有这样一个故事：
黑龙江省哈尔滨市有一位小发明家车亮，开始的时候仅仅是动手模仿制作一些东西，他还在上小学的时候，就利用业余时间搞小发明、小创造。
他发明的不怕碰摔的“多用途泡沫塑料花盆”，无噪音、耗电少、省事方便的“自动按摩垫”，还有带冲水通道、保持碗盘清洁的“餐具盛装器”，都曾获得过国家专利。
发明创造，不仅没有影响车亮的学习成绩，反而促进了各学科的学习，他始终名列前茅，多次被学校评为“三好学生”，获得黑龙江省少年儿童“露一手”大赛二等奖和“省少先队劳动实践小能手”的光荣称号。
人们把像车亮具有的这种开创性，用新思维、新方法解决问题的能力称为创新能力。创新能力的培养应该从小开始。
青少年时期是创造性思维和创造力发展的重要阶段，应该敏锐地抓住自己创造性思维的萌芽，积极投入创造发明活动中去。
翻开科学家的历史，追溯他们的成长道路，我们会发现，他们能在科学发明创造中获得成功，与他们从小就愿意动脑、动手有密切关系。瓦特从小喜欢各种机械，装了拆，拆了装，每天“动手”，后来终于发明了蒸汽机；莱特兄弟从小喜欢观察老鹰怎样飞行，自己动手制作风筝，后来终于发明了飞机。很多心理学家、生理学家通过研究发现，从小重视动手能力的发展会极大地促进大脑的发育和智能的开发。
家康的经历给我们青少年的启示是，创新能力是促进科技与社会进步的决定性力量。没有创新能力的人，不可能开拓进取；没有创新精神的民族，难以实现繁荣和持续发展；没有创新成果的时代，必将平庸而暗淡。
因循守旧者的典型特征是抱着自己的老观念不放，不去主动接受新事物，进行脑力革命，这本身就是思维上的惰性所致。
青少年朋友应该努力创新，去做一个时代的新人，不要害怕自己成为“创始人”。一味地模仿前人其实是极愚拙的做法，因为大自然赋予每一个人、每一样东西一种特殊的品质：每一个人天然地应该做一项创造性的工作。
没有一个人只靠一味地模仿他人成就大业。能使人获得成功的，唯有创新。因为能力是潜伏于个人的身体里面的，只有通过创新发挥潜能，才能成就伟大的事业。
青少年无论做什么事都要有创新精神，多开动脑筋，让出其不意的“金点子”尽情地在你脑海中飞翔吧！
竞争不崇尚“一个人的战斗”
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华
21世纪是一个全球一体化的共赢时代，合作已成为人类生存的重要手段。随着科学知识向纵深方向发展，社会分工越来越精细，人不可能再成为百科全书式的全才。
每个人都要借助他人的智慧实现自己人生的超越，所以这个世界既充满了竞争与挑战，又充满了合作与快乐。
当前，共赢心态成为人们走向成功所必备的一种心态。本书的主人公德川家康从来不奉行一个人的战斗，他总是寻求在合作和妥协中达到双方可能的利益最大化。
松平家康于冈崎城独立后，立刻对三河的原松平家分支展开笼络。由于山家三方众和板仓家的率先加入，加上原织田家的久松俊胜弃城加入松平家，调解笼络战略来得相当顺利，松平家很快以冈崎为中心，在三河西北部形成一股强大的势力。
本多忠胜与神原康政一身战甲，风尘仆仆，步入厅内，向松平元康拜倒：“启禀主公，我们攻下长泽城了，此乃城主糟屋善兵卫的首级，请殿下过目！”
松平家康揭开白布，对着首级笑道：“干得漂亮！这真是新春最大的贺礼啊！我要好好赏赐你们！来人！”
松平家康响亮地拍了两下手，两名小姓从内室扛出一柄一丈三尺的长枪。
“平八，这是我特意找名师藤原正真所做的长枪，试下合不合你身手！”
见到此枪，本多忠胜眼睛登时冒光。神原康政则嫉妒得两眼发红。
“多谢主公恩赏！”
本多忠胜迫不及待地接过长枪，到院中挥舞。梅花飘落，粉红的花瓣中，本多忠胜英武的身姿，舞出超脱的枪影。连梅花都不及他的纯洁。院中的蜻蜓为之伴舞。
“好枪法！”家臣们看得痴醉起来。
恰在此时，一只蜻蜓想要落在本多忠胜停滞的枪尖上，竟被生生切成两半。
“啊！”群臣惊呼。半晌回过神来，围观的众人中不断发出阵阵“好枪”的夸赞声。
“既然如此，不如叫它‘蜻蜓切’吧！”
“好名字啊，再贴切不过了。”
“蜻蜓停在上面都分成两半了！”
神原康政嫉妒得肠子都要跃出喉咙了，忍不住对着松平家康撅嘴道：“那我的封赏是什么呢？这次攻打长泽城，我的功劳可没比平八大哥少半分哦！”
松平家康见状，再拍手道：“来人！”
两名小姓抬来的却是一杆短枪。
“怎么这么短？”议事厅内一阵叹息。
神原康政“哼”了一声，夺过短枪，跃入前院，舞起枪来。
“好快！”
厅中不觉有人感叹。神原康政的短枪速度奇快，院中的蜻蜓、梅花宛若停止了一般。只有他的枪在游走。这枪如旋涡，若洪浪，像是数十柄枪从神原康政的手中穿刺出来。而阳光照耀下的前院黄土上，只有左右腾跃的人形，竟没有枪的影子，看得众家臣瞠目结舌。
舞罢，神原康政入厅。
“趁着大家团圆的机会，不妨一起商量下接下来的战略方针吧。”松平家康说道。
“恩！”
家臣们的面容一下子都变得一本正经起来。“团圆”二字对于众家臣而言，实在太过悲情。妻子儿女都在骏府，他们正以怎样的心情度过这个良宵的呢？想到这里，家臣们就憋足了劲。
“主公，如今我们已经将原松平氏的势力都纳入了帐下。再要拓张，就不得不面对侵犯今川或是织田的势力了。”平岩亲吉说道。
最后，他们商议约定与织田信长合作，联手织田信长共同对付今川义真。此后又与武田信玄联合，瓜分了今川氏的领地。
之后德川家康又与丰臣秀吉化敌为友，在成全了丰臣秀吉的统治地位后，也借重秀吉提升了自己的威望，增强了自己的实力。
不谋求短视的“单赢”，而是寻求“双赢”，这是德川家康的智慧之一。
在这个竞争激烈的时代，没有任何人能够不借助别人的力量独自成功。即使能够成功，也只是短暂如昙花一现，在生活和学习中任何人都更要富有团队精神，融入整个集体当中，这样才能够更好地发挥个人实力。
“合作是大人的事，离我很遥远。”也许你会这样想。
事实上，合作处处存在，它在每个人的身边。
不知你是否注意到，一个人放风筝很困难，两个人放风筝时：一人拿线，一人举着风筝，就容易得很。
同样是一道难题，自己绞尽脑汁也做不出来，但如果三个“臭皮匠”一碰头，商量讨论一会，很可能问题就迎刃而解；同一份工作，当几个人一起进行时，无论是从速度上还是新意上，都会远远地胜过一个人的独立完成。
合作体现在我们生活中的每一处，合作不可缺少。
比如学校举行接力赛，单靠个人的力量肯定是不行的，必须具备合作精神才能取得胜利；比如参加某项竞赛，你的手边资料丰富，但缺少一份重要的资料，这时恰好你的好朋友有，那你就可以和他一起学习，进行资源共享。
“众人划桨开大船，众人拾柴火焰高。”这是个崇尚合作的世界，懂得合作的人才是生活的最大赢家。
你也许没有足够的精力和能力，没有足够的资源和优势，但合作能帮助你弥补这一切。在日益现代化的今天，合作无疑是生活中必不可少的一部分。
美国生物学家沃森和英国生物物理学家克里克之间的默契合作一直被科学界传为佳话。他们之间的合作也是一个相互取长补短、共同进步的范例。
1953年3月7日，美国生物学家沃森和英国生物物理学家克里克夜以继日、废寝忘食地工作，终于将他们想象中的DNA模型搭建成功。
沃森和克里克的这个模型正确地反映出DNA的分子结构。此后，遗传学的历史和生物学的历史都从细胞阶段进入了分子阶段。
尽管沃森和克里克性格相异，但这并不妨碍他们之间漂亮的配合默契，他俩正像DNA链中的互补碱基一样。世界本是一个多样化的存在，沃森的浪漫思维和克里克的严谨推理恰好形成统一体，让他们共同摘取了科学的桂冠。
DNA结构的发现是科学史上最传奇的“章节”之一，沃森和克里克也因此打造了科学合作史上的“完美双璧”。
他们的性格并不相同，沃森的发散思维独步天下，经常能有异想天开的创举，他不客观存在常规思维和科学固定框架的束缚，天马行空一样，根本不按常理出牌；而克里克正好相反，他以严谨的逻辑推理著称，没有经过严密推理得出的结论，是不会被他认可的。
而他们确实是一对的完美合作者。
沃森的突发奇想，经过克里克的严密论证，造就了DNA双螺旋结构的问世。假设他们分开来研究，沃森只能终日沉浸在胡思乱想的美梦中，而克里克恐怕也只能在前人的理论基础上苦苦徘徊。
现代社会是一个专业化分工越来越细、竞争越来越激烈的社会，靠一个人的力量是无法应对千头万绪的学习和工作问题的。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，却比花岗岩还坚硬。
青少年在学习和生活的过程中，只有时刻保持合作的意识，才能取得更大的成绩，才能有所造就，从而开拓自己的辉煌人生。
首先，青少年朋友要在思想上有自主合作的意识。
合作意识是个人意愿、感觉、情感、思维等过程的心理总和，主体意识、情感意识、参与意识是合作的重要因素，如果合作有意义，个人的行为、成功与荣耀与集体息息相关，个人成功与团体的成功同样重要时，个人就会意识到合作的价值。
独木难成林，一个人的力量总是有限的，即使像诸葛亮一样的人物，失去了精兵良将，也只能提着心唱空城计，六出祁山的结果只能是徒然无果。
合作就要有合作的意识，要有合作的态度，不能依仗着自己的能力，演绎单枪匹马的个人英雄主义，而轻视团体中其他人的作用。
其次，寻找可以互补的合作者。
水桶的容积并不取决于最长的木板，而被最短的木板限定。合作也是如此，一个团体能够取得多大的成绩，也决定于最弱的那个环节。
《三国演义》中，刘备创业初期，手下能征惯战的武将有很多，让曹操羡慕得不得了，可是刘备连安身之地也没有，就是因为合作团体中缺少运筹帷幄的军师。如果他没有三顾茅庐请孔明，即使招引了更多猛将，也是徒劳的。
青少年在选择合作伙伴的时候，一定要请与自己能力互补的朋友参加。合作像是齿轮组，互相咬合在一起才能彼此带动，如果只是随意地叠加，合作本身的内聚力就发挥不出来，效果也会大打折扣。
合作是一个共同提高的过程，并不是简单置换的闹剧。我们只有从合作伙伴身上找到自己的弱点，并弥补弱点，才能提高自身生存的本能，合作才会变得有意义。
最后，重视与合作伙伴沟通。
一个人的思维是有限的，集思广益才是合作的精髓。我们在合作的过程中，要敢于发表自己的意见，也要虚心多听取他人的想法。
只有这样，才能将大家的力量集中在一起，战胜我们面前共同的困难。
善于合作是一个人谋求发展的永恒主题，要有心与人合作，善假于物，那就要取人之长，补己之短，而且能互惠互利，让合作的双方都能从中受益。
发脾气就意味着在前行中倒退了一步
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
家康的同盟者织田信长死后，丰臣秀吉执掌大权。当时的家康虽已有相当的实力，却仍主动与秀吉议和，并答应将长子于义丸送到大阪当人质。
但秀吉对家康仍旧不放心，深恐有一天家康会造反，决定以联姻为由逼家康到大阪，再想办法制服家康。
秀吉现在有更重大的事情要谋划：他必须立即遣使去滨松，说服家康，让他答应娶自己的妹妹阿旭。
但秀吉只有一个妹妹，一个已为人妇、生儿育女且渐入老境的女人，秀吉却强迫她与丈夫分开，改嫁给家康。
“此事该如何办好？”尽管秀吉一向多谋善断，可这次却并非胸有成竹。
诚然，家康自从正室筑山夫人五年前死于非命后，如今算是独身。论年龄，家康今年44岁。预定嫁过去的新娘子阿旭已经43岁了，而且年轻时因常在田间劳作，皮肤很粗糙，脸上风吹日晒的皱纹很深，靠涂脂抹粉已经难于掩盖。加上出身卑微，不久前还是一个没有官位的武士的老婆。
家康究竟肯不肯娶这样一个女人为妻呢？
秀吉最后决定让织田信雄当介绍人，派使者前往滨松。使者土方勘兵卫是个擅长辞令的人。他对家康说道，为了天下和两家的安宁，没有比这更可喜的事了。家康只是点点头，一直不做声。
最后他开口道：“请让我考虑一个晚上，不过我不会让各位失面子的。”
此后当他退到内厅，召集重臣们计议这件事的时候，家康已经拿定了主意。
不过，大部分重臣都表示反对，他们气得脸色发青，满脸鄙夷的神情。他们说，主君如此高贵的血统，不应该同农民这样出身卑贱的人结成姻眷。他们根本不想承认秀吉是从三位大纳言这样的高官。
“别说了。”家康不高兴地说。
“这种感情用事的夸夸其谈，即使听一百个晚上，又有什么用呢？请想一想看。”家康必须从另一角度使他的家臣们保持作为德川家家臣的自尊心。
家康虽已历经沧桑，步入中年，但听到这个消息仍感到惊讶和愤怒，居然让他娶一个四十三岁的有夫之妇，真是奇耻大辱！