先发制人
先发制人，后发制于人，这是古人军事中重要的谋略。隋朝是中国历史上一个为时甚短但影响极深的朝代，隋文帝杨坚是一个有贡献、有影响且颇多仁政的皇帝，在他统治的二十多年间，“君子咸乐其生，小人各安其业，人物殷阜，朝野欢娱”，俨然太平盛世。然而，隋文帝的一生最失败之处在于选择接班人的错误上，杨坚共有五子，依次为杨勇、杨广、杨俊、杨秀、杨谅，均是独孤皇后所生。杨广从小敏慧好学，仪表端庄，深得文帝和独孤后所钟爱，十三岁被封晋王，拜并州总督。开皇九年（589年），统大军灭陈，威重一时，无奈他屈居第二，不得立为太子，于是处心积虑，将全部心计用来夺宗谋位。凡是朝中权贵，杨广无不倾心交结。文帝或独孤皇后派人来宫，无论贵贱，杨广都要和萧妃亲自到大门外恭迎，用上等筵席款待，并送厚礼。因此上至三公，下至婢仆，无人不称杨广仁孝。独孤氏好妒，文帝好名，两人都鄙薄大臣姬妾生子，太子杨勇就是因非正妃所生的孩子过多，受到文帝和皇后的再三谴责。杨广吸取了教训，后宫有孕者都叫堕胎，表面上装出只在萧妃一处住宿，消息传出，皇帝和皇后都十分高兴，认为这才是有出息的儿子。
他们怕传闻有失实，亲自去杨广宫中考察。杨广由于人缘好，事先得到消息，将宫中年轻漂亮的姬妾藏了起来，只留下少数几个或老或丑的一旁听差，宫内屏帐等全部改用旧物，不带半点文采。又故意将琴弦弄断，伪装出日久尘封的样子。文帝和独弧氏看了，大加称赞。杨广又用宇文述计，重金买通杨约，杨约又以利害说通杨素，杨素便在文帝和皇后面前极力谗毁太子杨勇，称道杨广仁孝。开皇二二十年（600年），文帝废太子杨勇为庶人，立杨广为太子。但杨广的真面目很快就暴露了。仁寿四年（604年）7月，文帝病重，仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩、太子杨广及宣华陈夫人（时独孤氏已死）入阁侍疾。杨广利用陈夫人上厕所的机会，欲逼她成奸。陈回到文帝身边，面有紧张恐惧之色。文帝反复诘问，她才哭着说：“太子无礼！”文帝捶着床沿骂道：“畜生！何足当大事！”吩咐左右：“召我儿！”在身旁的柳述、元岩齐声传呼：“召太子！”文帝大声纠正说：“杨勇！”杨素听见，飞报杨广。于是杨广杀文帝、柳述、元岩及杨勇，即皇帝位。逆天虐民谓之炀，故后人称杨广为炀帝。
杨广可谓深得“先发制人”的精髓。在他未登上太子位时，采取步步为营、各个击破的策略，处心积虑，终于如愿以偿，当真面目被识穿后，就先发制人，不惜弑父杀兄，换取王位。杨广的行为不足称道，但他善用谋略却是不可抹杀的。
先发制人，意味着要掌握主动权。要做到这一点，需要有对事态敏锐的观察和判断能力，同时还需要果敢、坚毅的意志品格。
在孩子的性教育策略上，也主张先发制人。首先，在孩子婴幼时期，父母不应该给孩子太多身体上的刺激。父母常常是非常疼爱他们的孩子，自的孩子也很喜欢自己的父母。为了增加孩子们的情爱，他们总是搂抱孩子，或亲吻孩子，这种方法是不正当的，使孩子心灵受到性：的刺激，容易产生“恋母情结”或“恋父情结”。
其次，在孩子的童年时代，是绝对不适宜看春宫图书或这类影片的，父母应尽可能避免孩子接触到这类东西。
有一种情形，母亲是跟孩子接触最早也是最多的人，并且由于母亲天生的母爱，常常把孩子置于自己的翼护之下。如果这种情形太严重，又没有和父亲好好合作，那么，孩子便终日系在母亲的围裙带上，他会把父亲逐出家庭圈子之外，变得非常依恋母亲，养成了所谓的“母亲情结”。这种情形如果得不到及时纠正，孩子会变得嫉妒父母之间的亲密关系并忌恨父亲。因此，即使在孩子很小的时候，父母就要协力合作，防止孩子可能出现的性问题。
还有一种情形，要教育孩子正确对待自己的性别角色。有许多被宠惯的女孩子发现自己很难适应女性角色。在我们的文化中，有一种根深蒂固的思想，认为男性总比女性优越，结果她们便不喜欢身为女性，而表现出“对男性的钦羡”。“对男性的钦羡”可表现在许多不同的行为里。有时候，我们看到的是讨厌男人回避男人；有时候，她们虽然喜欢男人，可是和他们在一起时却忸怩不安，说不出话来；她们不愿意参加有男人的集会，面临性的问题时，也十分不自在。有时，我们发现对女性角色的厌恶在青春期会表现得更为激烈，女孩子的举止比以往更带有男孩子的气息。她们希望模仿男孩子，并且发现，要模仿他们的恶行劣迹，如抽烟、喝酒、说脏活、成群结党、放肆滥交等，实在是轻而易举的事。
她们对自己行为的解释经常是：假使她们不这样做的话，男孩子就不会对她们感兴趣了。在对女性角色的厌恶更进一步发展的场合，我们会发现同性恋、卖淫或其他性欲倒错。她们相信自己是天生要扮演低贱角色的，她们永远没法赢得任何男人的真情和兴趣。因此，在这种环境下，她们极易产生自暴自弃，并轻视自己的性别角色，认为它只不过是一种赚钱的工具而已。对女性角色的厌恶并不是在青春期才产生出来的，我们发现这种女孩子从她们儿童时代起便讨厌自己身为女孩子，只是在儿童时代，她们没有表现出这种厌恶的需要和机会罢了！
并不是只有女孩子才会有对男性的钦羡。所有把身为男性的重要性过分高估的孩子，都会把男性当做一个理想，而怀疑自己是否强壮得足以达成它。因此，在我们文化中对男性化的强调也会使男孩子发生和女孩子同样的困难，尤其是他们对自己的性别角色不十分肯定的时候。有些小孩子长到相当大的时候，对自己的性别是否会发生改变一事还半信半疑。因此，从两岁起，我们就应该让孩子们很清楚地知道他们是男孩子还是女孩子。有时候，外表长得像女孩子的小男孩，也会有一段特别困难的时光。陌生人常常会看错他的性别，即使是家里的朋友也可能对他说：“你实在应该是个女孩子。”这种孩子很可能把自己的外表当做是一大遗憾，并且认为爱情和婚姻的问题是对自已的严峻考验。对扮演自己的性别角色没有信心的男孩子，在青春期间，会有模仿女孩子的倾向，他会变得带有脂粉气，并拥有被宠坏的女孩子的恶习，如搔首弄姿、装腔作势、乱发“小姐”脾气等。
性教育是一个很复杂的问题，它不仅存在于青春期，而且在婴幼儿时期就要注意了。为父母者必须审时度势，步步为营，有的放矢，先发制人，掌握有利时机进行必要而恰到好处的性教育，使孩子能顺利地度过危险的青春期，有一个美满的人生旅程。
不动声色
《三同志》里记载，蜀国在诸葛孔明死后，举国上下陷八一片哀戚之中，后主刘禅又是个不巾用的人物，蜀国原来全靠孔明支撑，现在栋梁之臣死了，大臣们在悲哀之余且发生了动摇之心，蜀国笼罩在前途不安的气氛中。这时候继任宰相的蒋婉，身负重任。他是孔明生前对后主言明“臣若不幸，后事宜以付婉”的受信赖人物。蒋婉受命于危难之中，但表现得神态自若，也不哀戚，也无喜色，跟平日一样。《三国志》记载道，“婉出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日。”后主和大臣见他如此表现，动摇之心方才安定下来。
不动声色，镇静自若，处于危难而不乱，生于安逸而不喜，雍容大度，这是长者所应有的风范，持有这种风范的人，也能给别人带来宽裕安慰之心。如果处事惊慌失措，下属或对方也会感到心慌意乱，方寸大乱，这样的话，对于面临的危险和要处理的事情是根本无补的。
过去流传了许多大军事家临危不乱的故事，如创立了日本江户幕府时代的军事大将德川家康。德川本来只有一个小国，夹处在两个强国之间寻求生存，由于德川足智多谋，而且能忍辱负重，忍别人之所不能忍，因而逐渐走上由弱转强的道路。在他由弱转强的阶段，发生了一件令德川矛盾重重、无可奈何又不得不为之的事件，那就是自己妻子的背叛，以及亲生儿子为非作歹而被自己的对手抓住把柄的事件，对手非要德川家康处死他的儿子和妻子。对德川家康而言，妻子本来没什么感情可言，死不足惜，儿子却是自己最宠爱的心头肉，而且准备把大业交给他的，如何能下得了决心？德川家康经过反复考虑，为了家族和国家的利益，最后忍痛处死了妻儿。在处理这件事情的过程中，德川家康最令人佩服的是，尽管他内心翻江倒海，表面却不动声色，面对来自强大对手的压力，也是镇静自若，让想看笑话的人看不到任何蛛丝马迹，事情处理得非常利索，事后还总结经验教训，因而德川家康创立的江户幕府能成为日本的霸主达三百年之久。
不动声色，临危不乱不但是军事家们要掌握的谋略，作为家长也应以此为戒，特别在孩子的性教育问题上，它将是一个很重要的谋略。
有许多家长在对待孩子性教育方面表现得很不成熟，他们一旦发现孩子对异性感兴趣时，便以为大祸临头，或大动干戈，或大加盘问，或跟踪追击，或寝食不安，甚至私拆孩子信件、私听孩子电话、擅自偷看孩子日记等等。凡此种种，都是与不动声色大相径庭的，一方面表现了家长对孩子的不信任，另一方面是谈性色变的心理反应。但是，家长的这种种行为，带来的只是负面的效果，孩子变得讨厌家长，不和家长商量事情，更不和家长谈谈自己的想法或心事，心里就更加向往异性——出于对父母的反抗和报复心理。结果只是适得其反，家长是欲盖弥彰，孩子是变本加厉。
还有一种情况，是家长对孩子婚姻择偶问题上的过分干涉。每个家长都疼爱自己的孩子，在婚姻问题上更是加倍关心，有的家长采取的是任其发展、随心所欲的态度，有的家长则采取横加干涉、毫不留情，有的家长是不动声色、循循诱导。比较这些做法，以第三者较为合适。婚姻是人生的一大事情，家长固然有责任，但归根结底是孩子本人的事情。
但是，孩子因为涉世不深，经验不足，看问题过于偏激和片面，容易感情用事，常会出现后悔不已的事情。当家长的如果让他随心所欲，可能对孩子不大负责任，孩子就少了个最好的朋友和参谋。如果家长横加干涉，则是最不理想的，孩子在这种时候常常会表现出惊人的固执，你越反对，我越要这样做，结果是逆反心理占上风，大家不欢而散。如果家长能不动声色，循循诱导，那么，孩子会觉得家长是关心爱护自己，人情人理，既能给孩子以自由，让他有自己的选择余地，维护了他的自尊心，又能跟父母沟通交流，吸收一些好的建议，这样，孩子才能做比较适当的选择，有一个幸福的未来。父母既不能把自己看作孩子婚姻中一个很重要的角色，又不能低估自己的引导作用，这样，才能使孩子能心境愉快明朗地去开创自己的新生活。
因此，在性教育问题上，奉劝为父母者不要谈性色变，做出一些极端的事情来，而要不动声色，临变不惧，引导孩子正确对待性问题。