注释：［1］岳阳楼：今湖南岳阳西门楼。［2］吴楚：指吴地（今江浙一带）、楚地（今两湖、江西等地）。吴地在洞庭湖东，楚地在洞庭湖南。坼（chè）：分裂，分界之意。乾坤：指天地、日月。《水经注·湘水》：“洞庭湖水，广圆五百余里，日月若出没于其中。”［3］戎马：大历三年（768）八月，吐蕃以十万众寇灵武，二万众寇汾州，长安戒严。九月，郭子仪带兵五万屯奉天，以防吐蕃。凭轩：依靠楼窗。涕泗（sì）：眼泪鼻涕。
鉴赏：唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，从而写了此诗。
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，内心特舒畅。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜流。”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟。
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟。”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的悲苦之状。
尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流。”写诗人的博大襟怀。诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，时在心中，这才是诗人悲痛的根本所在。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，两人断肠。
江南逢李龟年［1］
杜甫
歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻［2］。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
注释：［1］李龟年：唐玄宗时的著名乐工，曾进入内廷歌舞团体梨园。据《明皇杂录》：乐工李龟年特承恩遇，于东都通远里大起第宅，后流落江南，每遇良辰胜景，常为人歌数阕，座客闻之，莫不掩泣。［2］歧王：唐睿宗第四子李范，唐玄宗之弟，封歧王，开元十四年（726）卒。崔九：崔涤，中书令崔浞之弟。他与玄宗关系密切，用为秘书监，开元十四年（726）卒。
鉴赏：唐代宗大历五年（770）春，杜甫的孤舟飘泊至湖南潭州（今长沙），与流落江湘一带的著名歌者李龟年相遇，岁月沧桑，荣枯大变，感慨良多，因而写下此诗。
“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人追忆当年与李龟年的接触。杜甫出身于“奉儒守官，未坠素世”的官宦家庭，祖父杜审言是武则天时代的膳部员外郎，著名诗人；父亲杜闲，做过兖州司马、奉天（陕西乾县）县令，这样的家庭在社会上享有一定的特权，有资格结交权贵人物和社会名流，加上他才华早著，故在青少年时期就能出入歧王李范和秘书监崔涤的宅第，欣赏李龟年的歌唱。这两句既写出了杜甫与李龟年在“歧王宅里”和“崔九堂前”频繁接触的情景，又暗示出盛唐时期“开元全盛”的繁华景象：歌舞升平，笙箫不断。
“正是江南好风景，落花时节又逢君。”承接上两句，点明时间、地点、事件。时间是“落花时节”的暮春三月，地点是风景秀丽的江南，事件是“又逢君”。发语轻松，感情沉重。一个“又”饱含了多少人事沧桑！忆往昔，李龟年，名噪一时；杜甫是青春年少，胸怀壮志。可如今，经过安史之乱，李龟年流落江南，沿街鼓板，唱不尽兴亡梦幻；杜甫孤身飘泊，疏布缠足苦不暖，穷愁潦倒。所以，“落花时节”既是写实，又是象征，它暗示着两位有着共同遭遇的憔悴老人，经战乱之后均沦落到了不幸之地，他们当年所见的“开元全盛日”已成为历史的陈迹！时代的沧桑巨变留给人的只能是无穷的慨叹与悲哀！但诗人的高明之处在于：在正面描写中未着“悲”情，而“悲”情自露，可谓“世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙）。
寄韩谏议注
杜甫
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床［1］。
关人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒［2］。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜［3］。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰［4］。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘［5］。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁［6］。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良［7］。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤［8］。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香［9］。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌［10］。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂［B11］。
注释：［1］岳阳：唐时岳州，今湖南岳阳。［2］关人：喻君子贤人，此指韩谏议。娟娟：姣好貌。八荒：八方荒远之地。［3］鸿飞冥冥：鸿，鸿雁；冥冥，高远难见。雨：降雨雪。［4］玉京：道家称天帝所居之处。群帝：泛指众仙人，如赤帝、白帝等。北斗：北斗星座。或骑句：据《集仙录》：“群仙毕集，位高者乘鸾，次乘麒麟，次乘龙、凤、鹤，每翅各大丈余。”翳：犹乘、跨之意。［5］芙蓉旌旗：以芙蓉作为旌旗。倒景：《大人赋》：“贯列缺之倒景。”注引陵阳子《明经》：“列缺气去地二千四百里，倒景气去地四千里，其景皆倒在下。”意指神仙在高空之处活动，日月从下方映照他们身影，倒映在地上潇湘二水中，皆成倒影（景）。［6］星宫之君：星神，喻叨恩的近侍之臣。琼浆：名贵之酒。羽人：飞仙，喻离京疏远的朝臣，暗指韩谏议。［7］赤松子：仙人句，神农时为雨师，常至西王母石宝，随风雨上下。韩张良：张良字子房，先世为韩相。佐刘邦定天下，封留侯。后辟谷，从赤松子游。［8］帷幄：帐幕。《汉书·高帝纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”暗指韩谏议在肃宗收复长安时，曾参与谋划，但终不为朝廷所用，摒弃江湖。［9］色难：面有难色。腥腐：《鲍照诗》：“何时与尔曹，啄腐共吞腥。”指酒肉之徒。枫香：道家用来合药，所以可“餐”。［10］周南留滞：《史记·太史公自序》：“是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。”注：古之周南，今之洛阳。古所惜：指司马谈未参加封禅，痛心到“发愤且卒”的程度。南极老人：星名。该星见，天下治安；该星不见，天下兵起。［B11］玉堂：即玉殿，在未央宫。
鉴赏：这是唐代宗大历二年（767）杜甫在夔州时写给韩谏议的一首诗。韩谏议，姓韩，名注，官谏议大夫，生平不详。从诗中透露，他早年当是参加肃宗收复长安的筹划，而后被弃，闲居衡湘。杜甫也曾追随肃宗于灵武，任左拾遗。因疏救房琯获罪弃官，长期流徙。如今虽“漂泊西南”，但仍关心国事，对与他有着同样遭遇的韩谏议极为同情。
全诗22句，分为四段。
句（“今我”至“天雨霜”）为第一段，先叙自己怀念韩谏议远在洞庭，再想象他的隐居生活。首句写因“思岳阳”的韩谏议而“不乐”，本想“奋飞”前去探望，但因“病在床”而不能遂愿，可见思之深，念之切！下四句想象他远隔秋水，濯足洞庭，遥望八方，如鸿雁高飞在霜天月白、青枫赤叶的境界之中，再现他绝尘高士的形象和高洁旷达的内心世界。
句（“玉京”至“不在旁”）为第二段，比喻朝廷权贵云集，趋炎附势，而高人稀少。诗人以“玉京群帝”的众仙官比喻朝廷权贵云集于“北斗”（人君）之旁，他们或骑麒麟，或骑凤凰，在天上（朝廷）挥舞芙蓉旌旗，摇落烟雾，耀武扬威，倒影于潇湘二水之中。这些叨恩的近侍之臣常常醉饮琼浆，而那些高人贤士（羽人）却被疏远而远离京都（“不在旁”）。这段以仙家情景作比喻，把那些权贵跋扈、高士远疏的情景刻画得入木三分。
句（“似闻”至“枫香”）为第三段，写从传闻中料想韩谏议解官的原因。其中以张良为韩人之后谐韩谏议之姓，再以张良佐刘邦建国到从赤松子游，暗寓韩谏议谋助肃宗收复长安到不为朝廷所用而弃落江湖，既是对上段仙家境界之呼应，又是现实的强烈对应。因而，韩谏议虽不敢忘怀“国家成败”，但不愿（“色难”）与“腥腐”之徒同流合污，只好归隐山林，餐饮“枫香”！这是诗人替韩谏议内心的表白！
句（“周南”至“玉堂”）为第四段，写诗人的感慨与希望。引“周南”喻他滞留洞庭，实为可惜；以“南极老人”喻他有治平之才。最后两句希望他老成宿望，不要远隔秋水，而应贡置于朝堂（“玉堂”）之上。
全诗近似游仙诗，以仙家作喻，朦胧缥缈，道不能直说其详的时事，隐约含蓄；用典类比，耐人寻味，既表达了对权贵的不满和对国事的关注，也流露了诗人自感沉沦的悲苦内心。
古柏行
杜甫
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石［1］。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺［2］。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜［3］。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫［4］。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空［5］。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风［6］。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要粱栋，万牛回首丘山重［7］。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送［8］。
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤［9］。
志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用［10］。
注释：［1］老柏：古柏，指夔州武侯庙前的古柏。杜甫《夔州十绝》：“武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。”［2］霜皮溜雨：树皮白色而润泽，如雨溜洗过一般。黛色：青黑色，指树叶之色。［3］君臣：刘备与诸葛亮。际会：遇合。言刘备与诸葛亮君臣遇合，功在当时。［4］锦亭：成都杜甫草堂有“野亭”，严武《寄题杜二锦江野亭》称锦江畔之“野亭”为“锦亭”。而武侯祠在草堂东面，故云“锦亭东”。閟宫：祠庙。闼，深闭；宫，庙。［5］崔嵬：高大。窈窕：深邃。户牖：窗户。［6］落落：挺拔耸立。冥冥：昏暗貌。［7］大厦如倾：大厦将倒，喻国家危急。万牛回首：言木重如山，万牛不能拉动而回首看，暗指贤才难于任用。［8］不露文章：文章，文采。不露文章，指柏树无花叶之美。未辞翦伐：不避砍伐。［9］苦心：柏心味苦。香叶：柏叶有香气。［10］志士：有志有为之人。幽人：隐士，政治上不得志的人。怨嗟（jiē）：抱怨感叹。
鉴赏：这是唐代宗大历元年（766）杜甫在夔州（今重庆奉节）时所作。诗人通过该地武侯庙前古柏孤高坚定形象的描写，表现了对诸葛亮忠贞气节的景仰之情，也寄托了自己对材大难用的愤慨之情。
诸葛亮（181-234），字孔明，琅琊人，隐于隆中。蜀汉先主刘备三顾茅庐请他出山，诸葛亮感其诚意，始出，佐先帝成帝业，为丞相。后辅后主刘禅，封武乡侯。诸葛亮志在恢复中原，常出师北伐，后病死军中，谥忠武，庙在奉节八阵图下。全诗每八句一韵，自成三段。
第一至八句（“孔明”至“雪山白”）为第一段，写孔明庙前古柏的形象。它枝如青铜根如磐石，非常坚固。粗“四十围”，高“二千尺”，挺拔雄伟，蔽日参天。由于孔明与刘备的君臣知遇，为人景仰，柏树也受到了后人的爱惜。如今，它气接巫峡，寒通川西的雪山。这里，明写古柏高大的气势，暗喻孔明在东汉末年辈出的群英中出类拔萃的才能。
第九至十六句（“忆昨”至“造化功”）为第二段，抚今追昔，由夔州的古柏联想到成都武侯祠中的古柏，进一步描绘古柏的神韵气概。杜甫写此诗时，离开成都已一年，故云“忆昨”。成都的武侯祠附于先主庙中，庙中古柏植根于古老郊原，枝干崔嵬，久存于世；但庙内涂饰昏暗，寂静无人，已十分幽静。唯有这夔州古柏盘踞高山，烈风莫撼，正直生长，确得力于神明造化之力。前面说“人爱惜”，这里说“神相助”，可见孔明庙的古柏人神共爱，孔明的高风亮节神人共仰。
第十七至二十四句（“大厦”至“难为用”）为第三段，借古柏的孤高正直抒发怀才不遇的感慨。从前面孔明得展其才的“怀古”中，联想到今人有才无用的“讽今”。意谓大厦将倾，国家危难，极需“万牛回首丘山重”的栋梁之材。这些栋梁之材从不外露炫耀，也甘愿为国献身，却无人推荐。尽管它们可供鸾凤栖宿，却徒然被蝼蚁蛀朽。真是可悲可叹！不过，“志士幽人莫怨嗟”，自古以来“材大难为用”！篇末点题，语意双关，寄寓贤能难用的愤慨。
全诗由物及人，句句咏古柏，句句说武侯，由武侯而及“志士幽人”，可谓“诗中有人，呼之欲出”，是托物言志之旷世名篇。
野望
杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥［1］。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥［2］。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝［3］。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条［4］。
注释：［1］西山：成都西，指雪岭，岷山主峰。三城：指松（今四川松潘）、维（今四川理县）、保（今四川理县新保关西北）三城。南浦：成都西郊百花潭。清江：锦江。万里桥：成都城南。［2］风尘：战乱。诸弟：杜甫有四弟，杜颖、杜观、杜丰流落在河南、山东一带，只有杜占一人相随入蜀。［3］迟暮：老年，时杜甫已五十岁，身体多病。涓埃：细滴之水曰涓；轻微尘土曰埃。涓埃，喻微薄之意。［4］人事：指时事。
鉴赏：此诗作于唐肃宗上元二年（761），当时吐蕃在四川边境作乱，并侵扰中原，曾一度攻陷松、维、保三城和京都长安。杜甫身居草堂，野望生感，一片忧家忧国之情自然流露。
首联“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。”先写远望，只见岷山峰岭，皑皑白雪；岷山山麓的松（潘）、维（理县）、保（理县新保关西北）三城驻满了军队，以防范吐蕃的侵扰。再写近看，只见百花潭水，锦江东流，万里桥横。在自然之景的描绘中透露出政治形势的严峻。
颔联“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。”从上联的“野望”而生感慨，首先想到散落在豫、鲁一带的诸弟，现在战乱又起，他们安在？再从诸弟过渡到近羁天涯的孤客（自己），只有为诸弟的安全痛哭流涕了颈联“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。”现在，我只有将迟暮之年交给多病之躯，在这国难多事之秋，不能为国家贡献微薄之力。可见诗人忠君爱国之心是如此强烈尾联“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。”诗人以“郊”点出“野”，以“极目”点出“望”，扣紧题目；再以“人事日萧条”照应中间两联因战乱而引出的感伤，把战乱的萧条苦难尽收笔底，心情是深沉厚重的。
此诗由景入题，感叹时事，忧弟、忧己、忧心、忧世，层层深化，充满了年老多病，不能报国的忧时忧国的情感，令人感伤。