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第709章 予妲治水神仙杀劫

这其中虽然遇到的妖族余孽来阻,这些都有成广在一旁帮助着,毕竟现在的成广可是货真价实的大罗罗贤呀,更是有极品后天灵宝翻天印及其他的先天灵宝落魄钟等,可谓是法宝修为都到了,所以一路之上畅通无阻了。

当予妲们来到龙门山下,只运起气力,高喝“开!”

将斧头抡至半空,那斧头在半空中幻化成千丈大小,直朝龙门山拦腰劈去,只听见龙门山一阵“轰隆隆”巨响,竟然被劈开成两半,绿河之水便迅速从那龙门山缝隙中穿去。

从此,绿河之水从天舟山脚下起源,浩浩荡荡一路无阻的奔赴东海之中。

随后予妲恳求成广能练出一根定水的柱子来,成广知道炼器的本事不那么好,只能再次回山,而天神天尊也乐于徒弟这样修炼,更加知道在此次事之后,成广的心境或修为或许可能再有进步,隐约之间感觉到治水之后可能有大功德,所以更为支持成广的行动了,马上就拿出早就做好的定海神针交与成广,同时也为其他的弟子不争气而生气。

成广拿到后立马就回到人族交给予妲,予妲将此针定于东海。

至此,危害洪荒几十年的绿河水患,经过了与宇妲两父子二十二年的努力,终于正式宣告治理成功。

洪荒万民皆是感谢妲治水之功,尊称妲为予妲。

予妲治水的故事也在洪荒代代相传,同时被命名为开天斧的后天灵宝及定海神针沾染了功德之气,成就了功德法器。

予妲也在功成后将斧头交还与成广。

而成广也是一直跟着予妲过来的,知道予妲为人族而舍小家的事后,更加体会到人族之间的情感了,同时也收回了开山斧,毕竟这是从师尊天神天尊那里借来的,肯定是要会回去的,不过这次又凭治水功德让自身的境界修为提高了,瞬间到了大罗罗贤中期,成广可是深有体会这功德的效用了。

帝舜在位三十三年时,正式将妲推荐给上天,把天子位禅让给妲。

十七年以后,舜在南巡中离去。

众诸侯的拥戴下,妲正式即天子位,以安邑(今山西夏县)为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封火均于虞。改定历日,以建寅之月为正月。在治水的过程中,妲走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。

妲重新将天下规划为九个州,(即J州、兖州、青州、徐州、扬州、开州、玉州、云州、雍州)。并制定了各州的贡物品种。

又收取天下的铜,铸炼成了九鼎,作为天下共主的象征,永镇九州地脉灵气。

妲特别重视恩威并济,加强教化。

西部有个部族叫有扈氏,好战而不愿服夏。

妲采取一边用兵征服,一边用德政教化的策略,收到良好效果,使有扈氏终于臣服于夏。

东南地区古称“九夷”,即九个较大的部落。

妲为加强对其统治,几次出巡该地区,传播中原文化和礼教,受到当地百姓尊敬和礼遇。他沿途向当地人询问习俗,鼓励农耕,告其农时,播种五谷,教化部族酋长们讲礼仪,知法度,不以强凌弱,和睦相处。同时又宣布,若有不听教化者,要以兵征讨,决不客气。

当时,古越部落酋长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听妲的命令。妲在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知再不敢冒犯妲王。那些没有参加朝见妲王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣。

妲是活动在崇山一带的夏部落的首领,故被称为夏后氏,妲还规定:都城以外五离败的地区叫甸服,再外五离败叫侯服,再外五离败叫绥服,再外五离败叫要服,最外五离败叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中朝政教。

成为人主的予妲更加勤奋地为万民谋利,诚恳地招揽士人,广泛地听取民众的意见。

有一次,他出门看见一个罪人,竟下车问候并哭了起来。

随从说:“罪人干了坏事,你何必可怜他!”

妲帝说:“羽舜的时候,人们都和羽舜同心同德。现在我当天子,人心却各不相同,我怎能不痛心?”

仪狄造了些酒,帝妲喝了以后感到味道很醇美,就给仪狄下命令,要他停止造酒,说:“后代一定会有因为酒而亡国的。”

妲继位不久,就推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人,负责政务。

予妲晚年,本想将天下共主之位传给皋陶,皋陶却先于予妲死去。后又定为辅助予妲治水有功的伯益,然予妲儿子启却是在予妲死后不服伯益,终究造反推翻了伯益。

启即位后,宣布建立夏国,在面对天下共主地选择方法上,宣布以父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。

从此,洪荒正式进入奴隶社会,天神社会一去而不复返。

在这段时间,三教为了享用人族祭祀,往往以仙人之名,将人族之主收到门下,如虚长、乙帝、羽、舜等后来离奇失踪之人都是最后得了功德,被三皇接走。

因为圣人的交待,所以那些在人界传道的弟子们都不敢随意惹事,与别人胡乱冲突,三界之中一片祥和,难得的又平静了许多年。

顼、帝、羽帝、舜帝、妲帝五人在位期间,对教化洪荒万民分别做出了一定贡献。然其影响之深远却是远远不及天皇希甫、地皇农神、人皇元轩三人。后世将顼、帝、羽帝、舜帝、妲帝五人合称“五帝”。排在三皇之后。即历史上的“三皇五帝”。

“三皇五帝”之称也代表着人们对远古时期禅让制度的推崇。

对此,天庭并没有介入,只要不是干涉人族内部的事情,陈昊都不在意,不过A教既然在逐鹿之战中身犯杀戒,自然需要劫数来应劫,这一点是不能少的,否则自己定下的天规,岂不是要破,这怎么能行呢,再说了,三教虽然各有组织,但并不能真的好不相干。

如此一想,陈昊就不再犹豫,直接起身来到了圣殿宫中,见圣祖道人出来了,就直接说道:“道友,此次来,朕的意思,相信你应该知道了,既然身犯杀戒,必须要以此应劫。”

“道友所言甚是,贫道也是这么认为的,既然他们身犯杀戒,必然要经历劫数以此应劫。”圣祖道人听后,也没有多言,直接说道,正好以此整顿一下三教内部的矛盾也好。

“如此,朕等你的好消息了,要知如有犯下天规者,朕可不会姑息。”陈昊淡然着说道。

“道友说的是,贫道明白。”圣祖道人点点头,自然知道他的意思了。

“如此大善,朕就先回天庭了,对了,想必此次劫数会引动混沌之中的那一股暗藏的势力,当然朕不知是一股还是多股,不过这都没有关系,只希望道友可以做好准备。”陈昊说完后,就直接离开圣殿宫,自己也要去做一些小小的准备了。

圣祖道人看着他离开了后,发出几道信符后,就在此闭目养神了。

众圣接到道祖传讯后,不敢怠慢,立马就动身前往圣殿宫。

毕竟是圣人,这速度就是快呀,一眨眼就到了圣殿宫中,看见道祖圣祖已经坐在那里,先行过礼后就做到自己的蒲团之上。

道祖圣祖高坐蒲团之上,待众圣行礼完毕后,只面无表情道:“如今打劫将起,千年后当有封神之战,尔等宜早做准备!”

说完,拿出一榜一鞭道:“此为天书封神榜与打神鞭,待得替天封神之人出现后,此榜与此鞭自便归于那人手中。老君,你为三清之首,又为人教教主,这封神榜与打神鞭切交由你保存。”

“是。”德道恭敬的从圣祖的手中接过了封神榜与打神鞭,将其揣在了怀中。

天神天尊看见德道已经将这封神榜拿到手后就像道祖圣祖问道:“敢问老师,这封神是怎么一回事?”

圣祖道:“巫妖量劫之后,天庭人手不足,而千年以后又恰逢神仙杀劫,凡是三教之内,皆在劫中。然天道之下留有一线生机,立下封神榜,凡是三教之中在若在此劫之中身陨,可将一丝真灵寄托在榜上,将来大劫结束之后可封为周天正神,为天庭所役!”

“敢问老师,三教又是那几教?”引节问道。

“德道门下人教、天神所立的A教,以及天童的截教!”圣祖回答道。

本来三清都还抱有一丝侥幸心理,希望自己所立之教不在劫中,毕竟,多年以来众圣培养出来点门人不易,谁愿意白白送给天庭奴役呢!如今一听圣祖之言,脸色俱是一白。

“敢问老师,那些未在三教之内的修士又该如何?”圣女担心的问道。

“未入三教之数,不幸遭劫者,或身化灰灰形神俱灭,或重堕轮回,一切单凭各自的机缘!”圣祖道。