当这位富商的妻子看到客商一直微笑的表情，感到非常奇怪，于是就问道：“客商，自从您坐到我的面前就一直微笑，看到我的儿子也微笑着，而看到那些邻居也是在不停地笑，到底是为什么呢？”
客商回答说：“你是我的好朋友啊，你怎么忘记了。”
妇人听完之后非常的不高兴，责怪客商这么没有礼仪，客商接着说道：“玩弄小鼓的孩子本来是你的父亲，在他死后，因为前世的罪孽，于是投胎成了一头牛，而牛皮又被用来制成了鼓面。当牛被宰杀之后，可以说罪孽已经还清了，于是又投生在人道中，刚好你这个时候怀孕了，于是当了你的儿子，前后相隔一世，他做你的父亲又当了你的儿子，你已经不认识他了。你看小孩子手上的小鼓，鼓面的牛皮就是那小孩以前自己身体的牛皮，可是现在他还居然自己敲打玩耍，忘记了痛苦只顾着玩乐了，这样也就被蒙蔽，以至于看不清本来的情形了。”
“就好像是邻居家的那个人，因为父亲身患病痛，竟然要杀牛去谄媚神明，牛终究会转变成人的，而父亲死后却会变成牛，两人对换了彼此的因缘，然后在里头开始寻找痛苦和快乐，而这些人是多么的愚昧啊。”
“我们再看看那位邻居家的妇人，她的前世是他的大老婆，而那个玩刀子的小孩在前世是他的二老婆。大老婆非常凶悍，爱嫉妒，常常是虐待二老婆。等大老婆死了之后仍然投胎做了别人的妻子，而二老婆则投胎成了大老婆的儿子，于是就用刀割她的脸，来进行报仇，这妇人虽然受苦，但这都是她前辈子造的孽，所以也不能说什么。”
“人世间的事情没有永恒不变的，只有业报会永远追随一个人的一生，可以说是如影随形。千万不要心生愚笨的偏见，应时刻严谨持守五戒，尽力去追求解脱。我今天回去了，以后如果有缘分，咱们两个人还会相见的。”说完之后客商就不见了。
妇人听完客商的话，逐渐顿悟了，于是就慢慢没有了贪心，改变了之前的华丽，而变得简朴起来，她开始诚心吃斋，六根清净，希望客商能够再来。
几天之后，佛陀果然又来拜访了，但是他改变了之前的样子，让自己变得非常的丑陋，而且身上穿着又破又烂的衣服，等他来到店外面的时候对守门人说，“我的朋友在里面，你去把她给我叫出来。”
守门人进去找到了妇人，可是妇人看见之后，却说：“你不是我的朋友。”
这个时候佛陀笑了，说道：“这才过了几天，你就不认识我了。你还应该勤奋奉行佛的教化，扶正自己的心念。”说完又消失了。
从此之后，妇人就再也不贪恋身外之物了。
☆心灵窗☆
人最应该明白的就是自己真正需要什么，不要因为一时的虚荣而迷失了自己的生活方向。生活中是一种纯净的过程，这个过程是不允许被虚荣与贪婪给玷污的。我们只有时刻保持一个纯净的生活，内心才能安适幸福。
看淡名利成败，方可宠辱不惊
☆智慧语☆
心杂染故，有情杂染；心清净故，有情清净。——佛经
☆藏经阁☆
慧能禅师见到弟子们一天到晚就知道打坐，于是就问其中一个弟子说：“你为什么要终日打坐呢？”
弟子回答说：“我参禅啊。”
慧能禅师说道：“参禅与打坐是完全不一样的。”
弟子这个时候疑问道：“可是您不是经常教导我们要管好自己容易迷失的心吗？能够清净地观察一切，终日坐禅是不可以躺卧的吗？”
慧能禅师说道：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”
弟子这个时候彻底迷惑了。
慧能禅师紧接着说道：“禅定，不是让整个人像木头、石头一样的死坐着，而是一种身心极度宁静、清明的状态。离开了外界一切物相，这才是禅；内心安定不散乱，是定。如果执着于人家的物相，内心就会散乱；如果能够离开一切世间物相的诱惑或者是困扰，心灵也就不会散乱了。我们的心灵本来是很安定宁静的，只是因为被外界的事物迷糊和困扰了，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。”
弟子躬身问道：“那么，怎么才能够忘记邪念，不被世间的物相所迷惑呢？”
慧能这个时候说道：“能够思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧。无处不是乐土；心里愚痴，处处都成为了苦海。
在普通人看来，清明和痴迷是完全对立的，但是真正的人却知道它们都是人的意识，没有太大的差别。人世间万事万物都是虚幻的，都是一样的。生命的本源也就是生命的终点，结束也就是开始了。而财富、名利、成就对于生命来说只不过就是生命的灰尘和飞烟。心里乱只是因为身在尘世，心静只是因为身在禅中。没有中断就没有连续，没有来也就没有去。”
听到这里了，弟子终于醒悟了，慧能禅师的话就好像是暮鼓与晨钟一样，唤醒了那些在生活里受到折磨的人。
☆心灵窗☆
宇宙中的所以现象，对于终生来说都只不过是心锁能认识的一种程度而已，一个人的心能够认识多少，对于这个人来讲，世间万物就有多少；一个人的心有多大，对这个人来说天就有多大。
过度贪欲，无尽烦恼
☆智慧语☆
众生能带给我们烦恼，那是因为我们自己着相。——小和尚
☆藏经阁☆
有一位青年要削发为僧，准备离开他所住的村子，到一个没有人居住的山中去打坐修禅。当时他只带了一块布当作衣服，就来到山中进行修禅。后来，每天他要洗衣服的时候，他就需要用另外一块布来进行替换，于是他就下山到村庄中向村民们乞讨一块布当作衣服，因为村民们都知道他是一位虔诚的和尚，于是就毫不犹豫地给了他一块布，让他当作换洗用的衣服。
当这位小和尚回到山中之后，他发现他所居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服。他其实从出家那天就立下了一辈子不杀生的戒律，所以他不愿意去伤害这只老鼠，但是他又没有别的什么办法赶走这只老鼠，所以他回到村庄以后，向村民要来了一只猫来饲养。
等得到了猫以后，他又想到：猫没有吃的不行啊，猫应该吃点什么呢？我不想让这只猫去吃老鼠，但是总不能和我一样天天吃野菜啊。于是他又向村民们要了一头奶牛，那么这样的话，那只猫就可以靠着牛奶维持生活了。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发现每天都要花费很多的时间来照顾那只奶牛，于是他又回到了村庄中，他找到了一个很可怜的流浪汉，就带着无家可归的流浪汉到山中和自己居住，顺便帮助他照顾奶牛。
当流浪汉在山中居住了一段时间以后，他就开始和小和尚一样抱怨起来：“我跟你是不一样的，我需要一个妻子，我还需要一个幸福的家庭。”小和尚听完以后想了想，觉得流浪汉说的也有道理，他不能对别人进行强迫，更不能要求别人和自己一样，过着禁欲的苦行生活。
结果很多年过去了，人们都知道了这个故事。故事就这样一代一代往下传开了，结果到了很多年以后，几乎整个村庄都搬到了山上去了。
☆心灵窗☆
欲望就好像是一条连环锁链，一个连着一个，永远都没有尽头。而真正可悲的人总是会为 自己的各种欲望找到借口
一个人有了一点点的欲望，如果满足了就会出现更多的欲望。或许在其本身看来这些只是需求，但没有这些需求事实上也可以生存，而且这不断膨胀的欲望，最终会导致我们最初的目的无法达成。
从容面对身外之名
☆智慧语☆
谁都知道“金钱名利”是身外之物，但是许许多多的众生还是为此辛辛苦苦了一生。——慧缘禅师
☆藏经阁☆
古时候，波斯王国有一个国王有一个习惯，就是每次午饭之后要小睡一会儿，而且每次午睡的时候都会让仆人守候在自己的身边，以便随时伺候自己。
有一天，国王按照惯例中午睡觉以后，两个仆人分别站在床头和床尾为他轻轻地摇着扇子。当时由于天气太热了，国王一时睡不着，就只好闭目养神。
由于站的时间长了，仆人们可能也有一些累了，他们以为国王已经睡着了，为了不让自己感到太累，睡着了，两个人就小声地聊了起来。
仆人甲问仆人乙：“你说说，你是靠什么生活的？”
仆人乙非常巧妙地回答说：“我当然是靠尊敬国王来活着了，是国王恩赐了我一切。”
接着，仆人乙又反问仆人甲是靠什么生活的。
仆人甲说：“我不靠天，也不靠地，我只相信命运，只听从命运的安排，不是有句话“命里有时终须有”，没有的也不要争，争也是争不出来的。”
当国王听完两个仆人的对话以后，心中暗暗地赞赏仆人乙，觉得他是一个非常懂事，而且懂得感恩的人，但是国王对仆人甲却觉得不怎么样。
过了一会儿，国王假装从睡梦中惊醒过来，他伸了一个懒腰坐起身来，等到两个仆人为国王穿好衣服后，国王就让他们两个人退下了。
两个仆人按照国王的命令退了出去， 这个时候国王又把仆人丙叫了进来。对他说：“你去通知皇后，一会儿我要派人去给她送酒，她要重重的赏赐那个给她送酒的人。”
仆人丙接到国王的命令以后就退了出去。
随后，国王把仆人乙召来了，随手拿了半杯酒，说：“你去把这点酒给皇后送去吧。”
当仆人乙接到国王的命令以后，就开始在心中琢磨起来，国王皇宫中的酒有很多，为什么非得让我把这半杯酒送给皇后呢？皇后看到以后会不会发火呢？由于他太专注于想事情了，一不留神就撞在了门外的立柱上面，顿时就是头破血流。
仆人乙本来就担心自己给皇后送酒会被斥责，现在弄成了这个样子他更担心回去以后会受到国王的怪罪。而恰巧这个时候，仆人甲过来了，于是仆人乙恳请仆人甲帮自己把酒给皇后送去。
仆人甲于是从仆人乙的手中接过酒，对仆人乙说：“你放心吧，这酒我一定帮你送到。”
当仆人甲来到皇后寝室的时候，皇后正在等着国王派来的送酒人，见到仆人甲来送酒了，就笑着对他说：“国王让我赏赐你金币、珍宝和衣物，我已经叫人去准备好了，你放下酒杯吧，拿好这些东西，赶快去国王那里谢恩吧。”
于是仆人甲谢过皇后之后，就去感谢国王了。
当时国王看到仆人甲，感到十分的诧异，于是就立刻把仆人乙传进了宫里，问道：“我命令你去给皇后送酒，为什么你没有去呢？”
仆人乙非常谨慎地说：“尊敬的国王，并不是我不愿意去给皇后送酒，只是因为我刚一走出宫门的时候就不小心碰破了鼻子，流血止不住，这样去拜见皇后肯定是不合适的，所以只好让仆人甲替我给皇后送去了。”
当国王听到这里，叹息不止，接连说道：“我现在是真的明白了，佛语讲的真是非常有道理，命运是谁也改变不了的。”
☆心灵窗☆
俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”我们虽然没有办法改变命运，但是只要能够保持一份淡定的心态，能够对于得失不太在意，那么生活依旧是非常美好的。