“你动了我送给临川的东西？”
李承道突然变了脸。
“我还没有穷到去偷女儿东西的地步！更没有蠢到不会依葫芦画瓢的地步！”被质疑的李世民只满脸的不爽，倒也没太大的怒气。
“那玩意没用”懒得深入探索李世民的隐隐异常，听见他这么说，李承道挥挥手，很是随意“相信你也试过，传声筒这种东西，距离拉长到一定的长度过后，声音根本传出到对面去。而且，刚才就是与你说过，信鸽这种东西，本就是隋唐时期进入历史舞台的，她也不过是剽窃了先人智慧而已。而这信鸽，从培养出来那一刻，直至千年后才被电信号取代，其间根本没有其他成型的方法……当然，这种电信号你就别想了”
“为什么？！”李世民表示不服“她那小妮子可以搞出来信鸽，为什么你搞不出来那什么电信号？！”
“你觉得你大唐军队如何？”李承道摇了摇头，突兀地转移话题。
“所向披靡啊！”虽然不明白为何李承道突然就转到这个方面，提及自己的军队，李世民还是止不住地骄傲。
“你这不知所以的骄傲暂且不论，暂且转移话题片刻，我与你谈谈一篇曾经看见过的文章，关于你大唐军队与后世那个曾经与你提过的宋朝军队对比的文章”
“也提起过，那个宋朝几乎就是被异族蛮夷欺辱着存在到灭亡的，而你的大唐，则将周围的蛮族夷人调教的服服帖帖的。于是就有好事者将唐朝与宋朝两个朝代的军事力量进行对比，从两者兵员的身材身高比对，到兵员训练标准的相对比，再到士兵膂力与军队素质、军事理念的宋朝时期作战军事理念发达、武器装备唐朝前期武器为兵士自带、军阵构成宋朝前期禁军军阵是冷兵器时代步兵打骑兵的最高水平、民间尚武之风的对比、唐宋军人在民间百姓心里地位对比，最后是唐宋军人武官在朝廷的待遇和地位”
“引经据典分析得头头是道，最后得出的结论自然就是，宋朝军队战斗力完虐唐朝军队”
“听我说完”淡淡地瞥了一眼李世民，李承道继续着自己的头绪“不是向着你大唐什么的，也懒得管你大唐的军队到底是弱或者强到何种地步，只是针对这篇关于唐宋两朝军事对比的文章，将唐朝贬成一个渣渣的文章，我不想再看第二遍。原本我也懒得去挑刺的，今天顺着你的问题，就在你面前找一回茬”
“首先，文章的从头到尾，我没有看见那些所谓数字标准的引用出处，其真假性我无处查辩。其次，文章中仅有的所谓的几篇有名号的史料记载，也太过片面，因为无论是大唐还是宋朝，军队制度都有所变革，文章中那寥寥几篇的史料记载与研究，以偏概全已经是既定事实。再者，历史这种东西，从太史伯太史仲太史叔三兄弟，到后代汉朝的司马迁，即使是他们所编纂的的史书，也没有人不敢保证说是十足真实，完美地记录了历史的轨迹，即使是他们，也难免不会受那个时代的思想与环境的禁锢，甚至是个人感情与主观色彩，对有限的事实存有偏颇与保留；那么其他的史料、轶事，野史，又有几分真实？其中的暧昧之处，于后世的考古又有多少影响？谁也说不清”
“然后，就是对手。作者将唐朝与宋朝分析得详细，那么对手呢，对手他根本没有去全面分析并带入，尽是挑选了于自己观点有益的例子出来；如此，给自己作证的目的达到了，但其他的诸如对手是否也在进步甚至退步，读者基本上是一无所知，无论背后是烂桃一筐还是仙桃透红。最后，我想质问的是，他们是一个层次的吗？时代在发展，社会在进步，人类也在不停的进化，没有一系列的动态的真实的资料，任何判断都有偏离最真实的答案的嫌疑，差之毫厘谬之千里。同样地，唐朝与宋朝的社会进步，对手也在不停的进步，为了与中原争斗，那些所谓的草原蛮族也在不断发展着自己的力量，甚至不惜向中原学习先进的技术之类的。那么互为同层次的对手，彼此的相对比才有意义，不为同层次的对手，拿在一起比又有何意义？极端地说法就是，一群拿着木棍的野蛮军队怎么，与一群拿着刀枪剑戟的全铁化的军队相比？有何意义？”
“后世这种的文章很多，都代表个人看法，有不同意见的人许多。我这番言论要是说出来，也会有许多人来挑我的刺，所以我懒得去与他们吵，今天与你面前说出来，肯定也不会是赞扬你唐朝的军队，相反，给你浇一头冷水的意思倒是有些。而这些都不是原意，重点是，你的唐朝与后世根本就不是一个层次，好比拿唐朝与宋朝军事对比一样，你的幻想，在我看来你的脑袋也是坏掉了；即便会有电信号这种东西存在，现在的唐朝也根本发展不出来，更不用讲，电信号之前还需要更多的其他方面的发展，没有客观上的基础与积累根本不可能实现”
“其实这也是官方的理由，再不客气些、主观些，就是你现在有些贪心不足了！不管不顾自身的客观条件，一味地贪图先进的技术知识，根本就算是拔苗助长！”
也不论上面的李世民是何种神色何种心态，李承道端起那在手中转圈的茶杯，一饮而尽后沉默一阵，趁着李世民没有言语之时再次继续“顺便也再多废话几句，于我是后事做铺垫，于你则是顺便听一听，觉着有用就费神想一想，觉着无用就扔掉一旁，当我在放屁式的满口喷粪，决定权在你”
“我不同意，你就会住嘴吗？”察觉到对面李承道的目光直射过来，抬了抬头李世民挑了挑眉，好似并没有为他前言所困扰。
“当然不会，我只是让你注意一下，已经进入下一个话题，别在纠结着前面的废话了”李承道还是一如既往地不客气“一代伟人之词，惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风搔。再有就是，后世世界上颇为承认的中华四大千古一帝，秦始皇，汉武帝，隋文帝，还有唐太宗，就是你李世民。你排除在外，包括杨坚在内，其他的三位我们一个一个来。当然，作为内心阴暗者，不会大谈特谈什么优点功绩，而是从缺点败笔来”
“起先是秦始皇，统一中原不假，却又不切实际地幻想着长生不老，在幻想破灭后，焚书坑儒，为了帝王之颜面不可以原谅却可以理解，可是为什么，他没有为他大秦帝国的传万世选择出来一个合格的继承人？”
“纵你成就千古一帝的霸名，秦帝国二世而亡，后世之国家建筑反反复复，秦始皇也难逃其咎！”
“再有汉武帝，前车之鉴不从看见，晚年求神仙又不成，在位后期又是穷兵黩武，造成了巫蛊之祸，将自己培养数十年的卫太子逼得自杀，去世前八岁幼子继位，君弱臣大。作为始作俑者，末期汉室之年幼皇帝难以控制朝政，他在天上地狱难道一点儿愧疚之心也没有？”
“在各个领域均有建树，成就他刘彻千古一帝的威名，又如何对他的西汉灭败负责？如何去见他的列祖列宗与无辜妻儿？”
“最后是隋文帝杨坚，夺了外孙家的帝位不谈，登上帝位后结束了自西晋末年到隋统一前近三百年的分割割据状态，实现了自秦汉以来中国的又一次统一，使北方民族大融合，南方经济发展”
“千古一帝的美名着实不假，不过，然后呢。好猜忌苛察，容易听信谗言，到了晚年更是滥杀大臣。这般的疑神疑鬼之后，他的太子杨勇如何？他的继承人杨广又何如？他的大隋帝国如何？是否可以说是第二个秦帝国？”
“这三大千古一帝，文治武功之后，晚期的负面评价与继承人的挑选方面，于他的帝国又是如何？难道你就只想过要在文治武功上超越他们，其他的什么都不闻不问？”
“换一个说法，你晚年又干了什么，需不需要我也为你一一表明？”一身灰黑色的装扮，面具遮掩下露出了谁也看不见的神情，李承道漆黑的双瞳望向上面那个脸色深沉的李世民。缓缓地昂首与其对视，即使看不见面具之下的面色，李世民却可以大致猜测出来，对方应该是在似笑非笑地看着自己，站在自己视线平视角的略高一层。
与自己对待臣下差不多一样的姿态，于未来的走向，对方居高临下地俯视着自己。这种有些屈辱的姿态令他心生隐隐的不愉，李世民同时却又有一种无可奈何的感觉。
对方的话，自己没有不相信的理由，对方也没有给自己留下折中取信的余地。确切地说，是自己所学所知，没有给自己退步的余地——读史，也是帝王篇的必备技能之一。所以尽管对面的李承道所言的表面态度是“听一听”，这边的李世民仍旧是要一一记下，独自去琢磨。便如当初在崇文殿中所言，对方可以是随便说说，自己却不可以是随便听一听。虽然是，对方乱七八糟的一顿“废话”中，不可避免地参杂着他感性的希冀与个人的感悟在里面。
这就是双方不对等的地方！
同样，这一点李世民希望有它的存在，同时又不喜欢参杂得太多。
无他，自己几乎就是对方父辈的年纪，此时被对方毫不客气地说教，难免有一种淡淡的屈辱感。人之常情，至于对策，李世民唯笑骂、与给他找些麻烦而已。
“你要我们一群人跑到管城去，难道就不怕是她故意设计，是来给你找麻烦的？”