）第一节 原谅你的仇敌
《易》曰：穷则变，变则通，通则久。只有变才能通，不变则不通。一个人坚持自己的理想是必要的，但是实现理想的途径不能“一根筋”，不能一条胡同走到底，一定要善于变通。
古时有一位国王在领兵跟敌国作战时，遇到顽强抵抗。战争异常残酷，持续了几个月之久。
一次，敌方将领想出一个“擒贼擒王”的计策——派一位武士行刺国王。这位武士骁勇机警、行动敏捷，他躲开岗哨，想从马棚进入国王的卧室。不料，国王的马非常通灵，见有生人入侵，便嘶叫起来。这个情况是武士事先没想到的，他拿不准应该杀马灭口、继续冒进，还是脚底抹油、赶紧开溜。
国王听见马鸣声有异，估计出了情况，手持宝剑出来察看，发现了刺客。他一声招呼，卫兵们便蜂拥而来，向刺客扑去。武士知道此番性命难保，想举刀自刎，却已经来不及了，被卫兵们捆得结结实实，扔在地上。
这时，卫士长跑过来，向国王自责疏于防范之过，并请示如何处置这名刺客。
国王走到武士身边，厉声问：“你是来偷马的吗？”
武士不明白是什么意思，含含糊糊答应一声，心里却想：我是来取你性命的，怎么说我偷马呢？
国王回头对侍卫长说：“这家伙一定是来偷马的。现在是战争时期，老百姓都很穷，想偷马卖钱，情有可原。把他放了吧！”
侍卫长急忙说：“不能放！他明明是来行刺的，不是来偷马的，应该将他就地正法。”
国王说：“他明明是个偷马贼，为什么说他是刺客呢？我看他也是一条好汉，一定是迫不得已才干这种小偷小摸的事。把他放了吧！”
侍卫长无奈，只好把刺客给放了。
这件事传出去后，人们都称颂国王心胸宽广、爱惜人才。各地的勇士如潮水般涌来投奔他，他的军队实力大增，很快就取得了战争的胜利。
这位国王就是清太祖努尔哈赤。
非常之人必有非常之量。《圣经》说：“原谅你的仇敌。”这并非道德说教，而是经验之谈，因为原谅仇敌可以带来很大好处。
经验谈
人在世界上，有一个敌人不算少，有100个朋友不算多。所以，要带着尊重的心理原谅别人，收缴他心中的锐器。让别人对自己有所依赖，或者让自己对别人有所帮助，这样，你就会有很多朋友而少有敌人。
）第二节 功劳要礼让
汉代有一位能干的官吏，安民有方，平息了大灾害后的暴动。他鼓励人民垦田种桑、重建家园。经过几年治理，当地社会稳定，百姓安居乐业，这位官吏得到了人民极大的拥戴，名声响彻朝野。
皇帝突然在此时召他还朝，临行前，他座下的一位谋士突然前来求见，问他：“皇上如果问大人如何治理地方，大人打算怎么回答？”这位官吏坦然地回答：“我会说任用贤才，使人各尽其能，严格执法，赏罚分明。”谋士连连摇头道：“非也非也。此话将陷大人于不利，在皇上心中，大人声名已经过于显赫了，再自夸其功，后果不堪设想。”官员心中一惊，“功高震主”的人往往没有好下场，这样的教训已经够多了。
于是在皇帝召见时，官吏一再推辞奖赏，只说“都是皇上的神灵威武感化所致”，皇帝果然龙颜大悦，将他留在身边，委以显要的官职。
淮阴侯韩信的下场却恰恰相反，究其原因，乃功高震主，不懂韬光养晦的结果。据《史记·高祖本纪》记载，楚汉相争时，汉王刘邦的大将韩信东征西讨，立下了汗马功劳。他居功自傲，有点飘飘然起来。平定齐地后，他写信给刘邦，要求把自己封为“假（代理）齐王”。刘邦得知后非常恼怒，骂韩信是白日做梦！他的属下张良看完信，劝道：“目前，我方不利，楚军尚强，韩信又掌握着很大一部分兵权，大王不如顺水推舟，答应他的要求。”刘邦心领神会，派张良为特使，带了王印，去封韩信为齐王。韩信非常高兴，答应迅速发兵攻打楚霸王。
有一次刘邦和韩信讨论军事，刘邦问他：“我能带领多少军队？”韩信说：“陛下你只能带领十万人的军队。”刘邦问：“那么你呢？”韩信说：“我带领的人越多越好。”这让刘邦恼羞成怒。韩信还看不起樊哙等一帮人，说：“我居然与樊哙这类人为伍！”最后这些言行终于激怒了刘邦，在他的默许下，吕后与萧何合谋，杀死了韩信。
不居功自傲，不仅可以在上司心中留下美好的印象，更能使你的人格变得伟大。将自己用辛勤和汗水换来的功劳拱手相让，这本身就需要具备很深的修养。而且，也只有这种气量大、不斤斤计较得失的人才能真正打动上司，他总有一天会设法偿还这笔人情债，当然，在他的帮助下，你也不会缺少再次立功的机会。
经验谈
有一点需要注意，礼让功劳的事绝对不能作为个人资本到处宣传，否则，让功的收益率便会下降为零，甚至适得其反，使你在上司眼中成为彻头彻尾的小人。
）第三节 别在一棵树上吊死
管仲、鲍叔牙以及召忽三人很要好，决心在事业上互相帮助。他们曾经一起做过生意，但他们更想合作治理齐国。
当时齐王有两个儿子，一个叫纠，一个叫小白。召忽认为公子纠是长子，一定能继承王位，因此对管仲和鲍叔牙说：“对齐国来说，我们三人就像大鼎的三条腿，缺一不可。既然公子小白不能继承王位，那干脆我们三人一同辅佐公子纠吧。”
管仲说：“这样等于吊死在一棵树上。万一公子纠没继位，我们三人不就都完了吗。国中的百姓都不喜欢公子纠和他母亲。公子小白自幼丧母，人们必定可怜他。究竟谁继承王位很难说。不如由一个人侍奉公子小白，将来统治齐国的肯定是这两个人中的一个。这样，不管哪一个当了齐王，我们当中都有功臣，可以相互照顾，进退有路。”于是他们决定由鲍叔牙去辅佐公子小白，由管仲和召忽辅佐公子纠。
后来，公子纠与公子小白争夺王位，两个人都日夜兼程地朝京城赶，结果狭路相逢。管仲拈弓搭箭，一箭正中小白的腰带，鲍叔牙急中生智，立刻叫小白装死，小白采纳了这个计谋。
管仲以为小白已死，从容地陪公子纠回京城继位。不料公子小白已先回京城当了国王，成了齐桓公，鲍叔牙成了功臣，管仲和召忽成了罪人。但鲍叔牙并没有忘记旧情，他立刻在齐桓公面前说情。再加上管仲素有贤名，齐桓公不但没杀他，反而让他当了宰相，协助自己干出一番霸主的事业。
管仲的过人之处在于他能够全面客观地分析和考虑问题。如果当时管仲三人全辅佐公子纠，那么一旦公子小白掌权，他们三人就都没命了。
在波谲云诡的政治舞台上绝不能够将所有“赌注”押到一处。
管仲“脚踏两只船”的做法启迪我们：凡事不可做绝，“留有余地”实际上是给自己留条后路，让自己有备无患；看问题也不能只看到眼前顺利的局面，而看不到可能造成的不利后果，若一厢情愿地去处理问题，很可能让自己处于被动的地位而无法自拔。
经验谈
在一棵树上吊死的人都是不明智的。不要把自己交付给任何一方，也不要太过明显地表明你的立场。脚踏两只船，用到情感中似乎不太明智，但用到生存上，不失为一大方略。
）第四节 小事糊涂，大事不糊涂
公元995年，吕端被宋太宗提升为宰相。对这个一人之下、万人之上的位置，吕端并不觉得有多了不起，他想的是如何调动全体臣僚的积极性，为此自己不惜放权和让位。当时和他有同样声望的还有一位名臣寇准，办事干练，很有才能，但是性子有些刚烈。吕端担心自己当了宰相后寇准心中会不平衡，如果耍起脾气来，朝政会受到影响，于是就请太宗另下了一道命令，让担任参知政事（副宰相）的寇准和他轮流掌印，领班奏事，并一同到政事堂中议事，这得到了太宗的批准，也平和了寇准的情绪。后来，太宗又下诏说：朝中大事要先交给吕端处理，然后再上报给我。但吕端遇事总是与寇准一起商量，从不专断。过了一段时间，吕端又主动把相位让给了寇准，自己去当参知政事。这种主动让权，在世人的眼中自然是“糊涂”的举动。
有一年，朝中大臣李惟清被太宗从掌管全国军事的枢密使位子上换下来，去当负责监察百官的御史中丞。虽然是平调，但实际权力发生了变化，他认为是吕端在中间使坏。于是，李惟清趁吕端有病在家休息、没有上朝的机会告吕端的恶状。事情传到吕端耳中后，吕端不以为然，既没有去对皇帝表白，也没有去找李惟清算账，而是淡淡地说：“我一辈子行得正，坐得直，没有做什么对不起人的事，又怕什么风言风语呢？”这种不与人计较的坦然心态也被人认为是“糊涂”。
在吕端刚刚担任参知政事（副宰相）的时候，他从文武百官前面经过，一个小官由于平时听多了吕端“糊涂”的传闻，对他很不服气，以很不屑的口吻来了一句：“这个人竟也当了副宰相了？”吕端的随行人员觉得很不公平，要问那个人的姓名，看看是干什么的。吕端制止说：“不要问，你问了他就得说，他说了我也就知道了，而我一知道，对这种公然侮辱我的人便会终生不能忘。着意地去报复对我来说是肯定不会的，但以后如果有什么事涉及他，撞到我手里，想做到公正对待也一定很难。所以，还是不知道的好。”这种君子不念恶、揣着明白装糊涂的举动对吕端来说，是一种自我修养的高尚境界，但在世人眼中，自然又被看成了“糊涂”。
吕端的“糊涂”，还在于他的不置产业。他不仅为官非常清廉，贪污受贿之事从来没有，就是应得的那份俸禄也常常分出一些周济照顾别人。以至于后来吕端去世后，他的两个儿子竟因生活困难，没钱结婚，只好把房产抵押给别人。真宗皇帝知道这个事情后，很受感动，从皇宫的开支中支出了五百万钱把房产赎了回来，另外又赏了不少金银和丝绸，替吕家还清了旧账。以宰相之尊，而后人贫困至此，在常人的眼里又是多么“糊涂”！
吕端一生经历了三代帝王，在40年的宦海生涯中几乎没有受到什么冲击，这种经历在封建王朝中实在是不多见的。这与他在大局、大节问题上毫不糊涂，但在事关个人利益的问题上却能“糊涂”了事的办事风格是有很大关系的。
经验谈
对于我们今天的人来说，不管是当官还是为人处世，都应该学学这种“糊涂”的精神。人的一生精力有限，若对什么事都斤斤计较，那就太累了，不如“抓大放小”，小事糊涂而大事清醒，既显得宽容大度，又能保全自己。
）第五节 人在屋檐下，必须要低头
韩世忠和岳飞、张俊都是宋高宗时的抗金名将。秦桧因岳飞多次阻挠他与大金议和，又屡次出言攻击他，心生怨恨，便罗织罪名把岳飞逮捕入狱，害死于风波亭。
岳飞死后，韩世忠知道自己也难容于秦桧，便上奏章请求解除枢密使的职务，秦桧便顺水推舟授他一个闲散的官职。
韩世忠赋闲之后，口不言兵，每天跨驴携酒，泛游西湖，许多人都不知道他就是名震天下的韩元帅。
韩世忠的部将旧属路过杭州时，都来拜访老帅，韩世宗却拒而不见，平时更不和军中大将通报消息，以免被秦桧罗织罪名。
秦桧害死岳飞后，对韩世忠也是恨之入骨，恨不能把他也如法炮制。然而他没想到害死岳飞的民愤会如此之大，自己也感到很害怕，又见韩世忠口不言兵，又和军队断绝往来，也不再出言阻挠自己与大金议和，既无威胁也无妨碍，便放过了他。
以韩世忠的忠义和抗金之功，秦桧万不会放过他，若和秦桧争斗，只会白白赔上自己的性命。这个时候只能低下头来，避开深为昏君信赖的奸臣秦桧，才能得以自保。
历史上，这样在屋檐下低头的能屈能伸者有很多。
隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重。
唐国公李渊多方树立恩德，声望很高，许多人都来归附。
有一天，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见，李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少有点猜疑之心。
当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”
王氏把这个消息传给了李渊，李渊知道隋炀帝对自己起疑心了。于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。
隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。
试想，如果当初李渊不主动低头，很可能就被正猜疑他的隋炀帝除掉了，哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立！
经验谈
俗话说“人在屋檐下，不得不低头”，人在一生中总会有不同的际遇、不同的处境。顺风好行船，逆境难为生；位高好成事，位卑难做人。但历数古今中外得大成之人，无不是善处逆境的智者。他们能屈能伸、能俯能仰，从不把自己看得比别人更高贵，这恰恰显出了一种做人的风范。
）第六节 不要让个性害了性命
汉献帝建安初年，曹操考虑派一个使者到荆州劝说荆州牧刘表投降。孔融推荐很有才能的祢衡出任使者。曹操叫人去把祢衡喊了来。祢衡来后，按例行了礼，曹操给祢衡安排座位。祢衡仰头向天，说：“天地虽然这样宽阔，为什么眼前连一个像样的人都没有呢？”
曹操说：“我手下有几十位能人，都是当代英雄，凭什么说没有人呢？”
祢衡又笑了一声：“那就说说让我听听吧！”
曹操说：“荀攸、郭嘉、程昱见识高远，前朝的萧何、陈平都不如他们。张辽、许褚、李典、乐进勇猛无敌，过去的岑彭、马武也不是他们的对手。吕虔和满宠替我主管文书，于禁和徐晃担任我的先锋官。夏侯是天下的奇才，曹子奇是世上的福将。这怎能说没有人呢？”
祢衡大笑道：“阁下全讲错了，这些人我都认识。荀攸只能看坟墓；程昱仅能开开门；郭嘉倒还可以读几篇辞赋；张辽在战场上只配打打鼓，敲敲锣；许褚也许能放放牛，牧牧马；乐进和李典当个传令兵勉强凑合；吕虔不过能给人家磨磨刀，铸几把剑；满宠是喝酒的能手；于禁是垒砖的泥水匠；徐晃只有杀猪、提狗的本事；夏侯是一个仅能保全性命的将军；曹子奇被人称为只知道要钱的太守。其余的人都是饭袋、酒桶而已！”
这时，张辽在旁边，听到祢衡这样狂妄地公开侮辱大家，气得抽出宝剑要砍，被曹操制止住。
张辽恨恨地问曹操：“这个家伙讲话这般放肆，为什么不让我杀他？”
曹操笑笑说：“这个人在外面有点虚名，我今天杀了他，人家就会议论我容不得人。”
曹操虽然没有杀祢衡，但是派祢衡出使荆州，命他说服刘表归降。
祢衡知道刘表是不会归附曹操的，派去的人也会凶多吉少，这分明是曹操在使借刀杀人的伎俩，于是不肯答应。
曹操立即传令侍从，要他们备下三匹马，由两人挟持祢衡去荆州，一面还通知自己手下的文武官员，都到东门外摆酒为他送行。
祢衡在多疑善妒的曹操面前仍然不知收敛，毫无顾忌地张扬个性，终于埋下了祸端。
个性也许能投其所好，也许可以淋漓尽致地发挥，但是在互相不了解的情况下，无论你的个性多么“可爱”，随意张扬也会招人厌恶。所以做人还是平和点好。
经验谈
时下是一个崇尚个性的时代，但是个性的张扬也要选择适当的场合。如果不顾忌任何因素，只是为了一味宣扬自己与众不同的“酷”，那么张扬的个性就会如同皮肤上的肉刺，使别人看了欲除之而后快。
）第七节 维护他人的面子，留出自己的退路
明太祖朱元璋出身寒微，做了皇帝后自然少不了昔日的穷亲友到京城找他帮忙。这些人以为朱元璋会念在老朋友的情分上给他们封个一官半职，谁知朱元璋最忌讳别人揭他的老底，因此，对来访者大都拒而不见。
朱元璋有位少时好友，千里迢迢从老家凤阳赶到南京，几经周折才算进了皇宫。
一见面，他便当着文武百官大叫大嚷起来：“朱老四，你当了皇帝可真威风呀！还认得我吗？当年咱们俩光着屁股一块玩耍，你干了坏事总是让我替你挨打。”
朱元璋听到这里，再也坐不住了，心想此人太不知趣，居然当着文武百官的面揭我的短处，让我这个当皇帝的脸往哪儿搁。盛怒之下，朱元璋下令把他杀了。
历史上不少皇帝的出身并不好，这就需要臣下为他们编造光荣家史。
刘邦在做皇帝以前本是沛县的农家子弟，横行乡里，劣迹斑斑。而在夺取帝位后，张良、萧何等下属苦心编造出了许多神话，以抬高刘邦的身价，维护他的权威。
刘邦生于沛县，排行老三，所以字季（老三），其名字与长兄伯（老大）、二兄仲（老二）一样，均是普通浅显的名字，说明刘家并无多少文化。
刘邦少小无赖，不务正业，无恶不作，很令老父老母头疼。后来，刘邦仗着胆大不服管教，被委任为泗上亭长一职。
公元前210年，刘邦接沛县县令指示，要他带几个人押送十几名囚徒前往骊山，帮助修筑始皇陵墓。走至丰乡大泽附近，十几个囚犯一哄而散，刘邦目瞪口呆，怅然失落。
刘邦思量再三，决定还是偷偷回家，与父母、妻子商量商量。因此，负责押解的几个人不敢走官家大道，只得在人迹罕至的小道中昼宿夜行。
一日深夜，众人打着火把急急赶路。走着走着，前边领头的一人忽然惊慌失措掉头就往回跑，说前边有一条巨蟒挡道，长约数丈。
刘邦听后，不以为然：“壮士行路，岂畏蛇虫？”说完，一个人昂首阔步，仗剑前行，到达一水沟，果然听见哗哗直响，只见一条巨蟒横架沟中，全然不避众人。
刘邦走到蛇旁，手起剑落将大蛇劈作两段，继续昂然前行。众人开始时大惊失色，继而对他十分佩服，都称刘邦乃是神人。
这个故事后来便经萧何等人的改造，变成了“赤帝子斩杀白帝子”的神话，在百姓中广为流传。刘邦的身份也随之被神话。
经验谈
人人都有隐私，谁也不想让人看到自己的隐私，但有一些人若不明就里去揭穿别人的伤疤，其结果也就可想而知。
一个人的面子问题至关重要，有时候为了考虑别人的面子问题，说一些漂亮的话也无可厚非。
我们不提倡去拍马屁，但了解其中的微妙关系，维护别人的面子，避免触犯别人的禁忌，为自己留一条退路也是必需的。
）第八节 难有永远的朋友，没有永远的敌人
公元959年，周世宗柴荣去世，7岁的幼子柴宗训继位，已经无力控制当时的朝廷局势。大将赵匡胤利用这一时机，与亲信赵普、石守信等人，策划了“陈桥兵变”，顺利地夺取了皇位。
宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵造反。宋太祖亲自带兵出征，才把他们平定。有一次，宋太祖问谋臣赵普：“自从唐朝末年以来，一直战乱不断，这到底是因为什么？”赵普说：“我认为关键是藩镇握有兵权。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。”宋太祖连连点头。
一次晚朝后，宋太祖把石守信、高怀德等禁军高级将领留下来喝酒。当酒兴正浓的时候，宋太祖突然撤掉侍从，故意叹了一口气：“我若不是靠你们出力，是到不了这个地位的，但做皇帝后我整夜都不敢安枕而卧啊！”
石守信等人惊骇地询问原因，宋太祖继续说：“这不难明白，我这个皇位谁不想要呢？”石守信等人听出话中有话，连忙叩头说：“陛下何出此言，现在天命已定，谁还敢有异心呢？”宋太祖说：“你们虽然无异心，然而你们的部下想要富贵，一旦把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时也身不由己了。”一席话，软中带硬，使这些将领知道自己已经受到猜疑，弄不好还会引来杀身之祸。他们一时都惊恐不已，流着眼泪恳请宋太祖指明一条生路。宋太祖说道：“你们不如放下兵权，到地方上做大官，多置良田美宅，为子孙多置办一些产业，以终天年，这样不是很好吗？”
石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白了，只得俯首听命。第二天，石守信等将领纷纷上表假称自己有病，要求解甲归田，宋太祖欣然同意。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。由此，新建立的北宋王朝开始稳定下来。
有时候朋友和敌人的距离，微乎其微。朋友可以一怒之下成为敌人，敌人也可以在自己的感化下成为朋友。这个世界上没有谁能真正靠得住。如果一味地依赖朋友，很可能使自己陷入不利的局面。一味地仇视敌人也只能是眼光短浅者所为。
经验谈
为人处世，得掌握一定的分寸，信任朋友，但不依赖朋友，正视对手，但不仇恨对手。很多时候，伤害自己的并不是别人，而是自己做事情太过于走极端。