自信为这个平凡女人带来了成功。自信和恒心使她白手起家寻求生路，使她有了胆量，也给她带来了聪明和智慧。任何人都会成功，只要你肯定自己，相信自己一定会成功，那么你将如愿以偿。
自信要靠胆量，同样，胆量也可以产生自信，而缺乏胆量或过分的自我批判就会削弱自信。
著名华裔物理学家杨振宁曾经谈到科学家的胆魄问题：“当你老了，你就会变得越来越胆小……因为你一旦有了新思想，会马上想到一堆永无止境的争论，害怕前进。当你年轻的时候，可以到处寻找新的观念，大胆面对挑战，而年纪大了便疲于奔波，疲于争论，我常常问自己：是否已经丢掉了自己的胆魄？”这从侧面证明了没有自信就没有胆量，没有胆量就会磨灭想像力的独创精神。所以，缺乏自信是创造和智慧的最危险的敌人。
“金无足赤，人无完人。”这句话是说每个人都有某方面的不足，没有一个人十全十美。无论是生理和心理缺陷，但是能否敢于正视自己的缺陷和不足，这就是弱者和强者的区别。强者敢于正视自己的不足和缺陷，不为此自卑，相信自己一定能成功，而弱者恰恰相反。
众所周知，美国总统罗斯福是个残疾人，但他却是个强者。1962年，美国历史学会组织美国历史学家投票，选出了5位最伟大的总统，富兰克林·德拉诺·罗斯福排名第三，仅居于亚伯拉罕·林肯和乔治·华盛顿之后，成为美国历史上唯一一位连任四届、主持白宫时间最长的总统。罗斯福被公认为世界历史上的为数不多的能够扭转乾坤的巨人之一。关于他的国内政绩，关于他在世界历史上曾经发挥的作用，另一位伟人温斯顿·丘吉尔认为，罗斯福是对世界历史影响最大的一位美国人。
由于美国国力的强盛和它在国际事务中扮演的重要角色，最近几十年间，数任美国总统或多或少地要以“世界总统”自居，可以说，如果没有罗斯福，他们就不可能获得这样的自信。
如果没有自信，很难想象他会在39岁患上脊髓骨质炎【俗称小儿麻痹症】之后，凭着顽强的毅力积极配合治疗，终于幸免于全身瘫痪；更难想象他后来敢于拄着双拐或坐着轮椅出现在1932年总统竞选的讲坛上，并成为美国历史上唯一一位罹患残疾的总统。
罗斯福的自信在他的成长和事业中起到了重要作用。在他第一次就职演说中，针对当时美国社会的“大萧条”情景曾经说过：“首先让我们表明自己的坚定信念：唯一值得恐惧的东西就是不可名状的、未经思考、毫无根据的恐惧，使得转退为进所需的努力陷于瘫痪的恐惧。”纵观罗斯福的一生，我们可以肯定地说，他虽然身罹残疾，但在迄今为止所有的美国总统中，远不是每一位都像他那样具有一颗如此健康的心灵。
谁都知道男大当婚、女大当嫁，但人们在选择未来的配偶时，第一个条件就是要看看对方的相貌是否美，最起码要看着顺眼，不心烦。所以，许多相貌不好的人就成了男女“光棍”，独守空房。然而，世上的事都不是一成不变的，有些外表不美但智慧美、心灵美的人，同样可以以其精神面貌成为强者。
古代中国的钟离春，是我国历史上有名的丑女。她额头向前突、双眼下凹、头颅大、头发稀少、皮肤黑红。她虽然模样难看，但志向远大，知识渊博。
当时执政的齐宣王政治腐败、性情暴躁、喜欢吹捧。钟离春为了拯救国家，没有考虑自己的个人得失，冒着杀头的危险当面一条条地陈述齐宣王的劣迹，并指出若再不悬崖勒马就会城破国亡。齐宣王听后大为震惊，把钟离春看成是自己的一面宝镜。他认为有贤妻辅佐，自己的事业才会蒸蒸日上，正所谓妻贤夫才贵。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春封为王后。
东汉时丑女孟光，长得又黑又胖，模样极丑，连她的父母都认为自己的女儿嫁不出去，但孟光自己却不这样认为。也有媒人替孟光与一丑男搭桥，遭到其拒绝，孟光说：“非梁鸿不嫁。”梁鸿是当地大文人，不少美女想嫁梁鸿遭拒绝后得了相思病。而孟光对媒人说出的话一时传为笑料，人们讥笑她是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。梁鸿听说这些以后，没有和别人一样嘲笑孟光。他很钦佩孟光的人品和学识，相信她不是攀龙附凤之人。毅然决定娶孟光为妻。后来梁鸿落魄到异地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往，患难与共，白头偕老。
丑女钟离春和孟光用智慧美、品德美取代了相貌美，他们之所以那么胆大“犯上”，就是因为她们自信。
自信的女人具有强者的力量和智慧，敢于做别人不敢做甚至不敢想的事。自信可以使人有骨气、挺起腰杆做人，面对强大的敌人毫无惧色，反而会使敌人胆怯。拥有自信是成功女性的必备素质，也是成功女性一生中最宝贵的财富。
要成功必须付诸行动
当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领取得联系。加西亚在古巴丛林的山里--没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作，怎么办呢？
他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。那个名叫罗文的人拿了信，把它装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中。接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，已徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”
罗文的行动体现了一种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，克服重重困难，全心全意去完成任务。
当我们面临一项艰巨的任务时，不要犹豫，不要畏惧，而要迅速行动起来。行动本身会增强信心，不行动只会带来恐惧。克服恐惧最好的办法就是行动。
行动的最好时机就是现在。在生活中，有些人喜欢拖延，克服拖延的秘诀是先想想所有你已拖延下来的要事以及原因，把它们全写在一张纸上。接着进行比较，从中选定一个对你最有用的，然后积极去做，等你建立信心时，再回头看看其他的。只要你想得到的，就加上去，但要小心地计划你的工作，不能太多。在你遇到困难时，更要保持你的热度。犯了错就要接受它，要设法使它变得更好。
也许你有早上和下午喝咖啡的习惯，或许你有每天看电视节目的习惯。假如你真能除掉这些不必要的习惯，你就会有更多的时间来完成重要的工作。假如你会奖励自己的话，那么要除去或改变这些习惯就容易多了。这是因为，当你想改变习惯时，奖励要比惩罚或不关心有效得多。因此只要你开始去工作，就给你自己一些奖励，即使稍后你气馁不干了，也没关系，这总比你为了气馁不干，而惩罚自己要好多了。这样一直做下去，你的许多好习惯自然就会养成了。
你所有的习惯中，有一个是你必须马上革除的，那就是拖延的习惯。
积极向上可以在你改变自己时给你冲劲，但同时你也要了解，你想完成的是什么。
有个一心想发财的中年人每隔三两天就到教堂祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。
第一次他到教堂时，跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！阿门。”
几天后，他又垂头丧气的回到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地来服侍您，求您让我中一次彩票吧！阿门。”
又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复他的祈祷。如此周而复始，不间断地祈求着。
到了最后一次，他跪着祈祷：“我的上帝，为何您不垂听我的祈求？让我中彩票吧！只要一次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您……”
就在这时，圣坛上空发出了一阵宏伟庄严的声音：“我一直垂听你的祷告。可是--最起码，你老兄也该先去买一张彩票吧！”
十个想法不如一次行动。要成功，光有梦想是不够的，还必须拥有一定要成功的决心，配合确切的行动，方能成功。
只有积极进取，且历经学习、奋斗，并采取实际行动才有资格摘下成功的甜美果实。
而大多数的人，在开始时都拥有很远大的梦想，如同故事中那位祈祷者，但却从未掏腰包真正去买过一张彩票。怎么可能中奖？梦想是成功的起跑线，进取心则是起跑时的枪声。行动犹如跑步者全力的奔驰，唯有坚持到最后一秒的，才能获得成功的锦标。
辛勤实干是取得杰出成就所必须付出的代价，任何一种杰出成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘。正是辛勤的双手和大脑才使得人们富裕起来。事实上，任何事业追求中的优秀成就都只能通过辛勤的实干才能取得。没有辛勤的汗水，就不会有成功的喜悦与幸福。
真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。有人说：“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”“一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常动转，却不可能磨出面粉来。”
幸福拒绝借口。那些游手好闲、不肯吃苦耐劳的人总是有各种漂亮的借口，他们不愿意好好地工作、劳动，却常常会想出各种理由来为自己辩解。比如“那山太难爬了！”或者“那没必要试--我已经试过多次了，都没有成功，无须再试了。”
用种种漂亮的借口来为自己辩解，最根本的一条就是不肯努力，不肯下功夫。喜欢找借口的人总是这样认为：“每一个人都会把他能干的事情干好，如果有哪一个人没有干好自己的事情，这表明他不胜任这件事情。你没有写文章表明你不能够写，而不是你不愿意写，你没有这方面的爱好证明你没有这方面的才干。”如果大众普遍接受这个观点的话，它将会产生多大的负作用啊。
确实，一心想拥有某种东西，却害怕或不敢或不愿意付出相应的劳动，这是懦夫的表现。无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么地来之不易，因而愈加珍惜它，人们才能从这种“拥有”中享受到快乐和幸福。即使是一份悠闲，如果不是通过自己的努力而得来的，这份悠闲也就并不甜美，充其量只不过是一种无聊而已。不是用自己劳动和汗水换来的东西，你没有为它付出代价，你就不配享用它。
要想成就一番事业，一定要守住“勤”字，忌掉“懒”字，懒惰是人的本性之一，稍不留神就会流露出来。所以想成就一番事业要时刻提醒自己：“成事在勤，谋事忌惰”。因为人生短暂，懒惰就如自杀。勤奋的人瞧不起懒惰的人，心灵的恬静是勤奋的人始终追求的，而懒惰的人却是始终沉湎于肢体的舒适之中。怕吃苦怕受累是懒惰者的症状，一无所得，受人嘲笑是懒惰者的下场。
下面这个小故事，能传神地刻画出懒惰者的心态。
一位探险家在森林中看到一位老农正坐在树桩上抽烟，于是他上前打招呼说：“您好，您在这儿干什么呢？”
老农回答说：“上一次我要砍树的时候，风雨大作，结果那些树没让我费力就倒了。”
“您真幸运！”
“你可说对了。还有一次，在暴风雨中闪电把我准备要焚烧的干草给点着了。”
“真是奇迹！现在您准备做什么？”
“所以这次我准备等一场地震帮我把土豆从地里翻出来。”
懒惰者，缺少的是行动，他们是思想的巨人，行动的矮子。而其实，幸运只给勤奋者，等待只会浪费时间，等不来幸运。懒惰，其实就是否定自己，把自己的生命，一点点送入虚无，而不想做下次奋斗，拯救自己。懒惰作为一种浪费，浪费的是比任何东西都宝贵的生命。一个成功的人，是不会有任何机会让懒惰得逞的。