书城传记纪伯伦全集(第一卷)
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第39章 《珍趣篇》(10)

我少年时代的忧愁,并非因为没有娱乐活动,也不是因为缺少朋友,而是来自于我的天性。我素喜孤单,不爱玩耍,双肩之上没有生着少年翅膀。在万物面前,我酷似山间湖泊,以令人没、难过的平静,映出山峰、彩云、树木;它没有一个出水口,因而看不到有溪流从那里淌出,唱着歌奔向大海。

十八岁之前,我的生活就是这样。那时候,正是我脚站在山巅的岁月,登高望远,我看到了川流不息的人流,看到了他们喜爱的天地,也看清了阻碍他们前进的清规戒律和习惯势力。

那一年,我获得了新生。一个人,倘若不是孕于忧愁,生于失望,并且又被钟爱投入梦幻之中的话,那么,他的生活就像大自然这本书里只字不见的白纸一页。

施舍

当你施舍时,你必定只拿出一小部分家财。既然只拿一星半点,那也就没有什么价值,因为那对你的家财来说,算不了什么,不过是你仓库中的一点烂物而已。你之所以进行贮备,目的在于应付明天之需。

明天!聪明的狗都会为明天打算;将骨头埋在沙土里,表面不留任何痕迹,尔后,随朝觐者奔往圣地。

难道为来日需要而操心就不是需要?难道干渴者的井溢满水时,干渴便不再是缺水?

有的人家财万贯,随施舍无几,却也尽力沽名钓誉。贪图虚荣之心,使他们的施舍全然失色。有的人,随所有无几,但却诚心诚意,全部用于施与。

有的人迷信生活,由于生活宽厚慷慨,故他们的财宝箱总是满满的。有的人乐于施舍,他们把欢乐当作施舍的收获。有的人苦于施与,他们把施与的痛苦当作洗礼。

还有些施舍者,他们既不知施舍之苦,亦不贪求欢乐,竭力避免宣扬自己的恩德。他们酷似河谷里的芳草那样,甘心情愿献出自己的馨香。

这些人从了上帝的圣旨,从他们的眼神中,可以看到上帝在对着大地微笑。

有的人向你求其所需,你慷慨予之,这当然好;人不求你,你便知其所需,主动送之,这就更好。施舍者张开双手,打开心扉,乐于接近饥馑者,这要比捐赠品本身更加高贵难得!

在你的财产中,有什么能在你死时带去的呢?你今天占有一切,总要在某日放弃。劝君施舍些为妙,让光济博施之美德成为你生命之要素,千万莫将遗产留给继承人!

我常听你说:“我乐于施舍,但只给予那些应该受施者!”

清醒的人啊,难道你忘了,你花园里的树木,正像你牧放的羊群,决不会发表这样言论!

树木慷慨施舍,目的在于生长;一旦停止施济,生命便告灭亡。

我有权对你说,人既然有权博得生命施舍,安享白昼、黑夜,那么,也应该获取你捐赠的一切。

人既然有权开怀畅饮生命大洋之水,那么,自然有权汲取你的溪水,灌满茶杯……世上哪有比勇于接受包括恩德、仁慈在内的施舍的沙漠更大的旷野呢?

你,你是何人?致使人们敞开胸怀,揭去豪侠、自尊面具,置体面于不顾,去贪求你的施舍!

首先要看你配不配做慷慨捐施者吧!

生命本身来自生命,你能施与,这是你的光荣,不不过是你的施舍品之见证。

蒙受施舍的人,则不必佯装感恩戴德,免得给自己和施舍者脖子套上枷锁。

理应让施舍品化为翅膀,施舍者与受益人一同插翅飞翔;倘使受益人自感欠下了债,那意味着怀疑行善者的慷慨。博大土地乃行善者之母,尊贵上帝是行善者之父。

友谊

你的朋友能满足你的需要。你的朋友是你的土地,你在那里怀着爱而播种,含着感谢而收获,从中得到食粮、柴草。因为你空腹投友,正为寻求温饱。倘若朋友向你畅谈思想,正确与否,请你务必坦率直讲。

假若你的朋友一声不吭,那么你要静听他的心声,因为在友谊里无需言辞,思想和愿望会自生自长,朋友们之待一道喜采成熟果实。别离朋友之时,也无需悲伤、忧愁,因为你无比敬重他,或许因为暂别,你对他的情感更胜一筹,犹如登山者看山,比在平原看更清晰高大。你们要全心全意增进友谊,不可怀有其他目的。别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。

请把最宝贵的东西献给朋友!假若你生活的退潮值得向朋友讲,那么也应该让他知道涨潮情况;在这个世界上,只为消磨时间,那么,他还能算得你的朋友吗?

常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨曦里,人心振奋,春意盎然!

坟墓诉苦

天神路经死气沉沉的墓地,悲凉凄楚之情油然而生,仿佛看到大限将至。时值春月之夜,紫丁香花芳菲四溢,整个墓地香气扑鼻。

墓地哭了起来,坟中囚魂痛苦万状,不安于沉睡,梦想着远大前程。

天神说:“睡吧!对你们来说,坟墓再好不过,里面安静、舒服,为什么还要诉苦?你们没有发愁的事情,所有艰难都像幻影一闪而过,致使许多活着的人叹道:‘啊,死了多好!’你们睡吧,不要回想过去,也不要对往事感到遗憾。”

坟墓里传出一阵哭声,说:“地上正是明媚春天,我们难以安眠。”

其中一座墓说:

“天神哪,花香透过土地扑入我的鼻孔,快把我叫醒!让我想想我心上人的模样,让我到茉莉花树下寻觅她的身影。在那里,我俩曾对对坐畅谈,共度良宵。天神啊,让我站起来,我要再吻吻她的玫瑰红唇,看看她那迷人的眼睛。”

“我本以为能与她死后相见,但我的希望破灭了;如今,我孑然一身,在墓中长眠。天神哪,我不能永远这样孤独下去,快让我起来看看!”

天神说:

“你的情人已不在人世,茉莉花树也早已枯死,我亲眼看到最后一朵花凋谢脱枝,你还是哈好好地睡吧!”

说完,天神朝坟上踩了两脚,坟里发出几声呻吟,尔后便默默无声了。

另一座坟哭了起来,说:

“我听见树叶沙沙作响,流水淙淙欢唱,我无法进入梦乡。我活着时,刚开始写一首美妙歌曲;歌曲完成,我便离开了人世。天神啊,让我起来完成这首歌曲吧!完成之后,我将把它献给世界各方,年轻母亲唱着它催儿入眠,少女唱着它迎接情郎。”

天神说:

“你的歌曲已经消失,只有树木还记得它,因此能听到它在柔声歌唱,望你和歌曲安睡无恙。”

说完,天神朝坟上踏了一脚,随之哭声停止。

第三座坟哭道:

“坟墓外光明无比,因此我毫无困意。我看到了生命之光,我周身向往它的美丽。人们给这种光起了许多名字,而我并不留意,只是喜欢其每一种形式。”

“在我还是孩童时,母亲对我说:‘我死之后,将永远能看到那种光明。’我原信以为真,然而墓里漆黑一团,一丝光明不见。天神哪,让我起来吧,到墓外看看!”

天神默默无愈,只字未答。

“天神啊,”坟又说:“回答我吧!也许地上的光焰已经熄灭,但愿我入睡安歇。”

天神没有回答,没用脚踩,也没安慰坟中的孤魂,只是呆呆地站着,难过地垂下头,因为墓里的哭声引起了他心中共鸣,虽于之有同感,但却无力使它逃离荒冢。

格言与忠告

·“调查,研究,尔后写者,是四分之一作家;观察,述说者,是半个作家;感触,传达,将自己的感受告诉人们者,才是完全作家。”

·当你知道了生命的秘密时,你会想死,因为死亡是生命之最深秘密。

·被过去的声音扼死的人,决不能与未来对话。

·要想看清女人的真面目,那么你就闭着双眼看吧!

·男子爱两种女人:一种是他想像中的女人;另一种是还没有出生的女人。

·不宽恕女人缺点的男子,也决不知道女人的长处。

·眼眶里晶莹闪亮的并不是泪水;真正的泪水隐藏在我们的心里。

·人间的殡仪恰是天上的婚礼。

·古人说:要么你为自己选择今世,要么选择来世;我说,我选择了今世和来世,因为二者都是上帝的创造,而上帝喜爱其神圣双手创造的一切。

败兮胜所伏

我的失败,我的挫折!我的孤独,我的寂寞!对我来说,你比千百个胜利更珍贵;在我心中,你比万国的嘉誉都甘美。

我的失败,我的挫折!

我的自知,我的自卑!我从你那里得知,我还是个卤莽的青年,凋零破旧的桂冠不能吸引我;我因你而感到孤独、寂寞,饱尝了逃亡、卑贱生活的折磨。

我的失败,我的挫折!

我的锋利宝剑,我的闪光盾牌!我从你的眼神里看到:人一旦登上皇帝宝座,也就变成了奴才;

人一旦了解自己的灵魂深处,生命之书便已合盖;

人达完美境地之日,便是葬身入土之时;

人像果实,一旦成熟,便要脱枝。

我的失败,我的挫折!你是我勇敢的友伴!只有你,才听到我的歌声、我的沉默、我的呐喊!只有你,才能对我谈起翅膀扇动、大海咆哮、火山爆发!

你,只有你才能攀登上我心中的巍峨山巅!

我的失败,我的挫折!你是我不灭的勇气!你与我一道笑迎风暴,你与我一道挖掘墓穴,你与我一道挺立在太阳光下,你与我一道担惊受怕。