书城哲学易经与人生大智慧
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第56章 渐

学习要循序渐进,方可事半功倍

九三:鸿渐于陆,夫征不复。妇孕不育,凶;利御寇。象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。

“九三”在下卦的最上方,鸿雁已渐渐地走上陆地。“九三”与“上九”同是阳爻,不相应,只好与情意不合的“六四”阴爻相亲。丈夫指“九三”,因为情意不合,一去不回;妇指“六四”,也因为不正常的婚姻,怀孕生下的婴儿,不能养育,所以凶险。不过,“九三”刚爻刚位,极为坚强,因而,防御外敌有利。

“象传”说:丈夫一去不回;因为“九三”与“六四”相亲,离开下卦“初六”、“六二”的同群伙伴;“丑”是类的意思。妻子怀孕,生子不能养育,是违背了夫妇的正道。有利于防御外寇,是由于上下团结,可以自保。

这一爻说明渐进不可刚强过度,以致离群,刚强只适于防御外敌。

《渐》卦上巽下艮,巽为木,艮为山,山上有木,木随山势而长,渐长之义,也有人认为巽为顺,艮为止,卦辞以女子出嫁为喻,强调依礼而行,顺序而进。渐卦谈的是办事不要急于求成’而要循序渐进。君子应该据此保持高尚道德,逐渐改善社会风气。

《渐》卦“九五”爻辞是:“鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜吉”,前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上,这如同一个妇女三岁不能怀孕一样;后半句是说,但是女人终究还是要怀孕的,这是无法战胜的,不过要耐心等待,不要急于求成,这样结果将是吉祥的。

这一卦给我们如下启示:一是办事要循序渐进,不要超越常规,否则,就会“欲速则不达”;当境况不佳时,要耐心等待,切莫操之过急。

在这个日新月异、网络信息技术日益升温的时代,你如果不每天学习、不断充电,那么很快你就会落伍,就会被这个时代淘汰。因此,无论在何时何地,每一个现代人都不要忘记给自己充充电。尤其是在竞争激烈的工商业界,个人必须随时充实自己、奠定雄厚的实力,否则便难以生存下去。一个有干劲的人,时不时地充充电,就不会被社会淘汰。

古代著名的大教育家孔子就常常强调干劲及学习的重要性。在孔子的众多弟子中,并非每一位都充满干劲、都勤奋好学。例如,宰予虽然有一副绝好的口才,但却怠于学习。对于宰予,连孔子都不禁摇头叹道:“朽木不可雕也。”再多的责骂,这种人也是难改其性,可以说这种人是不可救药之徒,终将被社会淘汰。

在学习的过程中,除了干劲以外,还需要有另一种观念,即学习充电的观念,尤其在现在这个时代,“学而不思则罔,思而不学则殆”,正是最好的启示。然而书本的知识只是基础,必须再以自己的理解力将其消化吸收才行,社会是更大的一本书,需要经常不断地去翻阅。须知,在现代社会中,不充电很快就会没电。

现代生活变化迅速,节奏加快,要求我们必须抱定这样的信念:活到老,学到老。你也应该记住:一步也不放松的人,是最难胜过的劲敌。

我们常会有“那个人是属于大器晚成型的”之类的话,意思是说,他现在虽然并不怎么样,但日后总会成功的。

同样站在新的工作场所,有人能立刻得到要领并灵巧地掌握,这种特质令很多人羡慕,但与此同时,这种人也有其不好的一面——易厌倦,他们往往很容易就对工作生厌,甚至可能半途而弃。

与此相反,起先摸不清情况,工作不顺畅的人,经过请教前辈或上司,同时自己也认真用功并继续保持这种态度,大都会获得很大的成果。

人都是在许多人的帮助与指导下才逐渐成长起来的。比如双亲、师长、朋友等的指导,在适当的时机恰当地施予,才能完成一个人的正常成长。

可是,更重要的是对这种帮助与教导要自动去学习和吸收。大多数人从学校毕业后进了社会就失去进修的心,这种人以后是不会再有什么进步的。反之,学生时代即使不显眼,但步入社会后仍然勤勉踏实地自觉学习应学的事,往往都会有长足的进步。能继续保持那种态度的人是只有进步、没有停顿的。他一定能一步一步随着岁月踏实地发展,经过一年就累积一年的实力,经过两年就累积两年的实力。进而10年、20年、30年,养成与其时间相称的实力。这种人才是真正的“大器晚成”。工作每天都有新情况、新挑战,你每天都要面对新事物,学习与生活相伴,生活就是学习。

对一份工作,许多人干一段时间就觉得没意思了,想换一份工作,而换一份工作就得有条件、有实力,实力来自自身。现代社会的机会很多,你只要天天学习,你就天天有进步,就会天天有机会,你的生活就会富有生机。

假如你不想跳槽,想把现在的工作当做一生的工作,那应以何种态度应付呢?如果因为目前的工作进行得很顺利就感到很放心,每天优哉游哉地过安逸日子,那么目前的情形就不一定能维持很久。失败的日子一定不远了。

与此相反,能将这份工作当做一生的工作而埋头苦干,不断进修、不断创造新的东西,始终能“活到老,学到老”,他的进步一定是无止境的。这种人就能日日以清新愉快的心情,有效地做自己的工作。这样自然就有希望,不至于失去理想,当然也不觉得疲倦了。

而这种人对自己的工作会有一股拿生命作赌注的热忱,他把自己的使命刻在心里,为了使命,甚至愿意舍命去完成。

学习必须讲究一定的方法,才能提高学习效率。

第一,培养兴趣。兴趣是学习入门的向导,有了良好而稳定的兴趣,就会使人在学习中孜孜以求、学而不厌,表现出高度的自觉性与积极性。何以建立良好与稳定的兴趣呢?一是要有责任感。要认识到好好学习是祖国、人民和民族的重托,是家长与朋友们的期待;二是要有紧迫感。要认识到这是自己在未来社会发展中生存与发展的需要,是实现人生价值的必要步骤,可以说未来既对我们有强大的吸引力,也有很大的挑战性;三是要有理智感。不能凭自己的原始好恶对待专业,以自己的理智与毅力改变对目前所学专业的逆反心理,用意志力量培养兴趣,一旦认识到所学专业的价值时,学习兴趣就会随之产生。

第二,专心致志。学习是复杂的脑力劳动,它需要调动所有的感觉器官,全神贯注,并且使大脑的兴奋神经中枢处于最佳状态,任何一点分心都会影响学习效果。心不在焉,必然学无所成。学习时必须用坚强意志克服外界的干扰,同时要用自我调适的方法排除如疲倦、贪玩、思想困扰等内部干扰。

第三,重在理解。学习不能全赖于死记硬背,理解才是真正的为学之道。他人知识只有经过理解消化,才可得以沉淀与固化,为我所用。如何做到理解有方呢?其一,通过感知加深理解。既可以通过图解、实验、参观、录像资料与社会调查等进行直接感知,也可借助自己的生活经验和原有知识,通过联想和想象进行间接感知。其二,通过分析表述概念、定义、原理的语言构成来加深理解。其三,通过比较、分析、综合、运用逻辑思维的方法理解新概念与新知识。其四,通过运用知识来理解知识。要珍惜利用并创造一切实践机会,通过实践加深对知识的理解。

第四,强化记忆。记忆是一种非常重要的学习手段。何以强记呢?一是复习,通过阶段性、周期性地循环复习来强化记忆。二是化繁为简,把复杂的内容化成简单的纲要,即遵循“从厚到薄”、再“从薄到厚”的途径。三是比较异同,掌握特点,即通过比较异同,抓住事物的区别与联系,这是避免记忆混淆的好方法。四是寻找联系、抓住联系,哪怕是无关紧要的联系,都可帮助记忆。五是经常整理、真正理解,通过对知识的整理,使之系统化,再按系统组合知识,这不仅可以加深理解,也便于记忆。

第五,从严务实。学习是实实在在的功夫,来不得半点的虚伪和骄傲。读书不求甚解,好像做给别人看的,那是学不好的。学习必须从严要求、务实求真、扎扎实实,做到真正掌握、融会贯通、举一反三、触类旁通。

第六,善疑好问。古人曰:“学贵善疑”。学习不能靠完全被动地接受知识,要多动脑筋、多作思考、多问几个为什么,要养成质疑问难的好习惯。孔子说:“敏而好学,不耻下问”。孔子这样的大圣人,他进太庙还要“每事问”,何况我们一般人呢?

第七,循序渐进。学习不能幻想一口吃成胖子、急于求成,必须循序渐进、逐步积累。只有循序渐进,一步一环地去完成,才能学到扎扎实实的知识。否则,丢掉哪一步、哪一环,都会造成知识体系的缺陷,或者造成夹生饭,消化不良,再想弥补,代价可观。而且,急于求成,精神压力太大,还有损身体健康。

第八,学以致用。学习的目的是为了应用,是为了解决实际问题。如果我们读了许多书,学了许多知识,只是把它奉为“教条”,束之高阁,或者用来装潢门面,或者借以吓人,那是毫无意义的。学以致用,就要有的放矢,就是以各种理论知识为“矢”来射社会实践之“的”,做到理论联系实际。

第九,积学储宝。古人把读书学习活动称作“积学储宝”。怎么储存“知识宝藏”使之更有利于应用呢?就是按系统的理论把知识组合成各种系统,加以系统化后再储入大脑。这样不仅可以像电脑软件储存信息一样,随时可以按程序调出使用;而且还可高屋建瓴,居高临下地加深理。