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教诲[1]
一天下午，著名企业——巨象集团总部大厦楼下的花园里，一位头发花白的老人正在聚精会神地修剪低矮的灌（guàn）木。
突然，一团卫生纸抛落在刚剪过的灌木上。白花花的卫生纸在青翠的灌木上显得特别刺眼。老人抬眼望去，是坐在花园边一张长椅上的一个中年妇女扔过来的。中年女人一边对身边的孩子说着什么，一边满不在乎地看着老人。老人什么也没说，捡起那团纸丢进了旁边的垃圾筒。
这时，又一团纸飞了过来。“妈妈，您要干什么？”儿子奇怪地问。中年女人只朝他摆了摆手，示意他不要吱声。这次，老人仍然没说什么，走过去又将那团纸放进了垃圾筒。可是，老人刚拿起剪刀，第三团纸又落在了他眼前的灌木上。如此这般，老人一连捡起了中年女人扔的六个纸团，但他始终没有流露出不满和厌烦的神色。
“我希望你明白，如果你现在不努力学习，将来只能跟这位老园丁一样没出息，只能干低贱[2]、卑微的工作！”中年女人指着老人在教育儿子。
这时，老人才明白，中年女人生气是因为孩子的学习成绩不好，她要让孩子明白学习的重要性，而自己成了她“现身说法”的“活教材”。
老人听到了中年女人的话，放下剪刀走过去说：“夫人，这是巨象集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”
中年女人掏出一张证件朝老人晃了晃，趾（zhǐ）高气扬[3]地说：“我是巨象集团的部门经理，就在这座大厦里工作！”
“我能借你的手机用一下吗？”老人沉思了一会儿说。
中年女人极不情愿地把手机递给老人。老人拨了一个号码，简单地说了几句话。中年女人又乘机教育儿子：“你看这些穷人，这么大年纪了，连个手机也买不起。你今后千万要努力啊！”
这时，中年女人突然看到巨象集团人力资源部的负责人急匆匆地跑了过来，满脸堆笑地迎向老人，毕恭毕敬[4]地站好。老人指着中年女人对他说：“我现在提议免去这位女士在巨象集团的职务。”“是！总裁先生。我立刻按您的指示去办！”人力资源部负责人应声答道。
老人走到男孩面前，抚摸着他的头，意味深长地说：“孩子，我希望你明白，虽然你要学习的东西很多，但你首先要学会尊重每一个人。”
注：
[1]教诲：教训，教导。
[2]低贱：地位低下卑贱。
[3]趾高气扬：趾高，走路时脚抬得很高；气扬，意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。
[4]毕恭毕敬：形容十分恭敬的样子。
人不闲 勿事搅
【原文】
人不闲，勿事搅【闲：空闲。搅：打扰，扰乱。】。人不安，勿话扰【扰：扰乱，搅扰。】。
人有短，切莫揭【人：别人。短：短处，缺点。切：切忌。揭：揭露。】。人有私【私：隐私。】，切莫说。
道人善【道：说。善：名词，善行。】，即是善【善：动词，行善。】。人知之，愈思勉【之：代指“善”。愈：越，更加。勉：尽力，努力。】。
扬人恶【扬：宣扬。恶：名词，罪恶，不良行为。】，即是恶【恶：动词，做坏事。】。疾之甚，祸且作【疾：厌恶，憎恨。这里相当于“批评、指责”。甚：厉害，严重。祸：灾害，祸害。且：将要。作：开始。】。
善相劝，德皆建【善：行善。劝：劝勉。德：品德，德行。】。过不规，道两亏【过：过错。规：告诫，规劝。道：道德，品行。亏：欠缺，短少。】。
【译文】
人家不得空闲，不要用事去打扰他；人家心情不好，也不要用话去打扰他。
别人的缺点，不要去揭露；对于他人的隐私，切忌去张扬。
宣扬别人的善行，就等于是自己在行善，因为别人知道了，就会更加努力行善。宣扬他人的过失或缺点，就等于自己在做坏事。如果指责批评太过分了，祸害就要发生了。
善行能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行。有了过错而不相互告诫（jiè），双方的品行都会留下缺陷（xiàn）。
【师说】
本则围绕“扬善去恶”，主要讲与人相处时应该做到四点：一是在别人“不闲”“不安”的时候，不要去打扰别人，意在告诫我们与人交往，需根据别人的情况而定，要时刻为别人着想。二是不要去揭露别人的缺点和隐私。三是通过对比，强调“道人善”的好处和“扬人恶”的坏处。四是告诫我们，要通过相互劝勉，建立良好的德行。
努力做到以上四点，就能“扬善去恶”，就能塑造个人良好的品德。
【名言集萃】
有关善恶的名言警句：
①善不可失，恶不可长。
——左丘明
②勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备
③与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰
④善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰
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管鲍（bào）之交
齐国的国君齐桓（huán）公是诸侯国中的霸主。齐桓公能成功的重要原因之一是他有两个得力的助手——管仲和鲍叔牙。管仲是一位有才干的政治家，而他的成功是和鲍叔牙谦虚让人的品德分不开的。
管仲和鲍叔牙从小就是好朋友。他们互相帮助，真诚相待。长大以后，他们一同去齐国谋生。当时齐国的国君齐襄（xiāng）王有两个弟弟，一个是公子纠（jiū），一个是公子小白。说来真巧，管仲和鲍叔牙分别当了他们两人的老师。齐国发生内乱，齐襄王被杀死，谁来当新国君呢？公子纠和公子小白便争起来。结果公子小白当了国君，他就是齐桓公。
为了治理好国家，齐桓公问鲍叔牙有什么高见。鲍叔牙说：“您需要一个才智过人的贤人来帮助。”齐桓公说：“难道还有比您更能干的人吗？”鲍叔牙肯定地说：“有，就是管仲。”“管仲？！”提起管仲，齐桓公便咬牙切齿。原来在公子纠与公子小白争王位的时候，为保公子纠做国君，有一次，管仲躲在树林中向公子小白暗射了一箭，幸好射在衣带的铜钩上，公子小白才没受伤，所以结下了一箭之仇。鲍叔牙说：“管仲的才能超过我十倍，您要是不记前仇，真心实意请他来，不但能治理好国家，恐怕其他各国也得听您指挥呢！”他说服了齐桓公，设法把管仲请来。管仲见齐桓公不记一箭之仇，非常信任他，就决定帮助齐桓公治理国家了。
管仲在齐桓公的支持下，对齐国进行了一番改革。几年时间，齐国就富强起来，此时为了让管仲充分发挥才能智慧，鲍叔牙却谢绝挽留，悄悄地离开了齐桓公和管仲。他的为人令大家钦（qīn）佩[1]，管仲说：“真正了解我的是鲍叔牙。”后来人们常用“管鲍之交”“管鲍遗风”来称赞管仲和鲍叔牙的友谊。
注：
[1]钦佩：尊敬佩服。
凡取与 贵分晓
【原文】
凡取与，贵分晓【取：取得。与：给予。晓：明白。】。与宜多，取宜少【宜：应该，应当。】。
将加人，先问己【将：将要。加：加上，放上。己：自己。】。己不欲，即速已【欲：想要。速：快，迅速。已：停止。】。
恩欲报，怨欲忘【恩：恩惠。欲：要。报：报答。怨：怨恨，仇恨。】。报怨短，报恩长【长：常记不忘。】。
势服人，心不然【势：权势。服：使……服从。然：是的，对的。】。理服人，方无言【理：道理。方：才。无言：无话可说。】。
【译文】
财物的取得与给予，最重要的是分辨清楚、明白，给别人应该多一些，自己拿的应该少一点。
事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反问一下自己，若是连自己都不想做的事，就要立刻停止。
受人恩惠，要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该把它忘掉。报怨的事不要停留太久，报恩感德的事要常记不忘。
以权势使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。以理使人服从，才能让人心悦诚服而没有怨言。
【师说】
本则讲了四则很重要的人生道理：一是正确对待“取与”，即“多予少取”；二是做到“己所不欲，勿施于人”，即把自己不愿意的不要强加给别人；三是正确对待“恩怨”，即“报恩忘怨”；四是要做到“以理服人”。
在生活中，每一个人努力做到以上这四条，就能与身边的人和谐相处，得到别人的尊重。
【知识卡片】
“泛爱众”的内在含义
“泛爱众”的内在含义包括三点：首先，要“博施于民而济众”，即广泛地给人以好处恩惠，广泛地帮助人。其次，要有一颗恻隐之心，不忍见人遭遇困难和不幸。孟子认为这是一个人的善端，如果对它加以培育，就可以生出仁德的大树。最后，是实行“己所不欲，勿施于人”的恕道。自己不喜欢的，也不要强加于人；不过分地要求别人，要能理解和原谅他人的缺点。
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七擒孟获
东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞（chéng）相诸葛亮受刘备托孤遗诏（zhào）[1]，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方的南中又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。
到了南中之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了对方的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知一笑，下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来孟获的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。
这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。
孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给他们，使孟优带来的人喝得酩酊（mǐng dǐng）大醉[2]。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。
孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖（biē）[3]。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。孟获营中一员大将因跟随孟获数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再战。
这次，孟获回去后不敢大意，他投奔了木鹿大王。木鹿大王营地极为偏僻[4]，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上敌军使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕，不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈（gē）国，这乌戈国国王兀（wù）突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后决不谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南中之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再担心南中而专心对付魏国去了。
注：
[1]遗诏：皇帝临终时所发的诏书。
[2]酩酊大醉：酩酊，沉醉的样子。形容醉得很厉害。
[3]瓮中之鳖：比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
[4]偏僻：冷落偏远，交通不便。
同是人 类不齐
【原文】
同是人，类不齐【类：品类。齐：整齐。】。流俗众，仁者希【众：多。仁者：有仁德的人。希：少。】。