书城传记纪伯伦全集(第二卷)
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第4章 先知(4)

在你拒绝逸乐之时,常常是将欲望隐藏在你的内心深处罢了。

谁能料想今日能避开的事情,明天不会再等待着你呢?

你的体驱知道自己的遗传因素,也晓得自己的真正需要,任何东西都欺骗不了它。

你的肉体便是你灵魂的琴。

只有你才能使之发出甜美乐曲或噪音。

你现在就问自己吧:“我怎样区别逸乐中的善与恶?”

你到田野和花园里去,就会发现蜜蜂在从花中采蜜时找到了逸乐。

而花让蜜蜂把蜜采走,花也找到了逸乐。

而在蜜蜂的眼里,花是生命泉源。

在花儿看来,蜜蜂是爱的使者。

蜜蜂和花儿在授受中找到了需要和欢乐。

奥法里斯城的居民们,在你们的逸乐之中,你们要像花儿和蜜蜂。

论美

一位诗人说:请给我们谈谈美吧。

穆斯塔法回答道:

你们怎样去追寻美呢?假若美不作你们的路和向导,你们怎能找到美呢?

除了美编织你们的言语,你们又怎能谈论美呢?

爱虐待、遭伤害的人说:

“美仁慈而温柔,就像一位年轻的母亲,带着豪迈心情,其中又夹杂着些许羞涩,行走在我们中间。”

情感冲动的人说:

“不,美强大而可怕,就像暴风,下撼大地,上摇苍天。”

精疲力竭的人说:

“美是温柔的细语,在我们的心灵中低声说话。”

“它的声音久久存在于我们的静寂之中,就像微弱的光,因惧怕黑影而颤动。”

湍湍不安的人却说:

“我们已经听到美在山恋中呐喊,”

“紧随呐喊声而来的是马蹄声声、翅膀拍击和雄狮怒吼。”

夜间,守城的人说:

“美将伴着曙光从东方升起。”

午时,劳动者和行路人说:

“我们已经看到美正凭着面临落日的窗口俯瞰大地。”

冬天,被冰雪所阻之人说:

“美将伴着春姑而至,活跃在群山之巅。”

炎炎夏日里,割麦子的人说:

“我们已经看见美正在与秋叶共舞,还看见美的发髻里夹带着雪花。”

是的,这都是你们对美的描绘。

其实,你们描述的不是美,而是你们那些未曾得到满足的需求。

美,并不是一种需求,而是一种欢悦。

美,并不是一张干渴的嘴,也不是一只伸出来的空手,

而是一颗燃烧的着的心,一个陶醉的灵魂。

美,既非你们想看见的一种形象,也不是你们想听赏的歌。

美是你们闭着眼睛能看到的一种形象,又是你们捂着耳朵亦能听到的歌。

美,既不是隐藏在皱巴巴树皮下的的汁液,也不是联系着爪子的翅膀,

而是一座鲜花开不败的花园,一群永远翱翔的天使。

奥法里斯城的居民们,美就是揭开面纱露出神圣面容的生命。

你们就是生命,你们就是面纱。

美是揽镜自照的永恒。

你们就是永恒,你们就是镜子。

论宗教

一位年迈牧师说:请给我们谈谈宗教吧。

穆斯塔法说道:

今天我讲过别的什么吗?

宗教不就是一切功德和省悟么!

或许它既不是功德,也不是省悟,而是一种惊异与感叹,

二者常常发自于手雕坚石或操作织机时的心灵之中。

谁能把自己的信念与工作分开,或者将自己的信仰与事业分开?谁能把自己的时间摊展在自己的面前,说;“这些属于上帝,这些属于我,这些属于我的灵魂,这些属于我的肉体”?

你的所有光阴,都是在空中扇动着的翅膀,不时地从自我飞到自我。

把德行穿在身上,当作华丽衣饰显摆的人,最好一直赤身裸体。

风与太阳不会使他的皮肤裂口。

以伦理界定行为的人,是把善鸣之鸟关在笼子里。

最自由的歌声,不是从铁丝网和铁栅栏里发出来的。

视礼拜为可开可关窗子的人,他尚未深入到自己的灵魂堂奥,因为灵魂的窗子是从黎明开启到黎明的。

你每天的生活,就是你的神殿和宗教。

无论你什么时候进神殿都要把一切带齐:

带上犁耙、熔炉、木槌和琵琶,

带上为你日常需要或娱乐所准备的东西。

因为你在梦中遨游时,你既不能飞翔在你的最高成就上之,也不能下降到你的失败之下。

你要让所有的人跟着你去。

因为在你的慕恋中,你不能飞翔在他们的希翼之上,也不能将自己降到他们的失望之下。

假若你想了解上帝,那就不要使自己仅仅成为解谜的人。

而要看看你的周围,就会发现上帝正在逗你的孩子们玩儿。

你要望望天空,与闪电一起伸展双臂,在雨水中降下。

你将看见上帝在花丛中微笑,在树林间挥动双手。

论死亡

美特拉开口道:现在请给我们谈谈死亡吧。

穆斯塔法说:

你想晓知死亡的秘密吗?

如果不在生命中探寻死亡,你又怎能找到它呢?

黑夜里能够看见,而在白天盲目的猫头鹰,它是不能揭示光明秘密的。

你如果真想揭开死亡的秘密,那就要对生命的肉体敞开你的心扉。

因为生与死是一体的,正像江河与大海是一体一样。

在你的希冀与愿望的深处,隐伏着你对幽冥的无声理解。

你的心梦想着春天,就像藏在雪下的种子所做的梦。

相信梦吧,梦中隐藏着永生之门。

你对死亡的恐惧,只不过是牧人的颤抖;因为他站在国王面前,国王拍他的肩膀示宠。

牧人因肩上留有国王宠爱的印记而颤抖,心中岂不充满欣悦之情吗?

但,你没发现他更加重视那种颤抖吗?

死亡不过是赤身裸体站在风口上,消融在烈日之下吗?

断气不就是呼吸从无休止的潮汐中解脱出来继之升腾,不受任何限制地追寻上帝去吗?

只有你们饱饮静默河水时,你才能真正引吭高歌。

只有你们到达山顶之时,你们才能开始登高,

只有大地包容你们的肢体之时,你们才能真正手舞足蹈。

道别

已是夕阳西下时分。

女语言家美特拉说:为今天祝福,为这个地方祝福,为你那给我们谈话的灵魂祝福。

穆斯塔法说:谈话的是我吗?我不也是一位听众吗?

穆斯塔法走下神殿的台阶,所有的人跟随着他。之后,穆斯塔法登上船,站在甲板上,接着把脸转向众人,提高声音说道:

奥法里斯的居民们,风将把我吹离你们。

我虽然没有风那么迅急,但我必走不可了。

我们这些流浪天涯的人,永远寻觅更加孤独的道路,既不在休歇一天的地方起程,朝阳也不会在我们眼见落日的地方升起。

即使大地沉睡之时,我们仍然在行走。

我们是坚韧植物的种子,心一旦成熟丰满,大风便带着我们飞扬,将我们播撒到四方。

我在你们中间度过的日子是暂短的,我对你们讲的就更短。

当我的声音在你们的耳朵里渐渐模糊,在你们的记忆中渐渐消失时,我定会再回到你们中间,

定会用感情更加丰富的心和更积极响应灵魂召唤的双唇对你们谈话。

是的,我将随涨潮而至,

即使死亡将我卷起,更大的沉静将我包围,我也要与你们的心灵对话。

我的努力决不会白白付出。

倘若我讲的话是真理,那么,这真理将以更加清晰的声音,用更加接近你们思想的语言揭示出来。

奥法里斯的居民们,我将乘风而去,但不会坠入虚无深渊。

假如今天不能满足你们的需要和我的爱,那么,我们就另约一天。

人的需要是变化的,但他的爱是不变的,同样他使爱满足自己需要的愿望也是不变的。

那么,你们当知道,我将在更大的沉静中归返。

拂晓中消散的雾霭,只会在田野留下露珠,继之升腾,凝成云,化作雨而降下。

我也未尝不是雾霭。

我在静夜中行走在你们的街道上,我的心神拜访你们的房舍。

你们的心与我的心一起跳动,你们的呼吸轻拂我的面庞,我认识了你们所有人。

是的,我深解你们的欢乐和痛苦。你们熟睡中的梦,恰是我的梦。

我时常在你们当中,就像山间的湖泊。

我就像一面镜子,映照着你们心灵的高峰和斜坡,

映照着你们的思想和愿望的过往的行列。

你们的孩子们的欢笑,你们的青年们的向往,都会化为溪流、大河,淌入我的沉静之中。

当它流入我的湖中深处时,溪流和大河都会不住地歌唱。

汇入我的湖中的还有比笑更甜、比向往更美妙的东西。