《丙辰上庙堂书》：某切谓今日内治无一之可言，惟治外之心，尚存畏惧，未敢尽出于私意也。凡有爱君忧国，亦于其可用力者，竭其虑而已。今日孰不曰，靼兵斡腹之谋，最可忧也。愚则曰：此不足忧。盖思播之至辰沅千有余里，中间山川之险阻为最多。兵法，百里而利者蹶上将，五十里而利者军半至，岂有千里险阻而能谋人之国哉？惟无蜀为可忧耳，况今蜀之兵将，尚可轩轻，靼果有入寇之谋，岂不虑蜀兵之尾其后，可以抄其辎重，可以绝其粮道，可以断其归路，靼之狡谋，必不如是之也。广西湖北固不可不备，而不足忧，不然，海道又岂不足乎？夫海舶与江舰不同，进退实系于风，非人力之可必，得风而进也固易，失风而退也极难，彼岂能为必胜哉？能无虑其欲退乎？是海道不可不防，而亦不足忧。惟平原旷野，飘忽震荡，长驱直捣，是其所长，其实所当忧者，只在两淮耳。然则自古拥重兵以窥江者，未有不败。若狡虏黠酋，知用羊祜之策，识王朴之谋，时出轻兵以扰之，或据我一二城，左右望以俟间，是淮南无日不被兵也。江南之力，日消月削，虽有上知，莫能为之谋矣。前日维扬之兵，以累年虏至不战，有以召其来。今春之捷，以背城一战，出其不意，所以败而去，后日雪耻之师，势所必至。来之速，愤兵也，虽可畏而谋必浅；来之迟，则谋深而不可测，但淮之列郡，凋弊甚矣！因其未至，若不增屯积粟，保险据势，有以大其锋，则兵祸未易解。为今日备御之道，未论某将当坠，某将当黜，某屯当修，某险当守，某兵可以为某援，某粟可以为某粮，大略规抚不立，陋苟安，其弊固不止一事。而其至深至切之害，莫甚于清野，非特无御外亦并其内而大困焉，而举国不以为非也。昨自嵩之创此缪画，二十年来号为奇谋妙计行之，愚言之不以为耻，如出一人，如同一口，而今日江南之困，亦已深矣，而犹未之思也。盖自三代以来，但闻募民徙塞下矣，诏民入粟实塞下矣。至于屯田之利，兵民杂耕，书于史册，前后相望，未闻以清野为奇谋妙计也。使清野果可以为外治之上策，则自古谋臣良将，凡英杰智略之人，不应皆如是之愚，而不知计之出此也。古人亦自有清野之时，援兵未至，闭城自守，使敌至无所资，以为一时之暂可也。当嵩之时，适中原荒残之后，芦苇一望数千里，虎豹出没其间，虏人赍粮远战，易于乏绝，不能不指南方为续食之计。是时清野以待之，可坐而困敌，能侥幸数年之安。后之来者，不知通变守以为不可易之论，而不计其术之穷也。苟靼人必有南牧之志，我虽清野，彼自运粮积粟于沿淮诸郡，轻骑裹粮，一日夜可以直叩长江，此时复可清野以待之乎？譬之富家巨室，平日瞻养群奴，其费固不赀也，日足以为藩屏之卫，夜足以为盗贼之防。今有人为之谋曰：“盗之所以窥伺者，以主家有物可取耳。使主家尽鬻其所有，空室以居之，群奴可以熟睡，无巡警之劳，盗自不至，不亦善乎！盗则果不至也，其如主家坐困无以赡群奴何，特此规抚不立，陋苟安而已，岂知其为根本害也。夫自南渡以来，两淮非不时时被兵，而每年粟米麻麦丝绵潦果之过江南才是，舳舻相尾，江南藉以为用，国以富强，自清野之后，此利遂绝。使淮南之货，不及江南，犹未为大害，今则不免竭江南之力，以赡江北之屯，凡昔之渡江而南者，今反尽输于江北矣，又不止此也。两淮之流民内徙，扶老携幼，百十为群，累累于道路者不绝，此辨于江南以为生者也，今不知江南沃壤盛大之区，可数者几，而可久充江北无穷之需乎！所以为根本之大害者此也。夫兵食出于农者也，养兵所以卫农业以自给，今既不足以为农业之卫，又从而夺其常业，驱其老弱，使之转乎沟壑，是岂养兵之道与！愚请得以索言清野之大缪，安土重迁，民之至情也。昔盘庚不忍民之罹水患也，开陈利害，反覆叮咛委曲，以勉其不可不迁，犹不能止百姓胥怨之言，况靼骑之来，未如患水之不可措乎！老弱者势不能拒，而自知逃避，正不必驱之避也。自避与驱之避，其事情大不同。自避者心死意销而无他念，驱之避则含怒蓄怨有时而发，彼甘心于自避者皆老弱，强壮者或欲自相团结，或保险阻，或俟利便奋身击逐，皆可一当百，盖彼自护其生产作业，不待令而出死力以敌之，善用兵者，不过能发人心之愤，导其势而已。今既足以分官军之劳，且无馈饷供给之需，亦何若自失其助哉！方靼虏未至，生业垂成，遽下清野之令，焚其庐，毁其业，驱迫流离之人，未见靼骑之害，而先受官军之若。彼疾视其长上，而归怨于朝廷何可解也？苟有勇士一呼，皆为剧盗，其忧未易乎？一则失民兵之利，二则失边民之心，最大者自困江南之力，其病在于各自为谋，此不相恤，在外者不恤朝廷之乏，不恤民力之困，在内者不恤边备之虚，不恤军士之贫，此愚所以夙夜隐忧，而言不足以达君相之听智不足以破通国之惑，若夫省观大势，斟酌可否，操持大柄，岂不在朝廷乎！欲望钧慈，特赐敷奏，下此，令侍从给舍台谏馆学，百执事集议于朝，条具其清野利害之实，与夫今日备御之策，及所以区处流民之道。惟圣天子平心远览，采其良策，力主于上，力行于下，天下幸甚！宗社幸甚！臣闻御戎之策有三：曰战，曰守，曰和，因时施宜难执一，然其事未尝不相关焉。锐于立功者，则曰残虏烟灭，中原丘墟，振兵直前，当如摧枯拉朽之易，不特慰来苏之望，尤可成克复之勋。是则攻战之举，固不容缓，然深谋远虑者，则曰：理内斯可外，强本斯可折冲，兵财俱乏，事力不继，而遽寻干戈，则召衅稔祸，功未成而害已见，其可不为备守之图。然城垒方营，而侵轶已至，粮食甫积，而剽掠时警，羽檄交驰，将左支右吾之不暇，其能固其圉乎！是人不容于不和也。是必和亲以纾其扰，然后备守之计为可图。备守以壮其势，然后征伐之谋方可举。是以古人虽和，未尝不为守，难守亦曷尝忘为战之备哉！请以汉家之事明之，汉兴之初，平城之围未报，女曼书之辱未雪，庭扫穴，似不容已，然而樊哙横行之请则却之，贾谊三表五饵之策则谢之，和亲之约，细过之弃，冠盖往来，金缯赂遗，曾不以为劳且费何耶？盖小屈者，所以为大伸之基，而歙翼匿形者，未始不为博击计也。况当是时，民之疮痍未瘳而休息之政未施，公私之积尚乏，而边陲之警未宁，则所以拳拳于议和者，将以为备守之图也。故塞下之粟可得而积，内帑之钱可得而羡，材官骑士鬼艹阅于都试，六郡良家之子闲习于驰射，凡此者，孰非为攻战之备也？迨夫国势已强，皇威益振，然后驰阴山之北，而使漠南无王庭焉。极其盛也，款塞而慕义，稽首而称藩，推所由来，亦和亲之计有以基之。今日和好之议，意或出此，是岂怯慑而不振者乎？所患者玩一时之少安，而忘备御之大计耳。况狼子野心，背服靡定，其吞并种落，每以和好为养敌之计。今当深思曲防以伐其谋，外姑示讲和之意，而内为强本之图，厉兵坚守，常若寇至，来则应之，侵则御之，庶乎其可以自固也。乃者鞑使之来，或欲绝之以杜其窥伺，或欲毕之以示吾名分，或疑其虚伪而不应加礼。此固所以尊国势而挫戎心，然此既通好于彼，彼以复命而来，已抵中都，亦难遽绝。宠以锡赍，劳以燕享，随时施宜，不得不尔，初非过于惩创而自损威重也。虽和好成否难以预计，然绝之毕之，则愤心一生，其能保其无间言乎？衅端一开，其患立见，盖不止于威重之少损也。为此举者，姑欲因此而达和好之意，款侵扰之兵，而为安边息民之计耳。使和议既成，尚当严于备御，况议犹未定，可不亟思所以处之乎？且今之师旅，疲于攻守，财用耗于调发，郡邑困于应办，尽心力而为之，犹惧不给，一或少缓，突如其来，得无彷徨失措乎？兵之阙额者，当补而训练之必精；城之颓圯者，当修而防捍之必严。事事而为之虑，使无一之不尽，所谓无恃其不来，恃吾有以待之者。此乃御戎之上策也。吁，内修者如支倾，极力拄撑不急则仆；外攘者如奕棋，当审彼已，轻举则失。苟为计既审，而又极力以拄之，安强之效，自可坐致，虽然，能战而后可以守，苟徒曰守之可以无虞也。彼长驱而来，与吾对垒，拥兵直前，其能闭关以自保乎，抑锋镝不容于不交乎？是则攻战之具，尤所当讲今虽未为开拓之谋，然岂终忘规恢之计，生聚教训，可以成报复之功。内修政事，可以收外攘之效，根本苟强，皇威益振，天道好还宁无可乘之机，第今未可为耳。今主议于中者，既有定论；而宣力于外者，当为远谋。羊祜在襄阳，务修德信，使命常通，刹谷为粮，则输绢以偿，欲过诡计则却而不纳，二境之间，悄然交和。疑若安于苟且而无远略矣，孰知夫规恢之谋，已寓于此，而混一之功，不旋踵而成。今之任责者，当以是为心，毋贪小胜以穷追，毋校小嫌而起衅，养威持重，待时而动，复文武之境土，当侔德于宣王矣。惟陛下与大臣亟图之。取进止。
【元郝经陵川集】
《备御奏目》：臣经言：臣初离阙廷，未知朝廷用兵次弟，虽条奏新政，不敢遽言，但举备预大略一条而已。今闻西北阻命朝廷处置，自辽东至于丰靖以及河西其关隘备御必无缺绽，未知西域回鹘诸国及土波大理绕出西南尝为备御否，其土地广远，兵力豪劲，且其酋长多变诈，惧乘虚作变，与西北连衡遏绝旭烈大王在所蚁聚，转相营惑，使有反顾之忧。又西蜀两川新集或为摇荡，便有意外之变，宜遣一大官知兵者，选集回鹘诸国土波大理一带马，给好水草险要处驻扎，与关西宣抚司肱脾相应。是断西北右臂，且张声势，以接应旭烈大王军马，则国势日张，西北日沮，诸国不敢觊觎，两川得以倚重，如不为备，或有透漏，则数千骑可以突出关西，河南无结草之拒，中原震动矣。臣人切见江上退师以来，宋人颇有轻中国之心，盖彼疮痍未完不敢窥伺，然国家不可不为之备。四川河南京东山东当置四总帅，西川自成都至兴元接上无产州置一帅，河南自唐邓至陈颖置一帅，京东自睢毫至宿氵四置一帅，山东自邳徐沂海并东北海口置一帅。于陕西河南酌中处置一大行台总统东西，以壮国家藩垣，便使宋人请和。边备亦当如此。臣愚微眇爝火之见，不敢自蔽，且即入分宋，不胜恋阙，故又及此。伏取圣裁，中统元年六月七日上进。
分地守御
【北边备对】
冒顿既定，建庭之地，遂自其庭分左右，而随立，王将以典主之。几其左王将谓左贤王，左谷之类。则居东方，在单于之庭东，故曰左，而直上谷以东接秽貉朝鲜。其右五将则居西方谓右贤王，右谷之类，而直上郡以西接氐羌，此即班固之谓各有分地者也。今用此之分地，而推其所分之方，则其居东方而典左地者，自虏庭之东，以至上谷朝鲜，凡战斗皆任之。而居西方典右地者，尽西南羌氐之地，亦其所任也。于是兵出东方，则左王将知之，而其啸召兵徒亦专出于左地也。兵出其西，右王右将亦任其责，而调发亦出西方。此其有分地而次第可考者也。是故月支之地，即河西之郡，数为汉所败，于方为西，则召休屠浑邪，欲以不任诛之。霍去病出代右北平二千余里，直左方兵则与之战，而获其左方之旗鼓，即其分地之可考者也。李陵之兵，敢战而锐，匈奴既为所胜，遂悉召左右地兵以御之。惟此一役，左右地兵皆召，足以见李陵为虏所惮。
捍御
【御东汉书】
虞延为户牖亭长，时王莽贵人魏矣，他时不尝如此也。氏宾客放纵，延率吏卒，突入其家捕之，以此见怨，故位不升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄拥卫亲族，捍御钞盗，赖其全者甚众。
【新唐书】
《郑从谠列传》：从谠，余庆孙。及进士第，授岭南东道节度使。先是林邑蛮内侵，召天下兵进援，会庞勋乱不复遣，而北兵寡弱，从谠募土豪署具酋右识为约束使相捍御，交广晏然。
【宋史】
《列传》：柳约知台州，徙严州兼浙西兵马都监，节制管内军马，当是时金人大入，杜充拥众北去，列郡震恐，莫有奔问。官守者约于横溃中屹保孤城，悉力捍御，境内按堵者，则慨然上书，请纠合诸郡，克复吴会，上嘉其忠进右文殿修撰，守郡如故。
不畏强御
【诗】
《民》篇：“仲山甫不侮矜寡不畏强御”！
【公羊传】
庄公十二年：“宋万弑其君接，及其大夫仇牧。”何以书贤仇牧也，何贤乎仇牧？仇牧可谓不畏强御矣。其不畏强御奈何？宋万尝与庄公战，获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中。数月然后归之。归反，为大夫于宋。与闵公博，妇人皆在侧。万曰：甚矣，鲁侯之淑，鲁侯之美也！天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔。”闵公矜此妇人，妒其言。曰：“此虏也。尔虏焉知？鲁侯之美恶乎至？”万怒，闵公，绝其月豆。仇牧闻君弑趋而至，遇之于门，手剑而叱之，万臂杀仇牧，碎其首齿，著乎门阖。仇牧可谓不畏强御矣。
【史记】
赵奢为田部吏，收租税，平原君不肯出。奢以法治之，杀平原君用事者九人。
【西汉书】
盖宽饶不畏强御。师右曰：绝梁而御善者也。王尊刺讥不惮将相，诛恶不避豪强。
【通鉴】
《汉成纪》：司隶王尊劾奏丞相衡、御史大夫谭知、石显等。颛擅权执，大作威福，为海内患害，不以时白，奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，怀邪迷国。郅都为济南守，先诛目间氏三百家豪猾，余皆股粟。
【东汉书】
《祭遵传》：光武谓诸将曰：当备祭遵吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。董宣为洛阳令，时湖阳公主苍头，白日杀人，因匿主家。主出行而以奴骖乘。宣叱奴下车杀之。张纲奏大将梁曰：“以刍艹荛之资，居阿衡之任，不能敷扬五教，翼赞日月，而专为封豕长蛇，肆其贪饕，上天不赦，大辟宜加。书奏京师，震恐。下邳周纟亏为洛阳令，下车先问大姓主名，吏数闾里豪强以对。话厉声怒曰：“本问贵戚若马窦辈，岂能知此卖菜佣乎？于是部吏望风旨争肃以激切为事，贵戚，京师肃清。
【鲍永传】
“永永司隶校尉，鲍恢为都官从事，抗直不避强御。萧咸私谓王闳曰：“董公为大司马册文，久执其中，此乃尧禅舜之文，非三公故事。”长老见者，莫不心惧。窦景擅发边兵，惊惑吏民，二千石不待符信，而辄承景檄，当伏显诛。又奏司隶校尉河南尹，附阿贵戚不举劾，请免官按罪。群臣朝贺。大将军梁冀带剑入省，尚书蜀郡张陵阿叱令出，束力羽林虎贲夺剑，冀跪谢，陵不应，即劾奏冀，请廷尉论罪。有诏以一岁俸赎，百寮肃然。河南尹不疑，尝举陵孝廉，乃谓陵曰：“昔举君适所以自罚也。”陵曰：“明府不以陵不肖，误见擢序，不疑有愧色。”吴树为宛令之官，辞梁冀，冀宾客布在县界，以请树。树曰：“小人奸蠹，比屋可诛。明将军处上将位，宜崇贤善以补朝阙，自侍坐以来，未闻称一长者，而多讠乇非人，诚非敢闻。”冀默然不悦。树到县遂诛杀冀客，为人害者数十人。李膺为司隶校尉，时张让弟朔贪残无道，惧罪逃匿，兄让舍藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱，取朔付洛阳狱杀之。
【晋书】
李心豆迁御史中丞，当官正色，不惮强御。
【江宁志】
陶回，性雅正，不惮强御。丹阳尹桓景佞事王导，甚为导所昵。回常慷慨谓景非正人，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，导语回曰：“南斗扬州分，而荧惑守之，吾当逊位以厌此谪。”回答曰：“公以明德作相，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞而已。
【南史】
《王峻传》：谢览出为吴兴郡，平心不畏强御，亦由处俗情薄故也。
【北史】
《刁冲传》：冲为功曹主薄，执心壮烈，不畏强御。延昌中，帝舅司徒高肇，擅姿威权，冲乃抗表极言其事。辞旨恳直，文义忠愤，太傅清河王怿览而叹息。
【新唐书】
《裴讠胥传》：讠胥除右金吾将军，德宗即位，以刑名治天下，百吏震服。时大行将藏陵事，禁屠杀，尚父郭子仪家奴宰羊，讠胥列奏。帝谓不畏强御，善之。或曰：“尚父有社稷功，岂不为庇之？”讠胥笑曰：“非君所知，尚父方贵盛上新即位，必谓党附者众，今发其细过以明不恃权耳。吾上以尽事君之道，下以安大臣，不亦可乎！李义府恃宠，逼杀大理丞。中丞王义方对伏叱义府令下，三叱义府趋出。
【宋史】
吕武忠梗出天性，不避强御，而好面折人过，多触忌讳故及于祸云。李芾为人刚介，不畏强御，临事精敏，奸猾不能欺。张杓督理浙西荒政，兼摄苏湖二州，有执政姻党闭，杓首治之。帝奖其不畏强御。綦崇礼，高宗时累居翰林。端方亮直，不惮强御。秦桧罢政，崇礼草词显著其恶，无所隐，桧深憾之。
【宋名臣言行录】
杜莘老迁秘丞，入谢。上曰：“以卿忠直，不畏强御，故有此授。自是用卿矣。”
【言行龟鉴录】
晏公敦复立朝论事，则明目张胆不畏强御
百夫之御
【诗】
《秦风·黄鸟篇》：百夫之御。之主御犹当也。强不能御《宋华镇云溪居士集》《上海南运判张朝散书》：是虽天实为之，而巧者不能以智图，强者不能以力御，会其至时意有适遂则志士仁人之所欣愿。
善守无御
【文子】
故善守无与御。防御
【事物纪原】
武后圣历元年，以夏州领防御使，禄山犯顺，当冲诸郡皆置之。则是防御使自则天始也。《职林云》：至德后置。《旧唐书》志曰：至德后中原大郡要害之地。置防御使以治军事，不赐旌节也。
列御氏
【氏族略】
郑穆公时列御寇著书。