书城教材教辅国学经典导读(上册)(中华诵·经典诵读行动)
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第16章 弟子规(3)

人多米少,颜回与子路便找了一口大锅,在一间破屋子里,开始为大家煮稀粥。

子路有事离开了一会儿,恰好此时,子贡从井边经过,一扭头,正好看到颜回把一小勺的粥往嘴里送。子贡看了有些不高兴,但他没有上前质问颜回,而是走到了孔夫子的房间,将看到颜回偷吃粥的事,告诉了孔夫子。

孔夫子听后,并没有很惊讶,说道:“我相信颜回的人品已经很久了,虽然你这么说,但我还是不能因为这一件事就怀疑他,可能其中有什么缘故[2]吧,你不要讲了,我先问问他。”

于是,孔夫子便召了颜回来,对他说:“我前几天梦到了自己的祖先,想必是要护佑我们吧。你粥做好了之后,我准备先祭祀[3]祖先。”

颜回听了,马上恭敬地对孔夫子说:“这粥已经不可以用来祭祀先祖了。”

孔子问:“为什么呢?”

颜回答道:“学生刚才在煮粥的时候,粥的热气散到了屋顶,屋顶被熏后,掉了一小块黑色的尘土到粥里。它在粥里,就不干净了,学生就用勺子舀起来。要把它倒掉,又觉得可惜,于是便吃了它。吃过的粥再来祭祀先祖,是不恭敬的啊!”

孔子听后说:“原来如此,如果是我,那我也一样会吃了它的。”

颜回退下之后,孔子回头对着几位在场的弟子们说:“我对颜回的信任,是不用等到今天才来证实的。”几位弟子由此受到了深刻的教育,非常信服。

注:

[1]忧虑:忧愁思虑,忧愁担心。

[2]缘故:原因。

[3]祭祀:旧俗,备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

朝起早 夜眠迟

【原文】

朝(zhāo)起早,夜眠迟【朝:早晨。眠:睡觉。】。老易至,惜此时【至:到。惜:珍惜。】。

晨必盥(guàn),兼漱口【盥:洗(手、脸)。兼:同时进行几件事。漱口:洗口,刷牙。】。便溺(niào)回,辄(zhé)净手【溺:尿的异体字。辄:立即,就。净手:把手洗干净。】。

冠必正,纽(niǔ)必结【冠:帽子。纽:纽扣。】。袜与履(lǚ),俱紧切【袜:袜子。履:鞋。俱:全、都。紧切:绑紧。】。

置冠服,有定位【置:安放。定位:固定的位置。】。勿乱顿,致污秽【顿:安顿。致:以致。秽:肮脏。】。

衣贵洁,不贵华【贵:以……可贵。洁:整洁。华:华丽。】。上循分(fèn),下称(chèn)家【循:依照。分:身份。称:相称、配得上。家:家庭状况。】。

【译文】

早晨要起得早,晚上要睡得迟。岁月不待人,人生易老,要珍惜现在的大好时光。

早晨起床后一定要洗脸、刷牙漱口。大小便后,要立即洗手,养成良好的卫生习惯。

出门帽子一定要戴端正,穿衣服一定要把纽扣扣好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧。

回家后帽子、衣服要放在固定的地方,不要到处乱放,以致把衣帽弄脏。

穿衣服可贵的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,上要依照自己的身份穿着,下也要适合自己的家庭的经济状况。

【师说】

“谨”,指一个人穿着服装、言谈、举止行为,符合身份,不偏不过分,不走极端。它告诉我们居家生活应该注意的行为仪表。本则主要讲了五点:一是要珍惜时间;二是要从小养成讲究卫生的好习惯;三是告诉我们从头到脚衣冠一定要整齐;四是要养成正确摆放衣物的好习惯;五是穿着要得体。这五点贴近我们每个人的生活实际,懂得这些道理,从小培养这些良好习惯,对我们每个人一生的成长都有着巨大的作用。

【名言集萃】

有关“珍惜时间”的名言:

①一年之计在于春,一日之计在于晨。

②黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

③明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

④一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

【故事链接】

珍惜时间的爱迪生

爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明。他一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机等总计两千余种东西。爱迪生的研究精神,为改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说,“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”

一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。”然后又低头工作了。

过了好半天,他问:“容量多少?”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟(zhēn)满[1]了水,交给助手,说:“把里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生说:“这是多么容易的测量方法啊,它既准确,又节省时间,你怎么想不到呢?还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,要节省时间,多做事情啊!”

注:

[1]斟满:倒满。

对饮食 勿拣择

【原文】

对饮食,勿拣(jiǎn)择【勿:不要。拣择:挑拣,选择。】。食适可,勿过则【食:吃东西。适:适当。则:规范,准则。在这里,指适量。】。

年方少(shào),勿饮酒【方:正在,正当。少:年纪轻。】。饮酒醉,最为丑【丑:与“美”相对,难看的意思。】。

步从容,立端正【步:走路。立:站立。】。揖(yī)深圆,拜恭敬【揖:行礼。拜:一种表示恭敬的礼节。】。

勿践阈(yù),勿跛(bǒ)倚(yǐ)【践:踩。阈:门坎儿。跛:腿脚有毛病,走起路来身体不平衡。倚:斜靠着。】。勿箕(jī)踞,勿摇髀(bì)【箕踞:古人席地而坐,随意伸开两腿,像个簸箕,是一种不拘礼节的坐法。髀:大腿。】。

缓揭帘,勿有声【缓:慢。揭:揭开。帘:用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。】。宽转弯,勿触棱(léng)【触:碰,撞,接触。棱:棱角。】。

执虚器,如执盈(yíng)【执:拿。虚:空。器:器具,东西。盈:满。】。入虚室【虚室:没有人的房子。】,如有人。

【译文】

对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的分量,不要吃过量。

我们年纪还小尚未成年,不应该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,容易表现出不当的言行。

走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下,跪拜时要恭敬尊重。

进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚展开像簸箕一样,或者是虎踞的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。

进门的时候慢慢地揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时要离棱角远一点,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体。

拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进入没人的屋子里,要像进入有人的屋子里一样。

【师说】

本则告诉我们正确的饮食习惯和行为举止规范。在饮食方面,要求我们不要偏食、暴食,更不能饮酒。在行为举止方面,告诉我们两点:一是要有正确的站、坐姿势,并要求行礼、跪拜都要恭恭敬敬。二是转身、拿东西、入虚室时如何避免危险。这一条对我们在生活中做事有很好的提示作用,我们每一个人在生活中,都应努力做到。

【知识卡片】

偏食的危害

偏食容易导致某些疾病。偏食不能全面供给人体所需营养,有的过剩,有的则缺乏,这样极易发生疾病。如多吃糖容易引起胃病、糖尿病、皮肤病;多吃肉容易导致动脉粥样硬化、冠心病;偏食盐则易使血压升高。

【故事链接】

曾国藩识人

曾国藩特别善于识别人才。

有一次,李鸿章带了三个人去拜见曾国藩,请曾国藩给他们分派职务。不巧曾国藩散步去了,李鸿章示意那三个人在厅外等候。不久,曾国藩散步回来。李鸿章说明来意,请曾国藩考察那三个人。曾国藩说:“不必了,面向门厅、站在左边的那位忠厚,办事小心,让人放心,可派他做后勤供应一类的工作;中间那位是个阳奉阴违[1]、两面三刀的人,不值得信任,只宜分派一些无足轻重的工作,担不得大任;右边那位是个将才,可独当一面,将来作为不小,应予重用。”

李鸿章很吃惊,问:“还没考察他们,您是如何看出来的呢?”曾国藩笑着说:“刚才散步回来,见厅外有三个人。走过他们身边时,左边那个低头不敢仰视,可见是位老实、小心谨慎的人,因此适合做后勤供应一类只需踏实、无需多少开创精神和机变的事情。中间那位,表面上恭恭敬敬,可等我走过之后,就左顾右盼,可见是个阳奉阴违的人,因此不可重用。右边那位,始终挺拔而立,如一根栋梁,双目正视前方,不卑不亢[2],是一位大将之才(即是淮军勇将,后来担任台湾巡抚、鼎鼎有名的刘铭传)。”

注:

[1]阳奉阴违:阳,表面上;奉,遵守,听从;阴,暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。

[2]不卑不亢:卑,低、自卑;亢,高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

事勿忙 忙多错

【原文】

事勿忙,忙多错【事:做事。忙:匆忙。】。勿畏难,勿轻略【畏:怕。轻:轻易,随便。略:简略。】。

斗闹场,绝勿近【斗闹:打架闹事。场:地方。近:靠近。】。邪僻(pì)事,绝勿问【邪僻:邪恶怪僻。问:询问,打听。】。

将入门,问孰(shú)存【将:将要。入:进。孰:谁。存:在。】。将上堂,声必扬【上堂:走进厅堂。扬:扬起,指把声音放大。】。

人问谁,对以名【对:回答。以:用。名:名字。】。吾与我,不分明。

用人物,须明求【明:讲明。求:请求。】。傥(tǎng)【傥:通“倘”,假如。】不问,即为偷。

借人物,及时还【还:归还。】。后有急【后:以后。急:急用。】,借不难。

【译文】

做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到事情不要怕困难而犹豫退缩,也不要轻率随便敷(fū)衍(yǎn)了事。

发生打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇地去追问。

将要进门之前先问一下:“有人在吗?”将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道。假使有人请问:“你是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。

借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有得到允许就拿来用,那就相当于偷盗的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。

【师说】

本则针对日常生活中的做人、做事讲了四点内容:一是做事不要匆忙,不要畏难,不要随便敷衍;二是不要去打斗场,不要沾惹邪僻事;三是登门入室的礼仪行为;四是向别人借东西时应注意的问题。所讲四点与我们每个人的生活息息相关,只有谨记这些规范,才能避免很多错误和麻烦,才能塑(sù)造我们高尚的人格,才能使我们的人生更美好。

【名言集萃】

有关为人处世的俗语:

①不怕慢,只怕站。

②忙和尚干不了好道场。

③心急吃不了热豆腐。

④手不逗虫,虫不咬手。

⑤秤(chèng)量轻重,话量人品。

⑥宁可直中取,不可曲中求。

【故事链接】

许衡不吃梨

许衡是元朝著名的学者,他从小就聪明懂事,人们都很喜欢他。

宋朝末年,兵荒马乱,常常有强盗土匪来抢劫[1]。一天下午,许衡和七八个小伙伴在外面玩耍,忽听有人大声喊:“土匪来了!”他和小伙伴拔腿就逃。这时正值盛夏,骄阳如火[2],跑了五六里路,大家累得满头大汗,伙伴们个个口干舌燥,渴得要命。

突然一个小伙伴惊喜地大叫起来:“梨,大家快看!”小伙伴们一跃而起,向梨树飞奔而去。只见一座破落的院子里,长有两棵梨树,树上挂满了黄澄澄的梨,院子里一片狼藉[3],门窗敞开,看样子是遭了抢劫,主人早已没了踪影。

小伙伴爬上梨树,争着摘梨吃,开心极了。

“咦,怎么许衡独自坐在那里没吃梨?”小伙伴感到奇怪,问许衡:“你不渴吗?”许衡摇了摇头:“渴是渴,可梨不是自己的,怎么能随便吃呢?”

“唉,你可真傻,如今兵荒马乱,梨树的主人早就不知去向,为什么不吃呢?”小伙伴从袋里取出两只梨:“给,快吃吧!别这么傻了。”许衡推开递过来的梨说:“梨虽然暂时无主,可我们心里却不能无主啊!做人要诚实至上,这梨总不能算是自己的,吃了它,和偷盗有什么两样呢?所以,我再渴,也决不吃这无主的梨。”

就是这个当年被小伙伴称为傻小子的许衡后来成了一位杰出的学者与政治家,一直受到后人的尊敬。

注:

[1]抢劫:以暴力掠夺。

[2]骄阳如火:太阳像火一样,形容天气很热。

[3]狼藉:纵横散乱。

凡出言 信为先

【原文】

凡出言,信为先【出言:说话。先:首先。】。诈(zhà)与妄(wàng),奚(xī)可焉(yān)【诈:欺骗。妄:不真实的语言,不诚实、不老实的语言。奚:怎么。焉:在这里作语气词,吗。】。

话说多,不如少。惟其是,勿佞(nìng)巧【惟:只有,只要。其:代词,指说话。是:正确。佞:会说动听的话。巧:虚浮不实,伪诈。】。