书城公版水经注疏
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第298章

巨洋水自湖赵湖上增巨淀二字,云:《淄水注》,巨淀县东南则巨淀湖,《注》落二字。戴增同。会贞按:增非也。据上文注巨淀者,巨洋之枝津,非巨洋水,此安得云巨洋水自巨淀东北流乎?此湖即上巨洋积而为潭之水也。上言其积,此接 其流,与巨淀何涉?东北流,径县故城西,守敬按:汉县属北海郡,后汉属乐安国,魏属乐安郡,晋属乐安国,宋废。在今寿光县东北二十里。王莽之翼平亭也。守敬按:《汉书 王莽传》有翼平连率田况,是莽又置翼平郡矣。汉光武建武二年,封更始子鲤为侯国。守敬按:见《后汉书 刘玄传》。城之西南水东,有孔子石室,故庙堂也。中有孔子像,弟子问经,既无碑志,未详所立。全云:按于钦曰,《水经》之言非也,乃是仓颉墓中石室。守敬按:《齐乘》五,苍颉台在寿光西北,洱水所经。《通志》云,《苍颉石室记》二十八字,在苍颉北海墓中,土人呼为藏书室。周时无人识,至秦李斯识八字,云,上天作命,皇辟迭王。汉叔孙通识十二字。岂孔子至齐亦尝访焉,故有问经之目耶?巨洋水朱无水字,戴同,赵增。又东北流,尧水注之,水出剧县南角崩山,朱角讹作有,赵据《名胜志》校改,戴改同。守敬按:《名胜志》讹与《注》同,此当云,依《齐乘》一改。即故义山也。守敬按:《齐乘》,益都府东角崩山,伏琛《齐记》,亦名尧山,水名

尧水,地名尧沟。《一统志》,义山在临朐县东五十里,亦名尧山,尧河出此。俗人以其山角若崩,朱脱此二字,赵据《名胜志》校增。戴增同。因名为角崩山,亦名为角林山,皆世俗音 也。水即蕤水矣。《地理志》曰:剧县有义山,蕤水所出也。守敬按:甾川国剧下文。北径囗山东,俗亦名之为青水矣。戴改水作山。守敬按:《齐乘》二,尧水,一名蕤,又名青,则青水字不误。如《沮水注》青溪之比。囗山已见上康浪水下,此乃带言水径其山,变名青水,非复释囗山也。戴不察耳。尧水又东北径东、西寿光二城闲。守敬按:《寰宇记》,斟灌城,亦名东寿光。盖以寿光县在西,称西寿光,斟灌在东,称东寿光也。应劭曰:寿光县有灌亭。守敬按:《汉志》颜《注》引应劭曰:古灌,禹后,今灌亭是。钱大昕谓为斟之误。杜预曰:在县东南,斟灌国也。又言:斟亭在平寿县东南。守敬按:《左传 襄四年》杜《注》,斟灌、斟寻二国,夏同姓诸侯。乐安、寿光县东南有灌亭。北海平寿县东南有斟亭。《括地志》,斟灌故城在青州寿光县东五十四里。《齐乘》四,在东四十里。在今寿光县东北四十里。斟亭故斟寻国,详下。平寿故城在白狼水西,今北海郡治。守敬按:汉县属北海郡,后汉属北海国,魏、晋因。[《晋志》属济南郡,误。《地形志》,晋属齐郡,岂晋尝度属齐欤?]宋属北海郡,后魏为郡治。《地形志》,北海郡治平寿城。在今潍县西南三十里。水上承营陵县之下流。会贞按:汉县为北海郡治,后汉属北海国,魏属城阳郡,晋属东莞郡,宋属

高密郡,后魏属平昌郡,在今昌乐县东南五十里。《淄水注》,营陵城北有一水,世谓之白狼水,西出丹山。今曰白狼河,出昌乐县南之方山南麓。东北径城东,会贞按:指平寿城,非谓营陵城也。平寿城在白狼水西,故东北流径城东。若营陵城在水南,则东北流径城西,不径城东也。西入别画湖,会贞按:湖当在今潍县东北。亦曰朕怀湖。湖东西二十里,南北三十里,东北入海。会贞按:今白狼河自昌乐县南,东北流经潍县,又东北入海。斟亭在溉水东,水出桑犊亭东覆甑山,守敬按:汉桑犊县属北海郡,后汉废,盖废县为亭也。在今潍县东南三十里。《汉志》,溉水出覆甑山。《寰宇记》,唐改为溉源山,在潍州东南六十里。《齐乘》谓水即东虞河,今曰东于河,出潍县南山。亭故高密郡治,世谓之故郡城,守敬按:叶圭绶曰,汉高密为国,后汉无高密郡,晋亦国非郡。道元称故郡,则非后魏郡治,此为刘宋高密郡治无疑。《地形志》,营陵有高密城。山谓之塔山,守敬按:《寰宇记》,山形如塔,故名。水曰鹿孟水,亦曰戾孟水,皆非也。《地理志》,桑犊,朱作《地理志》曰桑犊故亭。赵云:按《汉志》,北海郡桑犊县覆甑山,溉水所出。桑犊本汉县,何云故亭乎?戴删故亭二字。北海之属县矣。有覆甑山,溉水所出,北径斟亭西北。朱此下有今曰狼水四字,赵曰下增白字,戴改今曰作合白。会贞按:戴改是也,惟下仍 溉水又北径寒亭西,此不得先言溉水合白狼水,四字当本在寒亭西下,传钞者误错入此也。今移下。按《地理志》,

北海有斟县。守敬按:汉县属北海郡,后汉废,盖省为斟亭也。在今潍县东南五十里。京相璠曰:故斟寻国,禹后。西北去灌亭九十里。朱无里字,《笺》曰:九十当作九里,宋本作九十里,恐亦误耳。赵、戴增里字。守敬按:《地理通释》四,引此本九十里。《汉志》平寿,颜《注》引《应劭》曰,古寻,禹后,今城是也。京所本。溉水又北径寒亭西,守敬按:《续汉志》,寒亭古寒国,浞封此。《左传》杜《注》,平寿县东有寒亭。《寰宇记》,在潍州东二十三里。在今潍县东北三十里。合白狼水。戴寒亭西下,增而入别画湖五字。会贞按:戴不知有错简,故臆增。今移合白狼水四字于此,以还旧观。《汉志》,溉水东北至都昌入海,不载白狼水。郦氏因白狼水源较远,以为正流入海,而 溉水入之。今东于河自潍县南,北流至县东北,入白浪河。《郡国志》曰:平寿有斟城,有寒亭。朱讹作平寿在斟灌东。赵灌改城,云:按《续志》,平寿有斟城,不如郦所云。戴改、增作平寿有斟城有寒亭。全改、增同。守敬按:戴改、增是也。明钞本作有斟城,赵改虽是而未尽。上言径寒亭,当引有寒亭以证之。薛瓒《汉书集注》云:按《汲郡古文》,相居斟灌,东郡灌是也。明帝以封周后,改曰卫。守敬按:此瓒释斟灌,当在《汉志》寿光下,颜《注》不载。瓒所云东郡灌,即观。颜《注》引应劭曰,世祖更名卫国,以封周后。《续汉志》亦云,光武更名。此明帝字当误。斟寻在河南,非平寿。又云:守敬按:又字承上《汲郡古文》。太康居斟寻,羿亦居之,桀又居之。《尚书

序》曰:太康失国,兄弟五人,徯于洛汭。守敬按:今本《汉志 注》徯作须,《书 序》亦作须。官刻戴本洛作河,误,孔刻不误。此《五子之歌 序》文。此即太康之居为近洛也。守敬按:此平寿下瓒释斟寻说,颜《注》引之。余考瓒所据,今河南有寻地。朱地作也,戴、赵改。守敬按:见《洛水》篇。卫国有观土。守敬按:见《河水》五浮水故渎下。《国语》曰:启有五观,谓之奸子。五观守敬按:《楚语》文。韦《注》,五观太康昆弟也。互见《淇水》篇。《国语》之五观,非古文《尚书》之五子,全氏《经史问答》,辨之审矣。盖其名也。所处之邑,其名曰观。皇甫谧曰:卫地。朱讹作也,戴、赵改。又云:夏相徙帝丘朱帝讹作南,戴、赵改。守敬按:《御览》八十二引《帝王世纪》作商丘,亦误。《竹书》,世子相出居丘,误同。《左传》,卫成公梦康叔曰,相夺予享。可知夏后相尝居帝丘。依同姓之诸侯于斟寻氏。朱于下有斟灌二字,赵同,戴删。守敬按:《御览》引《帝王世纪》有此二字,《竹书》一本同。《史记 正义》引无。即《汲冢书》云:相居斟灌也。既依斟寻,明斟寻非一居矣。守敬按:当是既依斟寻,明灌、寻非一居矣。穷后既仗善射,篡相,韩浞亦因逢蒙弒羿,朱《笺》曰:古寒、韩字通用。戴改韩作寒,下同。守敬按:逄蒙杀羿见《孟子》及《楚辞 注》。即其居以生浇,因其室而有豷。守敬按:《史记 夏本纪 正义》引《帝王纪》,此钞变其辞。故《春秋 襄公四年》,魏绛曰:浇用师灭斟灌及斟寻氏,处浇于过,处豷于戈。

守敬按:《左传》杜《注》,过、戈皆国名。东莱掖县北有过乡,戈在宋、郑之间。是以伍员言于 子曰,过浇杀斟灌以伐斟寻是也。有夏之遗臣曰靡,事羿;羿之死也,逃于鬲氏。朱鬲讹作隔,下同。戴、赵改。今鬲县也。守敬按:县见《河水》五、《大河故渎》一。收斟灌、斟寻二国之余烬,朱寻上脱斟字,戴、赵增。杀韩浞而立少康,灭之,有穷遂亡也。[一五]守敬按:自故《春秋》以下,《左传 襄四年》及杜《注》文。惟是以伍员二句,参以《传 哀元年》文。是盖寓其居而生其称,宅其业而表其邑,纵遗文沿褫,亭郭有传,未可以彼有灌目,谓专此为非,舍此寻名,而专彼为是。以土推传。朱土,近刻讹作上。戴、赵改。会贞按:明钞本作土。应氏之据,亦可按矣。全云:按吴仁杰曰,原二斟故国,盖不一处。应氏以为寿光、平寿县。按靡奔有鬲以收二国余烬,鬲在平原,与北海近,则应说是。瓒以为在河南,与洛汭近,则瓒说亦是。然则其归奈何?曰,《汲冢书》有元太康居斟寻,羿亦居之。太康失邦而奔斟寻,斟寻本在河南,羿伐之,乃弃国而保平寿,所以有二城。不然,斟寻未灭,羿安得而居之?相居在东郡之观而北海亦有灌亭,正类是。而后又以淳于县为故斟灌国,其非一地可知。乃必欲以畔观为斟灌,至此依违两可,复不尽非应说,亦颇困矣。守敬按:郦氏主瓒说,末句盖驳应氏,不得云应氏之据可按,亦字当是未字之误。《史记 正义》臣瓒云,斟寻在河南,盖后迁北海也。吴氏所本。而《汉志》颜《注》以瓒说为非。《齐乘》谓

斟国在齐,斥皇甫谧斟灌在卫,臣瓒斟寻在河南之说,高士奇亦然。尧水又东北注巨洋。守敬按:《汉志》蕤水入海《注》言,尧水注巨洋,则在今寿光县东入弥河。今尧河自临朐县东北流,至寿光县东南,入丹河。伏琛、晏谟 言,尧尝顿驾于此,故受名焉。非也。《地理志》曰:蕤水自剧东北,至寿光入海。守敬按:今本《汉志》脱东字。沿其径朱作逗。《笺》曰:疑作径。戴、赵改径。趣,即是水也。

又东北入于海。

巨洋水又东北径望海台西,朱无又字,戴同,赵据孙潜校增。会贞按:《地形志》,南皮有望海台,即此。东北流。伏琛、晏谟 以为平望亭在平寿县故城西北八十里,古县;又或言秦始皇升以望海,因曰望海台,未详也。会贞按:汉平望县属北海郡,后汉废,盖废为平望亭也。《晋书 陆晔传》,晔封平望亭侯。《初学记》二十四引伏琛《齐地记》,平寿城西北八十里有平望亭,亦古县也。或云,秦始皇为望海台。《御览》一百五十七引同,比此稍略。《一统志》,平望故城在寿光县东北,称旧《志》望海台在县东北四十里,是也。而又云,望海台在潍县东北,失于不照。按《史记》汉武帝元朔二年,封菑川懿王子刘赏为侯国。会贞按:《史》、《汉表》,赏封平望县侯。又东北注于海也。会贞按:今弥河自临朐县南,北流经益都县,又东北经寿光县。《水

道提纲》,弥河东北至弥河口入海。后稍移东数十里,至黑洋口入海。旧弥河口犹存。

淄水

淄水出泰山莱芜县原山。孙星衍曰:淄当为菑,《周礼》幽州,浸曰菑。会贞按:《禹贡》作淄,《周礼》作菑。《汉书》淄、菑、甾错出,三字通用。故《汉志》莱芜下,载此水作甾,此《经》、《注》作淄。孙氏主《周礼》,未博考也。

淄水出县西南山下,世谓之原泉。《地理志》曰:原山,淄水所出。故《经》有原山之论矣。守敬按:《续汉志》,莱芜有原山,淄[原误潘。]水出,本《汉志》。叶圭绶曰,原山在博山县西二十里,又有岳阳山,在县东南三十里,去原山五十余里。淄水自原山东流,凡十八伏现,[一六]至岳阳山下,见不复伏,俗名泉河头。《齐乘》以为即原山,今俗曰淄河,出博山县西原山之阴。《淮南子》曰:水出自饴山。守敬按:《坠形训》文,作目饴,此自字当误。又《博物志》一,淄[原误沔。]出月台;月亦目之误,台乃饴之省。盖山别名也。东北流径莱芜谷,会贞按:《御览》五十六引伏琛《齐地记》,莱芜谷有铜冶岘。又三百九十一引《南燕录》,慕容德建平四年,妖贼王始聚众于太山莱芜谷。《一统志》,长峪在青州府城西南,志名马陉[见《左传 成二年》],亦曰弇中谷[见《左传 襄二十五年》],亦名莱芜谷。《府志》,自临淄西南至古莱芜有长峪,界两山闲,踰二百里,中通淄河。屈而西北流,径其县故城