书城哲学忍经活学活用
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第43章 好

原文

楚好细腰,宫人饿死。吴好剑客,民多疮痏。

好酒好财好琴好笛好马好鹅好锻好屐,凡此众好,各有一失。

人惟好学,于己有益。

有失不戒,有益不劝,玩物丧志,人之通患。

噫,可不忍欤!

译文

楚王喜欢细腰的女子,宫女因此而饿死者大有人在。吴王喜欢与剑客过招,于是老百姓身上便有伤痕。

古人有嗜好酒、财、琴、笛、马、鹅、锻造、鞋子等的,爱好这些的人,都有所失。一个人只有喜欢好学,才会对自己有益。明明知道嗜好会给自己带来过失,却不戒除掉;明明看到对自己有益的东西,却不去努力学习,结果导致玩物丧志,这是人类的通病。

活学活用:玩物丧志,人之通患

人有七情六欲,每个人的喜好和厌恶都有所不同。即使是有着相同志趣的人也各有自己十分钟情或是醉心的事情,就爱好本身,本无可厚非,在喧嚣的人世间,有一方属于自己的净土,欣赏那些心爱的珍藏是一件非常痛快的事。许多名人都有自己珍爱的东西。

爱好本身并不是坏事,它能陶冶情操、娱乐身心,但倘若爱过了头,失去了分寸,甚至于到了执迷不悟、颠倒是非轻重的境地,那就非常危险了。

赏爱过分,一味沉醉其中,既误理想,又走火入魔,人到玩物丧志的地步,只会给自己带来意想不到的灾难。

春秋时,卫国君主卫懿公在位九年,骄奢淫逸,耽于享乐,他最爱好的玩物是鹤。那鹤色洁形清,能鸣善舞,因而卫懿公格外喜爱。懿公好鹤,凡是献鹤的人都有重赏,因此百姓争相罗致优良品种,赶来进献懿公。一时间,从苑囿到宫廷,处处养鹤,不下几百只。

一次,卫懿公正想带着鹤出游,边关忽报“狄人侵边境”,懿公大惊,立刻全国招兵,准备发放武器,抵御外侵。但老百姓不愿应征,都纷纷逃向村野,躲避起来。一时,懿公竟凑不成一支抗敌的队伍,只得命司徒去抓丁,终于,抓了一百余人。懿公问他们为何逃避应征,众人回答:“大王只消有一件东西,便可以抵抗狄人了,何必需要我们?”懿公奇怪地问:“什么东西。”众人回答:“鹤。”懿公说:“鹤能抵抗狄人吗?”众人说:“鹤既不能参加战斗,就是没有用的东西!大王对老百姓刻薄,而对这些无用的东西花大力喂养,这就是我们不服气的地方!”鹤本是一种珍禽,它形态高洁,鸣声清越,一直是福寿的象征,也为历代名人雅士所喜爱。卫懿公爱鹤,本不失为一高雅的行为,但作为一国之君,他爱鹤甚于爱民,是非不分,人物两忘,乃于政务废驰,民众离心,最后竟导致亡国丧身。可见,再高雅的爱好,若爱之过甚,也会招来灾祸。

断章取义:

爱好不当而迷心,就会给自己带来毁灭性的后果。切记,物有所爱,但千万不可玩物丧志。