书城哲学老子全书
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第13章 五色令人目盲

【原文】

五色①令人目盲;五音②令人耳聋;五味③令人口爽;驰骋(chěng)畋(tián)猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨④。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

【注释】

①五色:自然界的五种颜色,分别是黄、青、赤、白、黑。

②五音:称五声。古代音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵(zhǐ)、羽。

③五味:酸、苦、辛、咸、甘。

④行妨:指的是行为损害别人的利益。

【译文】

五彩缤纷使人眼花缭乱,嘈杂音调使人耳朵发聋,滋味混淆使人口浊反胃,纵情打猎使人狂躁不安,奇珍异宝使人行为出轨。因此,圣人治理国家,只求吃饱肚子,不去追求声色之娱。所以舍弃后者眼睛的愉悦而获取前者肚子的实惠。

【延伸阅读】

老子主张淳朴,反对虚华;提倡无欲,斥责多欲。在这个缤纷的世界,许多东西会使人留恋。金钱、权势、美色……让多少人为之折腰!追求虚华、放纵欲望,会使人迷失于繁华的世界。

老子告诉世人:黄、青、赤、白、黑“五色”,会使人眼花缭乱;宫、商、角、徵、羽“五音”,会使人耳聋失聪;甜、酸、苦、辣、咸“五味”,会使人贪食伤嘴;跑马打猎,会使人心跳发狂;不容易得到的财货,会使人的行为受到妨害。圣人讲究实惠,只满足肚子的需要,而不追求华而不实的好看。因此,圣人摒弃的是虚华,留取的是实用。

老子的话是有道理的,但在现实生活中,“五色”、“五音”、“五味”等又是少不了的,且十分令人神往。甚至可以说:如果没有“五色”,生活便没有光彩;如果没有“五音”,生活便没有生气;如果没有“五味”,生活便苦不堪言。正常的享受是需要的,问题是如果太奢侈,或追求虚妄不实的东西,就难免为物所伤、为欲所累。

《水浒传》中的宋江就是一个很典型的例子。

用今天的话说,宋江是黑白两道都吃得开的人物。弄阴谋、搞权术他是把好手,在江湖上有好汉相投,也就是说他适合做江湖的老大。宋江是做老大的行家,但对官场规则却未必全懂。他上山之后处心积虑地想招安,想成为国家正牌的“干部”,就超出了自身的条件。一则,当时宋江只不过是一个低级的武官出身,在当时宋朝重文抑武的情况下,像他这样的小吏,若不通过科举考试,是永远做不成官的。二则,梁山集团是反朝廷起家的,朝廷招安他们,也不过是利用、分化、瓦解他们力量的手段而已,派他去征方腊就是朝廷的精心安排。

欲望人人都有,若没有了欲望,也就没有了目标,人生也就失去了意义。然而,如果不能正确把握自己的欲望,就会被欲望所累,甚至会落个可悲的下场。过分追求欲望反而会丧失人生本性,会损坏人体感官功能。现代社会充满了各种欲望诱惑,物质文化高度发过,不少人由于过度沉湎于各种强烈的刺激音乐,结果不仅听力大大受损,而且容易心绪不宁,以至于精神分裂。这一点我们大家都可以理解,比如说胎儿,如果给他听强烈刺激的音乐,他会躁动不安。至于过分迷恋、沉湎于打猎、打牌、打球等娱乐活动,进而会将娱乐变成赌博,同样会让人心躁动不安,甚至造成仇杀、自杀等后果。收藏宝物之风过甚,不仅使人玩物丧志,而且会造成偷盗、造假,坑蒙拐骗的丑恶现象。

所以能安于满足基本的生理需求,而不去过度追求欲望,就是人生的智慧,同样也是快乐之源。