贵族那些事
松下幸之助是日本著名跨国公司——松下电器的创始人，被人称为“经营之神”。“事业部”、“终生雇佣制”、“年功序列”等日本企业的管理制度都由他首创，松下集团到今天都有着极其重要的影响力，依旧跻身世界500强之林。松下集团生产的电子产品，走进了无数中国人的生活。不少人不知道的是，耳熟能详的三洋品牌也和松下幸之助有着直接的关系，很多年前，在松下幸之助的帮助下，他的小舅子井植薰创立了同样声名赫赫的三洋电机株式会社，这件事情在坊间传为美谈。
松下幸之助的经营哲学和为人之道影响了一代又一代的企业家，他不仅在日本国内有着极大的影响力，国外不少地区也给予了他极大的荣誉。这既是对他辉煌业绩的奖赏，也充分反映了他的多才多艺和卓越贡献。
家训：成功之前，学会忍耐
1894年11月27日，在日本和歌山县海草郡和佐村，一个小男孩呱呱坠地，他就是松下幸之助。松下家族世代务农，先辈既无达官显贵，也无武士学者，平平庸庸，籍籍无名。
松下幸之助的父亲松下正楠不是一个传统意义上的农民，他对社会活动的热情甚于务农。他曾担任村民代表，把大部分时间耗在村公所的事务上，由于时间关系，就把田地租给佃农。相对于默默无闻的先辈来说，松下正楠算是一个颇有脸面的人物。在松下幸之助出生的时候，家境还不错，是个小有资产的人家。因为在兄弟姐妹中排行最小，所以松下幸之助备受宠爱，在他的记忆中，那段岁月温馨而又幸福。
然而好景不长，在他4岁的时候，家庭的厄运接踵而来。先是被台风卷走了祖宅，一家人的生活陷入困境。接着，不安分的父亲在一次交易买卖中把祖宗传下来的土地房屋都赔了进去，一家人不得不背井离乡，迁往和歌山市。接着，一场恶性流感又相继夺走了大哥、二哥和大姐的生命，母亲在厄运中终日以泪洗面。不安分的父亲就像一只无头苍蝇在外面四处奔波，最终没有成功。为了生计，松下正楠只好到大阪去打工，每月给家里寄回微薄的生活费。从此，松下幸之助开始了极端贫困的童年生活。
在那样困难的情况下，父母曾让松下幸之助读过一段时间的书，这让成人后的他对父母尤为感激，但因为年幼，他并不懂得当时父母的艰辛，所以学习不勤奋，学业也不优秀。那时，他实在是个普通得不能再普通的学童，丝毫没有显示出将来成大器的端倪。
但他的学童生涯很快就结束了。在小学四年级时，父亲在写回的信中让松下幸之助放弃学业去当学徒，他已在大阪给儿子找了份小伙计的差事。在松下正楠看来，学业固然重要，但并非人人都能凭借求学出人头地，家庭如此窘迫，不如现实些好。无奈之下，才9岁的松下幸之助结束了他的学习，离家去了大阪，这封信是他一生的重要转折。
在大阪，他开始了学徒生涯。起初，他在一家火盆店里，负责把火盆打磨擦亮，外带看孩子。由于年龄小，刚工作时，他的手不一会儿就被磨破了，露出鲜红的肉来。这样的工作日复一日，对于一个只有9岁的孩子来说，的确充满了辛酸，每天晚上他一钻进被窝，母亲的面容就浮现在眼前，每到这时，他就泪如泉涌。但是他只有忍耐，总是使出全身的力气去干好老板交代的活。
两个月之后，松下幸之助又到脚踏车店当学徒。车店位于商业大都市大阪首屈一指的购物街，到处充满了商业气氛，耳濡目染之下，松下幸之助逐渐萌生了经商的念头。尽管累得筋疲力尽，而且经常受到师傅的责罚，松下幸之助一点也不觉得辛苦，他每天都乐呵呵的，因为想多学一点手艺。他也曾多次向父亲表示想继续上学，母亲也想过让他白天干勤杂，晚上到附近学校去学点什么，但都被父亲回绝了。父亲经常说：“会有出息的，从前的伟人，小时候都在别人家里做过工，只要苦下工夫就一定会成为优秀人才的，所以你不要觉得辛苦，要学会忍耐才行。”父亲还嘱咐松下幸之助，不要改变志向，只要坚强忍耐，就一定能成功。父亲病逝后，松下幸之助牢牢记住父亲的话，他决心忍受所有的艰辛，走父亲指给他的路。
松下正楠的指导是正确的，松下幸之助也没有辜负他的期望，1918年，23岁的松下幸之助在大阪以100日元起家，投资建立了“松下电气器具制作所”，从起初只制造电插座，后来接连推出先进的配线器具、炮弹形电池灯、电熨斗、无故障收音机、电子管、真空管、晶体管等。随着一>>>
个又一个成功产品的推出，7年之后，他成了日本收入最高的人，获得了令人瞩目的成功。而这一切，和父亲教导他忍耐是分不开的。
综观松下的一生，其实充满了不幸与坎坷。他11岁辍学，13岁丧父， 17岁差一点淹死，20岁不但丧母，还得了肺病几乎亡故，34岁时唯一的儿子出生，但仅6个月就病故，而且他一生受病魔纠缠，40岁之前有一半的时间因病卧床。
然而，他有积极的人生观，认为坏运终会变成好运，危机就是转机，任何逆境都能转变成顺境，同时他能忍受痛苦，相信自己总有一天能拿到一手好牌。这是他获得名、利、寿的主要原因。
他曾经告诉自己的家人，当遭受挫折与打击时，他就会想起乡下人洗甘薯的那一幕：木制的特大号水桶里，装满了要洗的甘薯，人站在木桶边，用一根扁平的木棍不停地搅拌着。在木桶里，大小不一的甘薯随着木棍的搅动忽沉忽现，浮在上面的甘薯不会永远在上面，沉在下面的也不会永远在下面，总是浮浮沉沉，互有转替。
松下说：“这种浮浮沉沉，互有轮转的景象，正是人生的写照。每一个人的一生，就像那些甘薯一样，总是一浮一沉，就是对每个人最好的磨炼。”一时的忍耐是对灿烂梦想的铺垫，是对未来强有力的支持。忍耐，让生命没有不可承受之重。
松下就是本着这种积极的人生观，百折不挠，愈挫愈勇，最后终于造就了他非凡的功业。
家训剖析
能够承受多大的痛苦，也就能享受多大的荣光，松下幸之助正因为能够忍耐成功前的无尽苦难，并磨砺自己的翅膀，最终自由翱翔天际。
忍耐是痛苦的，但一时的忍耐是成就梦想的铺垫，忍耐过后你将收获更多。蝉在忍耐之后可以振翅而飞，蚌在忍耐之后能够孕育出美丽的珍珠，而生活中每个人多一些忍耐，社会才会变得愈加和谐。
柏拉图曾说：要是你无法避免，那你的职责就是忍受。现实生活中有着种种困难和险阻，如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。无论是谁，学会忍耐，并坚持到底，成功定将属于你。
家训：树立崇高的使命感才能成功
1918年，24岁的松下幸之助用仅有的100日元积蓄在日本大阪创立了仅有他和妻子以及弟弟三个人的松下电器制作所，经过努力奋斗，松下电器接连推出当时非常先进的配线器具、炮弹形电池灯以及电熨斗、无故障收音机、电子管等一个又一个成功的产品。7年之后，松下幸之助成了日本收入最高的人。财富的不断积累似乎已经意义不大，松下幸之助开始对今后的方向进行深入的思考。
1932年3月，一位朋友鼓励松下幸之助信教，松下说自己从不信教。那位朋友说：“我过去也不信，但自从我了解宗教的价值后，看到了自己从前处理人生诸事之谬误，也发现以前恼人之事离我而去，精神非常愉快，我的事业也随之兴旺起来。我愿与你分享信教之幸福。”虽然松下仍是婉言谢绝，但是朋友的诚挚与“掩饰不住的快乐”，却给他留下了深刻印象。10天之后，这位朋友再次来邀请，好奇心驱使松下幸之助接受了邀请，到该宗教的总部去参观。
好友向松下介绍说，在制材所（制造木材的地方），每天都有大约100个义务工人把从全国各地方信徒捐献来的木材制造成柱子、天井、栋梁。每天有100个人来从事制材的工作，真有那么多的用途吗？松下幸之助有所怀疑，问道：“主殿盖好了之后，制材所不是就没有用处了吗？”朋友很有把握地说：“松下先生，你不用担心，正在建设的房子盖好了以后，仍然一个接一个，每年都有建筑物要盖。我们必须扩大，绝对没有缩小之理。”松下幸之助听了非常钦佩，这种永远扩大的事业是企业家很难做到的。
他们一走进制材所，就听到马达和机械锯子锯木材的声音。在轰隆隆的杂音里，在满地堆放的木材边，只见很多工人流着汗，认认真真地从事制材工作。那态度里有一种独特、严肃的味道，和一般木材制造厂的气氛截然不同。规模如此庞大而又肃穆的场面令松下幸之助十分惊奇与感动，不由得再三询问自己：我们的敬业精神与他们的最大差别到底在哪里呢？
回到家后，松下的思绪仍然不断。到了三更半夜，他仍继续思考着。松下幸之助突然想到：宗教是给予人们精神幸福的神圣事业，企业是给予人们物质幸福的神圣事业，二者缺一不可，因此我们的工作也是至高无上的伟大事业。悟到这一点后，松下幸之助激动不已，伟大的使命让他有了继续奋斗的强大动力。1932年5月5日，松下幸之助把全体员工集合在大阪中央电器俱乐部的礼堂，发表了松下公司90年历史上最重要的一次演讲：
“松下电器创业至今，可谓披荆斩棘，对产品下了很大的工夫，建立了物美价廉的销售政策。我们在宣传广告以及海报设计等方面，也有惊人的表现。这是各位都知道的。接着更进一步，建立了健全的代理店销售制度。我一直在忙碌中度日。松下电器现在已经有十几个工厂，虽然都是小工厂，数量也很可观。专利品也有280多件。最近研究人员增加不少，申请专利品每日平均十几件。在金融方面，获得了银行的信用，因此资金能周转顺利。到了今天，虽然是私人经营，但也已成为一个强大的工厂。可是我冷静地思考，这样的发展也只不过是一种生意人的成功而已，工厂方面也只不过是经营有方而已。虽然我认为目前的景象让人安慰，但另一方面，我的心中有了疑问：我们可以满足于现况吗？
“最近，我参观了某宗教总部，那种盛况令我惊异，于是开始考虑：到底宗教的使命何在？和生产业者的使命，不正有相似之处吗？都是为了更幸福的人生而努力。企业家的使命，是要使贫穷彻底消失。作为生意人或生产者，其目的并不单单是使零售店和经销商繁荣，而是要使社会上的每一个人都能富有。制造商和商店只不过是社会繁荣的工具而已，所以商店和制造商的繁荣是次要的。那么如何达到人人富有这个使命呢？唯一的方法，就是生产再生产。
“今日的各水泥公司虽然有很好的设备，却不肯降低售价。从产业人的使命来看，这一点我认为是应该检讨的。偷取加工过的有价值的东西，大家都知道，应该受到处罚。可是，尽管自来水是加工过的很有价值的东西，如果有一个乞丐打开水龙头痛饮一番，大概不会受到处罚。这是什么道理呢？是因为水量太丰富的缘故。连直接能够维持生命的自来水，只要产量丰富，偷取少许，都可以被原谅。这个事实告诉我们：生产业者若把生产物质变成如自来水一般无限多，就可以降低售价，消除贫穷。宗教道德给人精神上的安定，充分的物质供给能使人身体舒适，双方面都能够圆满，才能真正获得幸福。我们从事实业的人真正的使命就在这里。现在我要告诉各位，松下电器的真正使命就是生产再生产，使物质变成无限多，使人们能买得到便宜的东西，过上舒适的生活。
“那么怎样才能达到这个使命呢？其方法和顺序如下：从今天起，往后算250年，作为达成使命的期间。把250年分成十个阶段。再把第一个25年分成三期，第一期的十年，当做建设时代。第二期的十年，当做活动时代。第三期的五年，当做是贡献时代。以上三期，第一阶段的25年，就是所在的各位所要活动的时间。第二阶段以后，由我们的下一代，用同样的方法重复实践。第三阶段，也同样由我们的下一代，用相同的方法重复实践。依此类推，直到第十个阶段，换句话说，250年以后，要把这个世界变成一个物质丰富的乐土。
“如上所述，我们的使命既任重又道远。从此刻起，我们要把这个远大的理想和崇高的使命，当做我们松下电器的使命。你们应该要自觉、勇敢地承受使命，若某人没有这种自觉的意识，我不得不认为他是与我们松下电器无缘的人。我们并不希求人数众多，我们需要的是有使命感的人团结起来，朝着目标前进，这才是有意义的事。在此我必须声明一句话：我们的使命重大，理想崇高，因此有时我不得不以严峻的态度要求你们。而对各位的辛劳，一定会重重地酬谢。
“松下电器从未设立过创业纪念日，也未曾举办过纪念典礼。可是今天我要指定五月五日是我们的创业纪念日，以后每逢这一天，一定要举行隆重的典礼来祝贺。我要把今年取名叫‘命知’创业第一年，以后应当是命知第二年、第三年，依此类推，直到‘命知’250年。‘命知’的意义就是‘知道生命’的意思。过去15年，只是胚胎期，今天，新的生命终于诞生了。释迦牟尼在母亲胎中怀孕了3年零3个月的时间，所以他会有异于常人，做出不平凡的创举。松下电器在母亲肚子里待了整整15个年头，我们应该有超越释迦牟尼的表现，完成我们的任务才行。”
听完松下的宣言之后，全体员工深受感动。那天会议的情景非常热烈，紧接着老员工新员工一个接着一个争先恐后抢着上台讲话。主持人为了使每个人都能上台讲话，不得不将3分钟发言改为2分钟，后来再缩短为1分钟。会场中的每个人都很激动，甚至有人说愿意为这个使命牺牲生命。松下幸之助做梦也没有想到他的伟大理想会得到所有员工如此热诚的回应，他觉得有了年轻人的这股热情，相信不需要250年，松下公司就能完成这项神圣的使命。
那天以前，松下公司的全体员工也很努力，但那天以后，每一位员工的精神都比以前更饱满、更卖力。松下幸之助更加深刻地领悟到，任何事情要成功，必先确立崇高的目标，然后一步一步踏稳脚步，向前迈进。除此之外，别无他法。
家训剖析
无论是人还是企业，使命感都是必备的一种准则。
有的人，从小就立志报效国家，报国就是他的使命感；有的人，自幼便有兴家立业之心，这是他对家族有使命感；有的人，深知办学教育的重要，教化就是他的使命感；有的人，想到生产济世，生产就是他的使命感。
而企业是否拥有使命感，也是衡量企业是否优秀的一个标尺。拥有崇高使命感的企业断然不会生产假冒伪劣产品，不会以次充好，它们的目标是把企业做大做强，生产出更多更优质的产品，造福社会。也许正因为如此，松下集团的产品几乎从来没出现过产品质量方面的丑闻，一提起松下集团，大家都会不由自主地和“质量上乘”联系起来。
因此，我们教育孩子时一定要告诫他们树立崇高的使命感，只有这样，他们才会不断开拓进取，不断进步。如今，社会中有许多没有使命感的人，他们吃喝玩乐、招摇撞骗、游手好闲、不务正业，这就失去了人生的意义。
家训：先做人，后做事
要培育一个真正优秀、受社会欢迎的人才，除了重视专业知识的积累外，还要注重品德修养，塑造完美的人格。品质是一种价值，是一种尊严。在过去，许多人是以看得见的东西来评估品质的好坏，不过这种看法已经慢慢被摒弃，因为人没有问题的话，他所做的事情往往也没有问题。
“做产品之前，一定要先做人。”何谓“先做人”呢？松下幸之助的意思就是要有人品，人的教育和教养要好。
金钱是商人经济的担保，而品德是信誉的担保。说到经商成功，人们最先想到的常常是勤奋、聪明、机遇等。然而人们不会想到，有时品德在不经意之间便决定了一切。
松下幸之助以前在脚踏车店当学徒的时候，一位富商派人来到店里，打算买一辆自行车，年少的松下信心十足地把自行车送到富商家。
见到买主后，松下立即尽一切所知，不厌其烦地介绍自行车的性能和优点，虽然他平时留心记住了师傅们对客户说的话，但由于是第一次实践，所以说起来很费劲，讲话结结巴巴。不过，他的满腔热情始终洋溢在整个推销过程中。好不容易讲完，最后他鞠了一躬，有礼貌地对富商说：“这是品质优良的自行车，请您买下吧，拜托了。”
那位富商面带微笑地听完松下吃力的介绍后，抚摸着他的头说：“真是热心可爱的好孩子，好吧，我决定买下了，不过，要打九折。”在当时讨价还价、买商品打折扣是司空见惯的事，松下立即点头答应了。
松下的推销梦想实现了。当他欣喜若狂，飞也似的跑回店里向老板报告这一“好消息”时，谁知老板变了脸色，板着脸说：“谁叫你以九折出售的？你再去买主家，告诉他，只能减价5%。”一瓢冷水浇到松下头上，他一下子惊呆了，心里充满委屈。他想，以前店里不止一次以九折出售自行车，为什么他不能用这个价格推销自行车呢？但是，学徒是没有资格与老板理论的。
老板的命令不能违抗，但要改变承诺，到买主那里讨价，岂不是出尔反尔，甚至可能让买家认为自己是早有预谋，松下实在难以启齿。他只好嚅嚅地请求老板答应以九折出售，说着说着，泪水夺眶而出，一时难以抑制，竟然放声大哭起来。
这样一来，老板本来觉得不过是一件小事，殊不知松下一直流着泪央求，一时半会儿居然不知道该如何处理，因为他面对的毕竟是一个孩子。
这时，富商等得不耐烦了，通过和店主交谈了解情况后说：“即使只减价5%，也买定了。只要这个孩子仍在这家店里，我今后绝不到别的店里买自行车。”
一个只读了四年小学的少年，第一次推销商品，不仅推销出去了，而且还订下了“继续购买”的口头合同，这个成绩是了不起的。为什么松下能取得这样的成绩？答案就在于他遵守自己的承诺，待人真诚……归根结底，松下是一个有自己品德操守和道德底线的人，因此富商才会作出这样的承诺。
松下先生曾说：“在这个世界上，我们靠什么去拨动他人的心弦？有人以思维敏捷、逻辑周密的雄辩使人折服；有人以声情并茂、慷慨激昂的陈词去动人心扉……但是，这些都是形式。我认为在任何时间、任何地点去说服任何人，始终起作用的因素只有一个，那就是用良好的品德来打动别人。”
松下曾经做过一次非常震撼人心的演讲：
“在下曾经看过一本青少年犯罪的白皮书。根据人口比例，日本青少年的犯罪数约为英国的14倍，跟同样是战败国的西德相比，则多了4倍。这并不只是些数字上的差距而已，我认为它是个值得深思的严重问题。
“我觉得比这个更严重、更值得大家重视的问题，是当大家面对这些公然的事实时，所采取的马上将问题抛诸脑后的态度。从来没有人认为这是政府、社会，或者你我的问题而专心地思考防治的对策，这即是日本目前的现况。
“这就是人们漠视善恶的态度，我们千万不可持有这种态度，因为生存在同一个社会之中，说不定各位也会成为受害者。只想保持自身的清白而抱着观望的态度，这是身为社会一分子所不齿的行为，也不是各位的幸福之道，更不是民主主义的真正心态。
“社会上关心同胞、照顾年轻人的举动，少之又少，因此若有人如此，就令人非常钦佩。假若大家都拥有这种心态，必然可以防止很多不幸的青少年犯罪行为的发生，这也是认清自己的责任以及应有心态的问题。
“另外，就是关于交通事故的问题。近几年来，每年因车祸而死亡的人数超过10000人，这个数字比我出生时因中日战争而死亡的人数还要多得多。可是，面对着超出这场战争的车祸死亡者的惨状，大家却表现出一副漠不关心的样子。
“战争已过去了多年，为了发扬日本传统的美德，我们必须静下心来沉思各项缺点，以崭新的心情再度向光明的前程出发。复兴工业是件值得骄傲的事，可同时也会暴露很多缺点。我希望各位能深切地体会这件事情。
“我们应该何去何从呢？既要担负复兴的重任，同时又要承担社会中的各种问题。日本今后何去何从？除了工作之外，希望各位也能经常思索这些问题。我自认不懂所谓的学问，可我相信人类的本质是不会改变的。3000年前的知识、人情以及生活习惯，当然跟现在不大相同。可是，热爱和平、追求繁荣、希望过幸福的美好生活还有感觉遗憾等各种人类的本质，则是不会改变的。
“我们都是站在这种本质上生存。为了过上比上一代更美好的生活，我们必须追求哲学和科学，可以说要培育一个真正优秀、受社会欢迎的人才，除了重视专业知识外，还要注重品德修养，塑造完美的人格。”
先做人，后做事，塑造优秀品德，是松下幸之助对员工提出的严格要求。“松下电器公司是制造人才的地方，兼而制造电气器具。”松下常常这样告诫下属。松下电器公司有一所商学院专门为自己培养商业人才，松下商学院自1970年创办以来，已经为松下公司培养了3000多名专业人才。
商学院的教育方针和教学内容十分有趣，它融中国儒家哲学与现代企业管理于一体，对学员进行严格的教育。商学院的纲领是：坚守产业人的本分，以期改善和提高社会生活，为世界文化的发展作贡献。商学院的信条是：和亲合作，全员至诚，一致团结，服务社会。商学院的研修目标是：中国古典《大学》中的“明德”——竭尽全力、身体力行实践商业道德；“亲民”——至诚无欺保持良好的人际关系；“至善”——为实现尽善尽美的目标而努力。商学院的作风是：寒暄要响亮，用语要准确，行动要敏捷，服装要整洁，穿鞋要讲究，扫除要彻底。
在商学院学习的学员，典型的一天通常是这样度过的：
清晨5时30分，松下电器公司的旗帜冉冉升起。
6时，学员在听到象征进攻的咚咚鼓声时迅速起床并洗漱完毕。
6时10分，全员集合。点名之后，各个学员面向故乡，遥拜父母。接着，做早操。然后列队跑步3公里。
7时10分，早饭。每顿饭前，全体学员正襟危坐，双手合十，并反思和口诵，表达此餐来之不易，当严谨做人的想法。饭后，还要双手合十，诵念决心。
7时50分，商业道德课。通常学习《大学》、《论语》、《孟子》和《孝经》，确立“经商之道在于德”的思想。
8时40分，早会。全体师生集合，站成方队，朗诵松下公司的纲领、信条和精神，齐唱松下公司之歌。
9时，以班为单位，站成一圈，交流经验。
9时10分至下午4时，业务课。由讲师讲解经营之道，诸如经营思想、经营心理学、市场学以及顾客接待术和商品推销术。
下午4时30分，自由活动。学员们有的到运动场打球，有的到卡拉OK唱歌，也有的到体育馆练柔道、剑道。
晚上6时50分，茶道。大家都换上和服，席地而坐，通过煮茶和品茶，追求形式上的完善、气氛上的和谐和精神上的享受。
10时17分，点名。全体学员面向故乡，感谢父母的养育之恩。
10时20分，全体学员正襟冥想，总结一天的收获。
10时30分，一天的学习结束。
通过这样的方式，松下幸之助领导下的商学院竭力培训员工的品德，让他们享受精神上的和谐。松下认为，企业是社会大众的机器，企业必须通过业务来造福社会。从这个角度看，企业培育人才，也就是间接地替社会造就有用的人。因此企业培育的优秀人才，也必然是社会的优秀公民。
尤其在服务业，这个人与人高度接触的产业，人品便是关键。假如没有人品，别人就无法感受到服务者的关心，如果服务者无法让顾客感受到关怀、被尊重，他绝对无法获得顾客的信赖。所以，人的品质好坏就决定一个组织或是一家公司品质的好坏，这其中包含这家公司的产品品质和服务品质。
“明德、亲民、至善”不仅是经商的道理，更是做人的道理。松下公司以此培养出来的人才，才是真正德才兼备的人才。
家训剖析
松下幸之助对员工品德的要求直接反映到松下集团的产品上，它们的产品多年来在质量和品质方面一直处于领先地位，让不少消费者感到舒心和满意。
其实只要人类社会还存在一天，人的个人品质就会直接反映到他的工作过程和工作结果中，所以“先做人，后做事”的理念永远不会过时。同时，培养良好的品德，也是为了在社会中创造更好的生存环境，如今新闻里常常出现的各种负面新闻，归根结底，还是不少人泯灭良知，个人品质败坏的结果。
只有通过良好的教育和严肃的法律法规，才能规范人的品德，净化社会环境，让每一个在社会中打拼的人，都能活得安心，过得舒心。