无以厌足的欲望，常常是使人罹祸的根源。坑蒙拐骗，巧取豪夺，这是害人；一朝东窗事发，身陷囹圄，这是害己。到头来，那金币的叮当，实际上成了贪婪者的丧钟。
人有欲望，是因为人有需求。说制欲，不说戒欲，是因为人的欲望大体上都由人的需求而来。就需求而言，人需要吃饭，便思谋着弄到食物；人需要愉悦身心，便希求五彩的美色和美妙的音乐；人需要消除劳顿，便总是想着如何使自己安逸舒适。这些欲求，实在都出自人的天性的需要。
而且，从某种意义上说，也正是这些来自人的天性需求的各种欲望，推动人类用自己的创造打扮了自己的生活和这个世界，使人的世界一天天变得美好。
人的欲望既是出自人的天性，就不能有，也不可能有，要戒绝是不可能的。
人虽很难戒欲，但要能制欲。制欲，就是要求人不能放纵自己的欲望，不能贪得无厌，欲壑难填。人对外物的追求应该是与人的需要相统一的，而人又本该是自己需要的主人，是自己欲求之物的主人。
一个人去沙漠中寻找宝藏，可是宝藏没找到，所带的食物和水都已经没有了。没有食物，也没有水，身上没有一点力气，他只能静静地躺在那里等待死亡的降临。
在死的前一刻，他向神做了最后的祈祷：“神啊，请帮助我这个可怜的人吧！”
神真的出现了，问道：“你想要什么呢？”
他急忙回答说：“我想要食物和水，哪怕是很少的一份也行。”
神于是满足了他的要求。他吃饱喝足以后，又继续向沙漠深处走去，很幸运，他找到了宝藏，那些宝藏在那里散发着夺目的光彩。他贪婪地将宝藏装满了身上所有的口袋。
但是他已经没有足够的食物和水来支持他走完剩下的路。他带着宝藏向回走，由于体力不断下降，他不得不扔掉一些宝藏，他一边走一边扔，到最后把身上所有的东西都扔掉了。最后，他躺在地上，临死之前，神又出现了，问道：“现在你要什么？”
他回答道：“食物和水！”
寻找宝藏的人到死才明白，自己所需要的不是富可敌国的宝藏，而仅仅是维持生命所需要的食物和水。有欲望无可厚非，但如果不知节制，下场变如此。
无以厌足的欲望，常常是使人罹祸的根源。比如一心钻进钱眼里，就会忘记自己应该是金钱的主人这一根本，而做出蠢事来。坑蒙拐骗，巧取豪夺，这是害人；一朝东窗事发，身陷囹圄，这是害己；即使一朝得逞，可以大肆挥霍，但沉溺酒色，淘空了身子，最后也还是自己葬送自己。到头来，那金币的叮当，实际上成了贪婪者的丧钟。