即驷马，用四匹马拉的车子。
谓：通为，因为。
【译文】
“道”是万物汇归之地。善是人的珍宝？簧？也是人民保有的。赞美的言语可以买到，令人敬重的行为可以像贺礼一样奉送给人。既然如此人们的不善，又有什么可摒弃的呢？所以拥立天子，设置大臣，虽有拱璧在先，驷马随后的礼仪，倒还不如坐着献上“道”把它作为治理天下的献礼。古代所以贵重“道”是为什么呢？不就因为有所求就会获得，有罪便得免吗？所以它为天下所贵重。