卢汝弼字子谐，范阳（今河北涿县）人。景福进士。官祠部员外郎、知制诰。后依李克用，曾任节度副使。今存诗八首。
和李秀才边庭四时怨（其四）
卢汝弼
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒［1］。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山［2］。
注释：［1］刀瘢：边塞将士杀敌过程中受刀伤以后留下的瘢痕。［2］火：指烽火台上的烟火。烽火台建在视野开阔的高处，如遇敌来白天举烟，晚上点火以报警。
鉴赏：这是一首歌唱不畏艰险的英雄主义、充满积极乐观精神的情景诗。
边塞派诗人中卢汝弼算是最晚的。诗题名“怨”，却毫无边怨哀愁之情。
前二句描写北地严寒，多大风雪，这是许多边塞诗人都曾写过的情景，但总没有风吹飞雪、雪借风势，而至于穿透刀瘢钻心般疼痛这种形容使人印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，已经痛苦万状，现在风雪穿透战袍，再从刀瘢处钻透身心，加倍地写出了他们的这种痛苦；次句是从古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字以增其寒意，对边塞严寒作了极致的形容，为后二句蓄了势。
后二句叙述烽火夜燃，传来敌人夜袭的警报，边塞将士紧急动员，齐心协力共保贺兰山地带祖国山河不失的情景。“一时”犹言同时，没有先后，行动迅速；“齐”犹言共同，齐心协力毫无例外。表现出边塞将士们在上述极端困难的自然条件下团结一致，共同奋起对敌的壮士豪情。
全诗格调急促高亢，写艰苦，是为了表现将士们不畏艰苦。全诗语意新奇超绝，写常景而终究不落俗套。故为好诗。西鄙人意为西部边邑的老百姓，实际上是一个不知名的民间作者。
哥舒歌［1］
西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮［2］。
注释：［1］哥舒歌：即歌颂哥舒翰的歌。［2］临洮：今甘肃氓县。
鉴赏：哥舒，即哥舒翰，突厥人，原为名将王忠嗣的部下。天宝六年（747），因王忠嗣被革职，唐玄宗命他为陇右节度使。哥舒翰在对吐蕃的战争中，无疑有穷兵黩武的一面，但也不能排除其安定边境、抵御吐蕃侵扰功勋卓著的一面。《旧唐书·哥舒翰传》中载：“先是吐蕃每至麦熟时，即率部众至积石军获取之，其呼为吐蕃麦庄，前后无敢拒之者。”后来遭到哥舒翰的“伏兵邀击”，保护了庄稼。由于哥舒翰多次击退吐蕃侵扰，致使“吐蕃屏足不敢近青海。”因此，当时就有民谣说“北斗七星高，哥舒夜带刀。吐蕃总杀却，更筑两重壕”。西鄙人的这首《哥舒歌》大概就是在这首民谣的基础上加工而成的。关于这首诗具体的写作背景，《全唐诗》中说：“天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌此”。
“北斗七星高，哥舒夜带刀。”用北斗七星起兴，表现了哥舒翰的威望及边地百姓对他的敬仰。在描写哥舒翰的英勇善战的时候，作者没有正面写他作战的具体情况，而从侧面用北斗七星高悬，哥舒翰深夜握着刀或行军或察看敌情来烘托出一个战功卓著，威武勇敢的将军的形象。这是很成功的艺术手法，正像用“盘马弯弓”表现一个人的武功高强一样有效。“至今窥牧马，不敢过临洮。”“窥牧马”指吐蕃越境放牧，其含意是指吐蕃的侵扰活动。这两句描写哥舒翰到边境后对吐蕃的威慑力，因为吐蕃多次遭到哥舒翰的打击，不敢再侵扰边境。
这首诗虽经作者加工，但其朴素自然，明朗而又含蓄的风格依然具有浓郁的民歌风味。