唐僧被妖怪抓了起来，又被妖怪的夫人给放走了，双方交易的条件就是替这位女子传递一封家书。死里逃生的唐僧遵守承诺，把百花羞公主的家书终于送到了宝象国国王的手中。那么，和家人失散十三年的百花羞公主究竟能否和家人重新团聚呢？
听众朋友，大家好。
唐僧因为寄国书而引出了另一番事情，就是让自己的徒弟猪八戒和沙僧再次去挑战黄袍怪，要迎回百花羞公主。
当然，故事情节在电视作品上也有反映，我这不多讲。
最后的结果是什么？
他们不但没有讨回百花羞公主，而且还给百花羞公主造成了一个很大的麻烦，几乎是性命之忧。好在这中间沙僧比较机灵，说我们根本没有百花羞公主寄的国书，而是国王画影图形在国内找公主，我师父看着像，才追到这来。这个黄袍怪被这个谎言一骗，马上又相信了，夫妻照样恩爱。但结果八戒跑了，沙僧是被抓起来了。
我前面讲过了，以他俩的实力根本就打不过黄袍怪，而且这个时候更重要的一点是唐僧在三百里之外的宝象国，那些暗中帮助保护唐僧的一拨小神仙也在宝象国，所以剩下八戒和沙僧的时候不出十个回合就被黄袍怪打得唏哩哗啦，八戒逃走了，沙僧被捆了起来。
他们这一闹腾，惹怒了黄袍怪。他只身跑到宝象国变成一个俊俏的郎君，去认自己的岳父去了。国王就是他的岳父。而且妖怪还使法术把唐僧最终变成了一头猛虎。
这个情节大家就都想起来了。中间婉转很多，愿意知道细节的听众朋友希望你去读一下原著，电视作品呈现的内容是非常有限的。其中有一些很有意思的情节和描写，希望大家都可以读一读。
现在，我要给大家来解读一下这一节。
黄袍怪，首先，我们要注意这个名字，它取得特别奇特。它不像白骨精，直接就能反映出她的原身是一堆白骨。熊罴怪，他的真身是一头熊。而这个黄袍怪是什么呢？只是因为他披着一身黄袍，而这个黄袍来得也特别奇特。在这大家可以联系一个典故，叫赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身。那么，黄袍代表的是一种权力和地位。也就是说，这个磨难是在考验唐僧对于权力的抵御，对权势一种抵抗和摈弃的能力。我们讲过出家人要四大皆空，他要放弃尘世间很多很多的诱惑，前面已经有了考验食色的了，那么对于名利，对于权势，他究竟能放下多少？这个磨难它的真正意义在于这里。
当然，黄袍怪这个妖怪本身也是有来路的。在孙悟空降服他以后，他的来历就交代得很清楚了，他本身原来是天上二十八星宿当中的奎星，叫奎木狼。当年他和玉帝披香殿上香的侍女有了私情，但在天宫圣境不能谈情说爱，所以他们一个投胎变成了百花羞公主，一个幻化成了妖魔，在人间了却了一段天堂情缘。从这一点上来讲，他们的婚姻是美满的。而事实上这十三年，他们过得也是十分恩爱的。老婆说什么他都听，所以才有不管怎么样欺骗这个黄袍怪，黄袍怪都那么容易上当。所以凶残之外，我们还觉得这个妖怪非常可爱。后人在概括这一段的时候也经常用这样的语言来讲，这里面真正的妖魔不是黄袍怪，而是那个女人。一个女人能够让钟情于她的男人变成妖魔，这就是女人的魅力，或者叫女人的诱惑力。实际上有很多书评家最终也在评论：这一回还有一个意义，就是谈论男女之间的感情和相互影响的问题。
黄袍怪有两层意义：一个是权势的意义，一个是感情的代表。这一回书当中还有一个非常经典的细节需要我们所有人关注。黄袍怪困住唐僧，把他幻化成老虎，然后沙僧也被囚禁在波月洞当中，那么怎么样把这个故事情节继续推进解除这个僵局，中间有一个非常重要的角色，就是我一开头就提到的白龙马。
白龙马，观音菩萨交给他的任务是充作脚力，给唐僧充当司机，负责驼着唐僧走西天。但是在五行涣散以后，能打的走了，剩下的被抓了，本身也迷失了，身心俱散的时候，这个精神还在——龙马精神。
所以，这匹小龙，万般无奈之下，现出真身前去解救师父。他变成一个宫女，接近了黄袍怪，然后伺机去刺杀，但是最终他的力量也是很薄弱的。他不但没有打过黄袍怪，而且还被黄袍怪击中一次打伤了左腿。他被打伤以后，怎么办呢？猪八戒当日交战的时候，几乎也被抓进洞中，当时因为他小聪明躲了起来。这个时候也回来了。回来以后，他就准备分行李散伙，回高老庄回炉做女婿。白龙马对他进行了一番点化，“我们现在一点机会都没有了，但是希望还在。你只要把大师兄请回来，就一定能够解救师父。”猪八戒他不敢去啊，说：“我当日说过那个猴子的坏话，我去了以后他还不把我一棒子打死。”白龙马又说了一句非常感人的话，“大师兄是一位大仁大义的美猴王，他一听师父有难，一定会来相救的。”猪八戒一听马上抖擞精神重振旗鼓，踏云飞着就到了花果山来请美猴王。
孙悟空自从被撵回去以后，是身在花果山心在西天路。他每天都惦记着这个师父。猪八戒的到来，他马上就意识到，肯定师父出事了。但是呢，这中间有一些戏剧性的情节，大家可以去看原著，或者去看电视。总而言之，我们需要注意到一点，猪八戒在请美猴王的过程当中发挥了积极的作用。这就是猪八戒的又一个优点，他很精明，他有些小聪明。虽然他呆，但在关键的时候，他有自己的盘算。所以，这一出戏就叫智激美猴王。
孙悟空说了，“我老孙当日走的时候就叮嘱过你们，如果遇到厉害的妖怪就说俺老孙是唐僧的大徒弟，妖怪就会给一点面子，他不敢把师父怎么样。”
猪八戒说了，“我们说了，可是人家一听孙行者的名字更嚣张了，说见了猴子马上就要扒了他的皮，抽了他的筋，剁了他的骨头，蒸烂了吃……”
猪八戒这么一刺激，把个孙悟空第一时间刺激到了黄袍怪那儿。最后有一场征战，降服，大家发现了黄袍怪是天庭的奎星下凡变化的。事情就这样画上了句号。然后孙悟空又回到宝象国，施法让师父恢复原形。结果师徒圆满复合，两人消除误解，最终五行团队再次聚首，重新踏上西天之路。
我们现在回过头来，依然要整理一下前面的情节，大家会发现实际上黄袍怪的戏和上一回白骨精的戏是完整的一出。白骨精那儿放逐心猿，黄袍怪这儿又重新五行聚首。那么，这中间因为种种的缘故而导致完整团队的涣散。究竟是什么力量让这个团队涣散？究竟又是什么原因让这个团队重新聚首？团队涣散以后会出现什么悲剧？五行聚首以后又会给取经大业带来什么样的积极的推动作用？
小白龙舍命救主，猪八戒智激猴王，孙悟空不计前嫌大仁大义，最终使得唐僧绝处逢生，身心合一，取经团队重新复合。那么，通过孙悟空这一段去而复返的经历，《西游记》作者最终要向我们传达一些什么样的人生启示呢？
在这里，我要给大家表达一个观点：《西游记》它是一部谈修行的书，是个人修行的书，而且谈的是每一个人修行的共性的东西。所以，作品虽然讲的是五个角色，实际上它讲的是一个人的问题。
系列讲座刚开始的时候我就给大家提过，孙悟空是心的代言人。如果说孙悟空是一个人的心，那么唐僧就应该是这个人的身。所以，唐僧把孙悟空撵走，这叫身心分离。我之前还给大家讲过一个词叫心猿意马。孙悟空是心，那个马就是人的意。那么按照这个逻辑推下来，猪八戒就是人的本能，而沙僧就是人的性格。（他这叫性海流沙，所以沙僧是流沙河出来的）
联系起来，五行涣散，就是身心分离，或者意念杂乱，或者情迷心窍等等等等。当然，作为一个完整的小说故事，它演绎成了五个形象。我们应该明白这样一个抽象的艺术构思。
导致这个团队涣散的原因其实非常简单。请大家注意一个细节：
开始是白骨精。白骨精的真身是一个红粉骷髅——白骨夫人。一棒子打下去，花容月貌的女子，马上就变成了一堆骷髅，实际上讲的是女性或者叫女色对人的一种干扰。第二个，黄袍怪这一出当中有一个很关键的人物，叫百花羞，也是一位绝世美貌的女子。
实际上这一出最终就是要告诉大家，人在修行过程当中会遇到一种美色的诱惑。如果你抵御不了美色的诱惑，最终你就会身心疲惫，迷失本性。所以，唐僧自己都迷失了，每一个人都是这样。迷失本性的是红粉（红粉佳人指的是女色）。那么让他最终变成老虎，失去原身的中心原因也是因为一个百花羞，还是一个女子。所以，人迷失本性的一个重要原因来自于异性。团队当中，可能引起不团结的导火索，也是因为女色，这是至关重要的一个原因。当然，这种女色的诱惑，女色的障碍，考验，在下文当中，《西游记》后面类似的故事还会有很多，我以后再给大家慢慢讲解。
第二点，说说一旦这个团队分散以后会造成什么悲剧性的后果。
唐僧他撵走孙悟空以后自己被幻化成老虎，这叫迷失自己。除了对他本人造成磨难以外，其实，对孙悟空也造成了莫大的损伤。孙悟空心情悲痛，伤感回到花果山，其实这只是表面的一种伤害。更深层的伤害在于——孙悟空本来是一个妖魔，由妖要成佛，追求一个正果。他本来是有一个修炼的机会，作为老师的唐僧一下把他撵回去，就等于是剥夺了他一个学习和改过的机会。所以，做老师的唐僧是失败的。做学生的孙悟空，就等于是失去了在学校学习的机会。这就等同于我们现在被开除的学生一样。所以，在这儿我要谨慎地或者非常严肃地给各位听众、或者从事教育的人来讲一条：不管是父母还是老师，在开除学生的问题上千万要慎之又慎。千万不敢随便开除学生，千万不敢随意地放弃自己的孩子。当你把他彻底放弃以后，他失去了控制就会干出一些更加出格的事情，很可能就是为祸社会的。为了证明这个观点，在《西游记》当中特别写到了孙悟空伤感地回到花果山，他干了一件什么样的事情呢——他无事可做了，重新做起了妖王，也就是重新由和尚做回了妖怪。那么，做了妖怪以后，他要整顿自己这个地方。他发现自己当年的猴子数量锐减，什么原因造成的呢？调查之下，发现是有一群猎人天天上山捉猴子。有的捉住剁了脑袋吃猴头，有的捉住关在笼子里拴上绳子演猴戏。总而言之，在猎人的捕杀之下，猴子数量锐减。孙悟空恶从胆边生，为了维护自己的地盘利益，一定要消灭这些猎人。所以，他摆了一个阵。什么阵呢？让剩下的猴子，漫山遍野地堆满了石头，一摞一摞的，一堆一堆的。深夜一千多个猎人上山抓猴子的时候，他突然刮了一阵神风，这叫飞沙走石阵。这些石头飞起来，把那一千多个猎人打得是头破血流，横尸山场。一千多条性命就这样丧失了。
我们现在仔细想想，这一千多条猎人的性命究竟是谁杀的？表面上是孙悟空做的，而事实上深究下来，与唐僧有脱不开的关系。正是唐僧把一个诚心改过的学生撵回去重新让他做了妖怪，激起了他的妖性，激发了他的恶性，激发了他的魔性。所以说，罪孽是一个老师间接造成的。这是一个很沉重的教育命题。
最后这一千多个猎人的尸体怎么处理了呢？不能吃的就地埋了，能吃的被孙悟空和他的猴子猴孙们搬回去刷洗干净给吃了。那是一个多么血淋淋的场面。而这血淋淋的场面就是一幕活生生的教育悲剧。
所以，这是这一出给我们的一个教育智慧。广大的教育工作者和父母都应该从中得到教训。
最后，我再给大家回答一个问题，就是五行团队之所以能够复合的根本原因。
任何的团队之所以能够维持一个平衡，维持一个和谐，根本的原因就在于各尽所能，各有所长。在这个团队当中，沙僧就适合那种服侍的角色，而八戒就适合挑担的角色，白龙马本身就适合驮着师父一天一天地跋山涉水。而要谈到去化斋，去冲锋陷阵，那就非得孙悟空不可。如果孙悟空被撵走了，猪八戒阴差阳错地去承担起了化斋的任务，小白龙万般无奈之下恢复原形担当起了冲锋陷阵的使命，最终的结果都是一堆泡影。所以，我要给大家讲，一个团队当中，一定要提倡这种各尽所能，各司其职，才能维持团队的永恒和凝聚。
如果说对团队来讲，还有一个更重要的素质，那就是接下来的一种责任感和使命感。虽然化斋不是八戒的事情，化斋的人不在，他应该勤快地去承担起这个使命；虽然保护师父不是白龙马的责任，但是在非常时期，他脱开自己的责任去承担别人的工作，这都是基于对团队的负责，基于对整个集体的考虑。
所以，通过白骨精和黄袍怪这一幕最终告诉我们：一个团队需要两项素质：一个是责任感；一个是团结意识。