书城励志西游记:演绎的人生智慧
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第22章 祭赛国扫塔洗冤

《西游记》中牛的形象反复出现,作者究竟在牛的身上要传达什么样的人生思考呢?请听太原十六中郭海军老师为您揭秘《西游记》中牛的人生寓意。

关于牛魔王的戏,还有一个小问题需要给大家澄清。

上一回我留了一个悬念:在《西游记》各类妖魔各个妖怪身上作者都寄予了很深刻的人生寓意。那么书中反复出现的这个牛,他究竟寄予了什么样的意义呢?

我之前给大家提到过《西游记》有一种创作手法叫谐音手法。和这个手法雷同,牛,代表我们民间讲的牛气。我们说某个人太牛太牛了,就是说这个人在某一方面特别强大的意思。

孙悟空自从在须菩提祖师那学成归来以后,他就成为整个妖界当中神通广大力量无穷的一个大魔头。所以这个魔头随着他事业的不断前行和发展,这种胸中的魔气越来越重,越来越膨胀,最终牛气就变成了火气。这个火就是心头之火,所以前面才会有红孩儿喷火这么一个情节。

当然在个人修行的道路上,要想战胜自己必须灭去心头火。灭去心头火靠的是什么?小说当中塑造了一个芭蕉扇。这个芭蕉扇把火焰山扇七七四十九扇它就彻底清凉,灭去了火根。那么这个芭蕉扇实际上也有寓意。

我个人认为芭蕉扇这三个字同样是用了一个谐音手法。“芭蕉”我们谐音另外两个字“不骄”。芭蕉和不骄用方言读出来很雷同。不骄,就是不要骄傲的意思。

由不骄傲延伸出不要骄横,不骄横就会谦虚平和地对待世界,对待周围的人。所以这个时候,一个平和的人一个没有骄横之气的人,自然也就是一个没有心火的人,火自然也就灭去了。所以火焰山前前后后包括牛反复出现三次到最终就是要告诉我们这一个人生道理——灭却心头火,需要一个过程,这个过程可能会反复。

好了,讲完了牛魔王,我给大家讲一个牛魔王的朋友。

谁呢?

就是上一次我提到过的牛魔王在第一次和孙悟空交战的过程中,中途请他去吃饭喝酒的那位——乱石山碧波潭的万圣老龙王,一条老龙。

牛魔王社交面很广,人际圈子大,人间天上都有朋友。这个万圣老龙王和牛魔王的关系从文中的描述我们可以看出他们的私交很深。牛魔王在酒席当中特别给老龙王提到过孙悟空。他说这个猴子很难缠不好对付,若在西方的路上碰到千万不要招惹他,离他远远的以免惹祸上身。

牛魔王的这番忠告最终万圣老龙王听到了,也听进去了,但是没有做到。所以《西游记》第六十二回和第六十三回,就出现了一个扫塔辩奇冤的故事。

万圣老龙王招赘了一个女婿叫九头虫。这位九个脑袋的姑爷怂恿自己的岳父到跟前不远的祭赛国下了一场血雨。因为龙王是专司下雨的。这场血雨下完以后,他们便把祭赛国王金光寺的舍利子佛珠给盗走了。

这个佛珠是个吉祥之物,金光外湛,引得周边各国都来朝拜,可以说这颗珠子是祭赛国的镇国之宝。这个宝贝被九头虫和他的老丈人偷走以后,祭赛国就发生了一系列的变故。朝拜他的周边各小国都不再理会他了。祭赛国国君很生气说要兴兵讨伐这些小国家。这个时候,国中有谗言说这个佛珠丢了与和尚有关。说不定是和尚监守自盗。祭赛国国王盛怒之下对这帮金光寺的僧人严刑拷打。结果就是因为这个所谓的宝贝,死伤了那么多的和尚。

当孙悟空和唐僧来到祭赛国时,金光寺的僧人接待了他们,并向唐僧师徒讲述了他们的冤屈。唐僧离开长安时,曾许愿说要遇寺就拜,逢塔必扫。因此晚上他拿着笤帚和孙悟空去扫塔,最终将这一段冤情查明抓到了盗贼。这段故事也就此了结。

这个故事的结局是怎样的呢?

猪八戒和孙悟空喝了酒以后直接冲到碧波潭大闹龙宫,在二郎神的协助下把个龙宫水族打得是断子绝孙,只留了一个活口——万圣老龙王的妻子龙婆。孙悟空把龙婆关在金光寺,穿了琵琶骨,而且交代土地爷只要稍不听话,就立即处以极刑。

现在我们回过头来需要对这个故事进行一个深入的分析。

我们先看这个万圣老龙王,细心的听众会发现:当年我们讲唐僧的时候,小白龙的姑父泾河老龙王,也是因为下雨的问题,被斩了龙头。当时有评论家就说玉帝对泾河老龙王的处罚有点过重,罪不至死。那么这个万圣老龙王仅仅因为偷了一颗珠子,最后弄得是满门被斩,断子绝孙。后世的评论家说这个处罚也是罪不当诛,有点过头了。孙悟空是不是真的杀得有点过头了或是杀心大起杀得止不住了?

其实不是这样的。

那么万圣老龙王为什么会自取灭亡?

这里边有两个细节——

二郎神君曾经给孙悟空讲过,当他听到是万圣老龙王在作怪时,他非常惊讶,说老龙王不是那种惹事的人。那么他为什么会一步步无法自拔?他的好朋友牛魔王曾经也告诫过他,遇到孙悟空一定要绕道走。可是他听到了,还是没有听进去。为什么?根结就在于他的女婿——九头虫。

这个九头虫用我们现在的话讲,那是上门女婿,招赘过来的。这个女婿自恃过高,认为自己很了不起。老龙王告诫他,猴子来了,我们惹不起,让他把珠子交出去,但是九头虫不干。他说我要和猴子打上几个回合,他打得过我我就把珠子给他,打不过我凭什么给他?好不容易拿到的宝贝,不给。就是在这种心理之下,九头虫与孙悟空打斗,交锋,一步一步陷入不能自拔的地步,没有了退路。这就等于是自取灭亡。最后落了一个儿子死了,孙子死了,女儿也死了,老丈人也死了,大小水族全被杀尽的下场。

万圣龙王的悲剧的根本原因是因为招赘了这样一个狂妄无知的女婿。后世评论家说我们普通家庭娶儿媳妇的时候特别小心,因为媳妇不贤,就会令家庭破碎。由此看来招赘女婿和娶媳妇是一样的。如果招赘女婿不当的话,也会给这个家庭带来很坏的影响,甚至带来灭顶之灾。

当然,除此之外,这一节在个人的修行上和人生作为上还有它独特的人生道理。

万圣老龙王择婿不当,不听朋友劝告,最终导致灭门惨祸。这是所有家庭都要汲取的人生教训。

万圣老龙王灭门的悲剧给普通家庭一个警示:

无论是选儿媳妇,还是招赘女婿,对于家庭来讲,一定要慎之又慎。多添一口人,可能是一种幸福,也可能是一种隐患。那么如何引进新人,重要的是考察品性。对现在的年轻人来讲,在婚姻问题上一定不要走入误区。许多家庭先问对方有没有房子,有没有工作,长得如何,最后才看孩子的品性,这是一种主次倒挂,一定要慎之又慎。

从万圣老龙王的悲剧中,我们还可以提炼出两点,请听众朋友们注意:

第一,虽然万圣老龙王找了一个非常不好的女婿,但是他有非常好的朋友——牛魔王。牛魔王的善意忠告,如果万圣老龙王听到并且也能听进去的话,他也不至于越陷越深。偷就偷了,迷途知返,送给孙悟空不就完了。孙悟空一开始都说了,交出宝珠,就免你们一死。但是在女婿的怂恿之下,他一错再错,这就是对朋友的建议和忠告置若罔闻。所以总结起来,就是要告诉所有的听众朋友和读者朋友——我们在人生成长的过程当中,在自己的交际圈中,如果能碰到一个能真正对自己好的朋友,我们一定要珍惜。对他们的忠告我们一定要慎之又慎,千万不能当作耳旁风。我们要珍惜这样的朋友,珍惜朋友给我们的建议。

第二,整个事件围绕一个核心就是金光寺那个宝塔上的舍利子。这个宝贝虽然在整个事件中都没有出现,但它是一个引子。这个引子是掀起这层波浪的巨石。

首先我们看到这个宝珠,它有无上的影响力。它影响到的不仅是万圣老龙王一家人的命运,它还影响到了金光寺一寺僧人的命运,甚至还影响到了祭赛国一国臣民的身家性命和前途命运。

为什么这么说呢?

我刚才给大家提到过因为有这颗宝珠周围各西域小国对这个国家崇敬之崇敬,而一旦丢失这个宝珠,谁都不再理它。国王盛怒之下,差点就要对周边发动战争。如果这种战争一旦爆发,我们就会发现这颗宝珠影响到的不仅是祭赛国一国的臣民,而将是整个西域大局。

所以我们想一颗小小的佛珠,一个所谓的宝贝,为什么会产生如此大的吸引力和破坏力,根结就在于人心理上对宝贝的一种认同和痴迷。这就是《西游记》最终要告诉我们的一点。

前面关于宝贝的话题我们已经谈到好多。从国君,到龙王,再到每一个百姓,都痴迷于这个宝贝的魔力,痴迷于它的金光,痴迷于它的神秘感。

这种痴迷实际上就是一种迷信。

我们讲,佛家说修佛修佛,就佛来讲,他圆寂以后化身为舍利子。他的初衷并不是让人们拜一个枯骨,拜一个有形的东西,而是要在心灵上除垢。

所谓除垢,就是要除去心灵上的尘埃,扫去在你心灵上的污浊,最后做一个纯洁的,光明正大的,没有私欲的正直的人。

所以这两回它核心的导引细节就是唐僧扫塔。这个塔寓指的就是人的心灵之塔。原著在第八十五回中特别提到人人都有一个灵山塔。灵山塔就是人的心灵,所以这一回叫作《涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身》。

要修炼自己,就要修炼自己的心;要想修炼自己的心,就必须把心灵的尘垢扫清。这就是这一回扫塔的人生寓意。

当然,我们在前面一再强调过《西游记》故事实际上有两层寓意:一个是对妖魔的斗争,面向外界的战斗;第二是修炼自己内心的一种战斗,这叫与自我的一场战斗。你不仅在路上要降妖除魔,同时要埋头反思自己的内心,看看自己究竟有没有向佛亲近的一种障碍。这种障碍就是尘垢。这就是这一回我要给大家揭示的作品的寓意。

心灵的成长有两个方面的发展方向:一个就是正面积极的发展;第二种就是避免受到外界的污染。浊流太大,产生的对人负面的东西就会越来越多,所以我们在汲取营养的同时还应该时时拍打身上的灰尘,扫除心灵上的障碍。