（4）择友的状况。
一般来说，从对方交结的是善朋益友，还是酒肉朋友、狐朋狗友，大致上是可以看出一个人的人品的。
（5）爱好和嗜好。
从一个人的爱好和嗜好中，可以折射出他的某些为人之道。高尚的爱好可以陶冶一个人的情操志趣，为生活增添色彩；不良的嗜好如酗酒、赌博等，会影响一个人学习、工作、生活和健康。
（6）家庭氛围和习惯。
在一个充满欢乐气氛，成员间有良好习性的民主、和睦的家庭里，不但会使子女养成良好的人品，而且是将来子女小家庭的好样板。反之，则会使婚姻生活变得不幸，而夫妻双方也会整日心情烦闷。
56.高尚的爱情可以带来事业的激情
爱情与事业，是人生的两件大事。美好的人生，应该是爱情，事业两不误；美好的人生，应该是事业也美，爱情也美。
纯洁高尚的爱情必能给事业带来激情。彭雪枫将军说：“倘是诗人，必得佳作，倘是音乐家，必得妙曲，倘是理论家，必得美论……”美好的爱情生活，使人精神上得到欣慰，从而化为事业的动力，促进事业的成功；而成功的事业又是纯真爱情的牢固基础，是爱情的真实内容，它丰富了爱情生活。爱情是人类感情中最美好的、最神圣的感情，事业是人生价值的砝码，会给人类带来光明的前程。爱情和事业犹如人生之船的两支桨，缺一不可。应该把爱情溶于事业中，在共同奋斗中，产生爱情、互给爱情、体验爱情、收获爱情，进一步培养、巩固和发展爱情，为了共同事业的追求而相互爱恋是珍贵的爱情，共同事业是爱情的粘合剂、催化剂、凝固剂，纯真的爱情在事业中永存！
人的生存需要爱情，但并非为了爱情才生存。爱情是人生的重要内容，但它不是人生的全部内容，人生还有事业。事业是人生的根本，是人生的主题。爱情应以双方事业为基础，没有这个基础，爱情就成了空中楼阁，就不稳固，容易倾斜、坍塌；爱情是美满是在对事业的追求中酿成的，事业的成功是爱情美满的源泉，爱之花只有为事业而开放，才能更美丽、更芬芳，爱情的溪流要汇入事业的江河。
我们赞美爱情与事业的拥抱，但并不是说，只有美满的爱才会有事业的成功。事业获得爱情的滋润固然是一种莫大的幸福；事业丧失爱情的支持，却未必一定绝对的不幸。在实际生活中，可以看到，不少人由于他们能够摆正爱情在人生中的位置，失恋以及一切其他人生的不幸，倒往往能够激励他们在事业上继续顽强奋进，实现自己生命中最大的价值，甚至获得不朽的荣誉和成功。
爱情既可以推动事业的发展又可能成为事业前进的障碍，问题在于如何摆正爱情与事业的位置，处理好两者辩证统一的关系。以事业巩固爱情，以爱情推动事业的发展。持以理智者，爱情可以起推动事业前进的作用；而以爱情为轴心，感情用事者，置大业于不顾，爱情则对事业起阻碍作用。
在实现爱情与事业统一过程中，要注意两种倾向：
一是把爱情看得高于一切、爱情至上的“纵欲主义”；其表现为忽视事业和其他方面，把爱情作为生活的惟一目的，平时成天卿卿我我，对事业、工作都不屑一顾，与群众渐渐疏远，生活十分空虚，如果恋爱碰到挫折，又会被失恋的苦酒所麻醉而颓废丧志，这种狭隘的利己主义爱情，短时间可能会使人得到某些满足，但从长远来看，这种爱情是苍白庸俗的，是不能常青的。
二是把爱情排斥于人类生活和事业之外的“禁欲主义”；其表现为轻视爱情，人为地将爱情与事业对立起来，认为要爱情就没有事业，要事业成功就不能有爱情，这两种极端的态度都是不可取的，也是极其错误的。
57.爱与被爱是最幸福的感觉
在这里要对所有的男人说，如果可能就建立一个家吧！如果时机已经成熟，你就应该建立一个家，不要让其他任何一种诱惑使你把已经拥有的东西再抛弃。尽你的所能来建立一个家，你想要做的其他事情都可以向后推迟，但你必须把建立一个家放在首位。要以建设性的态度来对待自己的家庭，永远不要毁了它——美好的家庭生活。
“爱与被爱都是世界上最美好最幸福的感觉。”西德尼·史密斯这样说。
霍尔姆斯说：“美是伟大的，但是衣物、房子和家具之美仅仅是用于衬托家庭之爱的装饰，即使把世界上所有华丽的东西堆积起来都比不上一个美好的家庭，因此，我将对自己的家庭更多地付出我的真爱，哪怕一点点，也胜过很多的家具和世界上所有的装饰师能够提供的最华丽的物品。”
杰勒米·泰勒则说：“步入婚姻的殿堂比单身生活使人更有安全感，尽管两人生活不一定更舒适，但它确实更令人感到安全。婚姻可能使你更快乐，也可能使你更感悲伤；婚姻可能使生活有更多的欢乐，也可能使生活有更多的痛苦；婚姻会使你背负更重的担子，但是同样会以爱和宽厚的力量来支撑你。但无论如何，婚姻仍然令人感到非常愉快。同样，婚姻也是人类之母，使人类延续，使国家强大。”
英国诗人拜伦有一个不幸的家庭和一个脾气暴躁的母亲，因此，他的一生都是不快乐和不幸福的。拜伦经常耻笑纯洁，怀疑一切美好的事物，嘲弄神圣的东西。他那放荡而悲惨的一生，是他有缺陷的家庭教育所带来的必然结果。
在一次公共讨论中，曾听到别人讲起什么是男人，但什么是女人呢？在没有人给出更好的定义之前，不知大家对什么是女人有什么看法。女人是来自天堂的珍贵礼物，带着连无所不能的上帝都无法给予的伟大的爱；她会净化、抚慰和照亮我们的家庭、社会和国家；很少有人能意识到女人的这些价值，除非那个人的母亲与他共同生活了相当长的时间，才会使他明白；或是因为发生了一些重大的人生变故，当他连续失意。遭到所有人的抛弃时，他的妻子却坚定地站在他的身边，使他重新树立了对生活的全新信念，才会使他明白。
稳固的婚姻，使男女之间建立了一种在两性之间无法用其他方式建立的情感和兴趣的联系。
拉法耶特将军在美国时，认识了两个年轻人。“你结婚了吗？”拉法耶特将军问其中一个。“是的，长官。”这位年轻人回答说。“你是个幸福的男人。”拉法耶特将军说。随后，他用同样的问题问了另一个年轻人，得到的回答是：“我还是一个单身汉。”“多么不幸的家伙啊！”将军说。这好像就是对婚姻问题的最好评论。
对于一个由于对婚后生活心存顾虑而逃避婚姻的男人来说，他事实上是由于对微不足道的烦恼的恐惧，而与一生的幸福擦肩而过，这种人和那些为了免除鸡眼带来的疼痛而将整个脚或手切除并且还沾沾自喜的人不相上下。
有一些男人从来没有结婚，而且按通常的标准来衡量，他们的生活是成功的。但是，那些了解他们或者详细阅读过他们资料的人会感到，这样的人生尽管成功却算不上完整。
在我们这个世界上，充斥了对舞台生活和荧光闪闪的水银灯充满渴望的女孩。她们想象，如果她们能像演艺界的名人卡尔夫女士一样就好了。那么，被许多年轻女子崇拜的卡尔夫究竟感觉怎样呢？
不久以前，一个记者曾经问她，对一个拥有优美嗓音并且很渴望舞台生活的女孩，她有什么建议。
这位女士说：“我应该对她们说，回家去缝补你的长统袜吧，回家去做你的家务吧！无论如何也不要上舞台。舞台生涯根本没有幸福可言。那是一种麻烦不断的生活。舞台生活不适合那些不准备完全献身于艺术的女人，而准备完全献身于艺术的女人就不应该想着结婚。如果她从事艺术，那么她就不适合做任何男人的妻子，因为艺术会分去她很多的精力和心思，这是任何男人都不愿看到的。丈夫应该成为领袖，他希望妻子能够服从于他，他不希望妻子的名字被写在广告牌上，也不希望橱窗里到处贴着妻子的照片。这些想法都很正常，而且是理所当然的。固然，舞台确实十分迷人，但它不是为人妻的女人呆的地方，而是留给那些为艺术而生活的女人们的。这就是我为什么对那个向往舞台的女孩说：‘呆在家里，洗衣、读书、结婚、教子……无论如何也不要登上舞台。’”
“家，一个多么迷人的字眼！通过这个音节的震动可以发出悦耳的音符、孩子的欢笑声、熟悉的脚步声和永不枯竭的情感的声音。”
“‘家’这个词包含着许多内容，”另一位作家说，“它可以唤醒我们心中最美好的情感，不仅仅是给予你‘家’的亲人们才会使你感到亲切，而且从小居住地周围的小山、岩石、小溪也会使人迷恋。弹起悠扬的竖琴，唱起‘家，甜蜜的家’，这是多么自然而然的感觉。”
饱含感情的路德在谈及他的妻子时说：“只要和她在一起，即便再怎么清贫，我也甘之如饴；如果失去她的话。万贯家财对我也毫无意义。”
爱与被爱是最幸福的感觉有在爱与被爱的过程中才能体会生活的美丽，这是人生中最快乐、最幸福、最有意义的事情。