沉吟一下，低声问道：「那七轮是什么？」
「七轮嘛，这个就不好比喻了。在欧罗巴大陆，并没有与之太过相似的理论，倒是和西
唐神秘的穴位论有些相似。不过相比之下，西唐的穴位论更加繁琐和系统。而密宗的七
轮学说，就是人体由上而下分为顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮。
我只知道，这海底轮是西唐穴位论中所说的会阴穴，但其它的六轮就不太清楚。」
邓维多次提到了西唐的修真之法，让夜歌不由自主地想起，昔日在腾格里草原跟随主人
修炼时，她也曾多次提到过身体有许多奇怪的穴位。为了让夜歌对人体多一些了解，她
甚至曾赤身站在他的面前，以她的身体为蓝本，让夜歌看到许多复杂而又繁琐的穴位。
只是，当时夜歌更多的心思是放在欣赏主人那美妙的胴体上面，以致于很多事情在过去
之后，就渐渐忘怀了。但经邓维如此一说，一副曲线浮凸的美妙胴体骤然在夜歌眼前浮
现，但这一次，夜歌开始将注意力放在了那纷杂繁琐的穴位之上。
眼前幻象突然变化，只见那美妙胴体骤变，昔日的主人竟化作一个六手怪物。但夜歌对
此却置若罔闻，他静静的看着主人的一举一动。只见她两手左右伸展，合掌顶上；另两
手握拳交叉于胸口，余下的一双手，则置于眉眼之间，使大拇指触到眉心。娇媚的面容
，透出冥想状态。
夜歌心神一阵剧烈颤动，这种幻象似乎在向他诉说着什么，将之与邓维刚才的话语结合
起来。对了，那幻象正在通过不同的手印，贯通眉间轮、心轮、合顶轮的三气。而且，
幻象清楚地点出了手印与窍轮之间的关系，并同时不断地发生奇妙的变化。
不自觉地，夜歌将两掌竖合起来，掌心微虚，如莲花之开放，接着两掌仰上，状若掬水
，忽又化为两手反合，十指相交，变化出不同的手印。
剎那间，万念归一。
虚无飘渺之中，身体内外的分隔彻底崩溃，在虚极静笃中，体内七轮逐一转动，同时和
各个穴位产生了奇妙的联系。太岳山心法，密宗法门在一剎那间都归为一如，夜歌进入
了一种彻底的天人合一之境。
也许真的是冥冥中的联系，由夜歌的那位主人在他面前幻出图像剎那，竟奇妙地和邓维
的声音融合在一起。这种真实与虚幻相互融合在一起的教授，是任何人都未遇到过的事
情，也许是他的主人知道夜歌遇到了困难，所以在数万里之外的某处，用另一种方式向