鱼儿告别池塘，可能面对干涸；鸟儿告别竹笼，可能面对死亡；石子告别高山，可能面对寂寥，但他们有自己的信念，因此他们选择了告别，闪耀着豪迈的胆魄之光，开始寻求最适合自己的地方的征程……
名师点评：
文章内容写出了作者对人生的大感慨、大领悟，新颖大气，立意高远。文章开头排比巧妙引出论点——“告别是一种胆魄”，文中列举告别故事进行证明具有说服力。结尾表明作者的态度，首尾呼应，结构严谨。我们在平时的写作中要加强对古文诗句的阅读背诵，多收集一些大气的诗词，并是自己做到“心系天下事”，这样才能写出立意深远的文章。
3、避实就虚
回家
佚名
一次孔子的几个学生子路、曾晳、冉有、公西华陪着孔子聊天，孔子让他们各人谈谈志向。轮到曾皙谈的时候，曾皙表示，自己与前几位的志向不同。孔子让他不妨说说。曾皙说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子长叹一声，表示自己非常赞赏曾皙这种超俗的志向。
我感兴趣的，不是曾皙誓不从政的志向，而是他给我们描绘的那种接近天堂般的生活方式。你看，暮春三月，五六位成年人，六七个小孩，在水边洗洗澡，在台上吹吹风，一路吟诵着诗歌回家。这多惬意，多有诗意啊！
本来，这些不过是一种比较本原、质朴的清洁活动，正如我们过去在河塘中洗衣一样。但当我们越来越多地远离大自然，越来越久违这种质朴的时候，“浴乎沂”就成了一种远逝的颇有意味的文化记忆。
当代生活中，我们的生活和理想是越来越“现实”了，在匆匆忙忙的步履中，我们常常看到的是人们为了某个职业或某个社会角色在“表演”，而常常被忽略的恰恰是我们每个人心灵的声音。我们缺少的不是物质待遇，而是内心的充实、安宁。
所以，心灵的回家，而今显得尤为重要。我们应该去“修身”，去感知河山，感知花鸟，感知雪月，感知自然时序的交替。
当然，我们每个人心中都有自己的“达芬奇密码”，如果想让心灵“回家”，我们必须给它一个安顿之处，那应该是你的精神寄托。我想只有这样你才会建设起一个“本心根据地”，无论世事如何变化，你都不至于随波逐流。
让我们的心淡定下来，让它“回家”，回到它最初的起点。让我们跨越千年的沧桑，静坐在孔圣人面前，一起感受“暮春者，春服既成……浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活。
名师点评：
作者倡导“让心灵回家”，建立“本心根据地”，让自己不迷失，不随波逐流，这个立意深刻、新颖，体现出作者不俗的眼光。文中的回家是指回归到自己的精神家园之中，用的是回家的比喻义，避实就虚，取材立意的角度与众不同。写作中我们要加强对生活的关注，例如：作者写“心灵可以回家”，精神找到归宿；我们可仿写“善良可以出走”，体现现在社会人与人之间感情的冷漠。诸如此类很多，映照出我们现实生活中的某些迷失，认真体会生活，避实就虚写出新颖文章。
4、大题小做
品味出不同的人生
佚名
这世界什么最美？有人说是花，因为娇嫩；有人说是树，因为挺拔；有人说是藤，因为坠韧。答案当然是丰富多彩的。不同的标准不同的角度，答案也是不同的，让我们品味出不同的人生。
一束鲜花，娇艳欲滴。悲伤的人说“感时花溅泪”，高兴的人说“花儿对我笑”，忧郁的人说“林花谢了春红”，欣喜的人说“人面桃花相映红”。有人说花有情，“落红不是无情物”，有人说花无情，“浪荡桃花逐水游”。花没有变，变的是人的心绪，是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。看一束花可以看一个人，看他的脾气、品位、性格，看他的心情与气质。
大千世界，人们总是面临各种各样的问题，而回答这些问题的同时，他们也答出了自己的心灵。苹果为什么落地？有人捧着苹果乐滋滋地啃上一口，回答——等我来吃，而牛顿却回答出了万有引力。大阳为什么东升西落？有人回答太阳绕着地球转，而哥白尼却回答太阳中心说。盲人可以看见什么？有人疑惑地摇了摇头，而海伦凯勒却答出了流传于世的《假如给我三天光明》。我们无意苛求答案的完美，但正是对这些问题的品味、探讨，使我们人类的生活进入一个崭新的阶段。
然而，面对人生的问卷，我们的回答也许艰难得多。我们挣扎于利益的驱使与良心的鞭策，困扰于对自己心灵的审判。面对波涛汹涌的大海，有人随浪花沉浮，他们必将消逝，而老人桑地亚哥却为了心中不死的信念与巨鲸搏斗，如天地间的巨人精神常留。面对车上歹徒持枪抢劫，有人畏惧不前，或悄悄躲开，但更有人大吼一声挺身向前。面对西藏高原上稀薄的空气，有人心安理得地享受都市里凉爽的空调，而孔繁森却选择将生命深植于高原……从这些回答，这些用实际行动作出的无声的回答之中，我们深深地品味出了不同的人生，我们深深地品味出了什么是真善美，什么是假恶丑。
不同的答卷诠释不同的人生，更启迪看我们深深的思考。我们要选择的是守护心中那盏不灭的灯，向着光明的彼岸前行。我们有权利选择不同的人生道路，正如我们有权利对众多的问题作出见仁见智的回答，但是我们要记住，这样的人生，有我们自己的品味，有道德的品味，有祖国人民的品味，有历史久久的品味。
名师点评：
文章最大的亮点就在于在立意方面能大题小作。文章品人生却选择具体的小事物和现象来表现其对不同人生的理解。即表达了中心，又凸现了新颖的写作方法。怎样恰当的运用大题小做的方法呢？这就需要我们学会限制作文题目，例如文章要求写父辈，我们可以写“父辈的艰辛，父辈的辉煌”等等，着重写一点而渲染全文。仔细揣摩，加以运用。
5、书写热点
我理想中的农村生活
佚名
古有陶渊明式的世外桃源，令人神往，怡然自得，舒适安宁；
今有胡锦涛建设社会主义新农村的蓝图，充满希望，富庶安康，幸福快乐。
无论古今，一切浑然，我爱这样的新式生活……
花园式的村寨
一到村口，便可看到村道绿树成荫，百花竞放，婀娜多姿，犹如人间舞台上的模特大赛。春有千花百草竞秀赛美；夏有万木争荣，郁郁葱葱，似千军万马，威风凛凛，雄姿勃发；秋有各种瓜果，压弯枝头；冬有白雪披裹，万里无垠，雪姑娘频频微笑，一展芳容。这里的建筑都是绿化型的，整洁绚丽，没有一丝污染。村子里随处可见一排排房屋掩映在绿树之中，形成“百树护房将绿绕，两山排闼送青来”的美景，令人流连忘返！
公园式的俱乐部
漫步在农民俱乐部周围，人与走兽到处有，人与自然共和谐。理想中的乡村世界虽然没有专门的动物园，但街头巷尾，屋檐亭院，各种飞禽走兽飞来窜去，时而凌空展翅，时而盘旋低飞，无忧无虑，无拘无束，嬉戏各家院落之间，呼朋引伴，霎是可爱，人常戏动物，动物常依人。好一派人与动物和谐共存的生活图景，其乐融融。
科技园式的别墅
这里不仅自然化，而且科技化。红房绿瓦，碧树蓝天，屋里屋外，各种设施齐全，且一年四季人们可以根据各自的需要和不同季节随时改变自家房貌。不必担心房会阴暗、潮湿、建设布局不合理。全自动电脑控制，随时可以根据各自生活习惯和个人喜好，调整到自己感觉最满意的、最舒适的程度。不仅瓦房农舍有此功能，人们的衣食住行也是丰富多彩，色形味俱佳。在这里，上月球不是梦想，下海底不再是幻象，一切均可在科技手段的调控下。
创新式的校园
孩子教育不容忽视，这里的教育也别具一格。孩子不必再背着重重的包，啃着厚厚的书，念着枯燥无味的知识，这里强调实践，主要是自主学习。通过学生自我实践，自我探究，注重学以致用。教师只对学生的活动稍加点拨，学生思维活跃，无需死记硬背。自我创新，自我想象能力极强。
我的新式生活固然不太现实，但这都是我理想的生活。我想：“江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来的某一天，我的梦将不再是一个梦。我饱含期待……
名师点评：
文章立意新颖高远，内容富有浓烈的时代气息。作者敏锐抓住当下我们党提出的“建设社会主义新农村”的新话题，紧扣党现阶段建设社会主义新农村热点背景，合理想象，大胆联想，把理想中的农村生活画面细致而生动地描绘出来，从而表达出对农村美好生活的向往之情。“跳出课堂的局限，关注新闻，走进生活，用心体会现实的变化带给我们的影响。”这是写好热点作文的基本要求。
三、立意素材咖啡馆
素材1：
兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？我的西安！
巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。
是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。
而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。
你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……
你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……
……
西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。
西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！
这才是真正的你，西安！
（选自《西安的无奈》）
立意点评：
当多数考生由兔子想到自己和他人时，作者却一反常态，由兔子想到了一座城，一座有着三千多年历史的辉煌古都，这样的视野与立意不能不让人叹服。
素材2：
萤火虫的智慧在于：从不在白天炫耀自己的光芒，也绝不在黑暗里泯灭自己的光辉。虽然微小，却通体发光。它一生只有一个信念，要把心中的追求点燃。
萤火虫若要同日月争辉，势必会显得暗淡无光。相反，在黑夜中，它却化作夜的眼睛，灵动而空明。其实每个人都有自己的闪光点、自己的位置，生活中并没有旁观者的席位，只要勇于发挥自己的特长，成功就会在前进的道路上等着你。
……
在佛语中，大千世界，我们都是芸芸众生，没有任何区别。若想开辟出别样的天地，就需要我们勇于发挥自己的特长。这其中更需要我们“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，也需要我们的智慧。
萤火虫的智慧……
（选自《萤火虫的智慧》）
立意点评：
本素材前两段切入点巧妙，由萤火虫切入，由“虫”及“人”，然后表明立意，发人深省。
素材3：
哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼；需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景；美酒给人以香醇清冽，却模糊了眼中的目标。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
……
安享甜蜜，放下负担，慨然前行！
（选自《甜蜜负担》）
立意点评：
此文立意不凡，人情的“亲”可以说是一种面子，“甜蜜”也是一种面子，作者并没有按照一般考生的思路，大发感慨，列举事实，而是别出心裁地用了“甜蜜负担”来立论，从另一个角度为我们揭示了过于注重面子带来的“伤害”。
素材4：
……
吴王夫差被越王勾践所灭，就有人归罪于西施太美丽；陈后主被隋军所灭，就人有归罪于张丽华唱《后庭花》。于是，“红颜祸水”似乎成了定论，貂蝉、杨玉环、陈圆圆等，她们的笑貌成了罪孽，人们总是认为亡国是这些红颜造成的，女人长着一张国色天香的脸勾引“英雄”，又妖言蛊惑“英雄”们沉沦，一切都是女人的错。
是真的吗？既然大家都知道漂亮的女人会让人堕落，那些所谓的英雄为何不避而远之，反而自甘向美人投怀送抱？既然知道她的话有蛊惑的嫌疑，那些所谓的英雄们为什么还要言听计从？手脚是你的，嘴眼是你的，头脑是你的，发出错误的命令是你，做出错误的事是你，更何况，女人毕竟是女人，在英雄驰骋的天下，女人只是裙带，只是附属，为什么英雄的悲剧都最终归咎于女人呢？
如果女人真是祸水，那么男人便是这祸水的源头。女人本不属于政治与战争，女人只属于男人与感情，她们至多就是对某个英雄用情多了些，可这又是什么罪过呢？
……
（选自《“红颜”真是“祸水”吗》）