舒州投子山大同禪師
本州懷寧劉氏子。幼歲依洛下保唐滿出家。初習安般觀。次閱華嚴教。發明性海。復謁翠微。頓悟宗旨。（語見翠微章）由是放意周遊。後旋故土。隱投子山。結茅而居 一日趙州和尚至桐城縣。師亦出山。途中相遇。州乃問曰。莫是投子山主麼。師曰。茶鹽錢布施我。州先至庵中坐。師後歸。手攜一油缾。州曰。久嚮投子。及乎到來。祇見箇賣油翁。師曰。汝祇識賣油翁。且不識投子。州曰。如何是投子。師提起油缾曰。油油 州又問。大死底人。卻活時如何。師曰。不許夜行。投明須到。州曰。我早矦白。伊更矦黑 上堂。汝諸人來這裏。擬覔新鮮語句。攢華四六圖。口裏有可道。我老兒氣力稍劣。脣舌遲鈍。亦無閒言語與汝。汝若問。我便隨汝答。也無元妙可及於汝。亦不教汝垛根。終不說向上向下。有佛有法。有凡有聖。亦不存坐繫縛。汝諸人。變現千般。總是汝自生見解。擔帶將來。自作自受。我這裏無可與汝。也無表無裏說似。諸人有疑便問。僧問。表裏不收時如何。師曰。汝擬向這裏垛根。便下座 問大藏教中。還有奇特事也無。師曰。演出大藏教 問如何是眼未開時事。師曰。目淨修廣如青蓮 問一切諸佛及諸佛法。皆從此經出。如何是此經。師曰。以是名字。汝當奉持 問枯木中。還有龍吟也無。師曰。我道。髑髏裏有師子吼 問一法普潤一切羣生。如何是一法。師曰。雨下也 問一塵含法界時如何。師曰。早是數塵也 問學人擬欲修行時如何。師曰。虗空不曾爛壞 巨榮禪客參次。師曰。老僧未曾有一言半句。挂諸方唇齒。何用要見老僧。榮曰。到這裏不施三拜。要且不甘。師曰。出家兒得恁麼沒碑記。榮乃遶禪床一匝而去。師曰。有眼無耳朵。六月火邊坐 問一切聲是佛聲。是不。師曰是。曰和尚莫[尸豕]沸盌鳴聲。師便打 問麤言及細語。皆歸第一義。是不。師曰是。曰喚和尚作頭驢得麼。師便打 問如何是十身調御。師下禪床立 一日師指庵前一片石。謂雪峯曰。三世諸佛。總在裏許。峯曰。須知有不在裏許者。師曰。不快漆桶。師與雪峯遊龍眠。有兩路。峯問。那箇是龍眠路。師以杖指之。峯曰。東去西去。師曰。不快漆桶。問一槌便就時如何。師曰。不是性燥漢。曰不假一槌時如何。師曰。不快漆桶。峯問。此間還有人參也無。師將钁頭拋向峯面前。峯曰。恁麼則當處掘去也。師曰。不快漆桶。峯辭。師送出門。召曰道者。峯回首應諾。師曰。途中善為 問故歲已去。新歲到來。還有不渉二途者也無。師曰有。曰如何是不涉二途者。師曰。元正啟祚萬物咸新 問依稀似半月。彷彿若三星。乾坤收不得。師於何處明。師曰。道甚麼。曰想師祇有湛水之波。且無滔天之浪。師曰。閒言語 問類中來時如何。師曰。人類中來。馬類中來 問祖祖相傳。傳箇甚麼。師曰。老僧不解妄語 問如何是出門不見佛。師曰。無所覩。曰如何是入室別爺娘。師曰。無所生 問如何是火焰裏藏身。師曰。有甚麼掩處。曰如何是炭庫裏藏身。師曰。我道汝黑似漆 問如何是末後一句。師曰。最初明不得 問從苗辨地。因語識人。未審將何辨識。師曰。引不著 問院中有三百人。還有不在數者也無。師曰。一百年前。五十年後看取 問僧。久嚮疎山薑頭。莫便是否。僧無對（法眼代云。嚮重和尚日久） 問抱璞投師。請師雕琢。師曰。不為楝梁材。曰恁麼則卞和無出身處也。師曰。擔帶即[立*并]竮辛苦。曰不擔帶時如何。師曰。不教汝抱璞投師。更請雕琢 問那叱析骨還父。析肉還母。如何是那叱本來身。師放下拂子叉手 問佛法二字。如何辨得清濁。師曰。佛法清濁。曰學人不會。師曰。汝適來問箇甚麼 問一等是水。為甚麼海鹹河淡。師曰。天上星。地下木 問如何是祖師意。師曰。彌勒覔箇受記處不得 問不斷煩惱。而入涅槃時如何。師作色曰。這箇師僧。好發業殺人 問和尚自住此山。有何境界。師曰。叉角女子白頭絲 問如何是無情說法。師曰惡 問如何是毗盧。師曰。已有名字。曰如何是毗盧師。師曰。未有毗盧時會取 問歷落一句請師道。師曰。好 問四山相逼時如何。師曰。五蘊皆空 問一念未生時如何。師曰。真箇謾語 問凡聖相去幾何。師下禪床立 問學人一問即和尚答。忽若千問萬問時如何。師曰。如鷄抱卵 問天上天下唯我獨尊。如何是我。師曰。推倒這老胡。有甚麼罪過 問如何是和尚師。師曰。迎之不見其首。隨之罔眺其後 問鑄像未成。身在甚麼處。師曰。莫造作。曰爭奈現不現何。師曰。隱在甚麼處 問無目底人如何進步。師曰。徧十方。曰無目為甚麼徧十方。師曰。還更著得目也無 問如何是西來意。師曰。不諱 問月未圓時如何。師曰。吞卻三箇四箇。曰圓後如何。師曰。吐卻七箇八箇 問日月未明。佛與眾生在甚麼處。師曰。見老僧嗔便道嗔見老僧喜便道喜 問僧。甚麼處來。曰東西山禮祖師來。師曰。祖師不在東西山。僧無對（法眼代云。和尚識祖師） 問如何是元中的。師曰。不到汝口裏道 問牛頭未見四祖時如何。師曰。與人為師。曰見後如何。師曰。不與人為師 問諸佛出世。為一大事因緣。和尚出世。當為何事。師曰。尹司空請老僧開堂 問如何是佛。師曰。幻不可求 問千里投師。乞師一接。師曰。今日老僧腰痛 菜頭請益。師曰。且去。待無人時來。頭明日伺得無人又來。師曰。近前來。頭近前。師曰。輙不得舉似於人 問併卻咽喉脣吻請師道。師曰。汝祇要我道不得 問達磨未來時如何。師曰。徧天徧地。曰來後如何。師曰。葢覆不得 問如何是無情說法。師曰。莫惡口 問和尚未見先師時如何。師曰。通身不奈何。曰見後如何。師曰。通身撲不碎。曰。還從師得也無。師曰。終不相孤負。曰恁麼則從師得也。師曰。得箇甚麼。曰恁麼則孤負先師也。師曰。非但孤負先師。亦乃孤負老僧 問七佛是文殊弟子。文殊還有師也無。師曰。適來恁麼道。也大似屈己推人 問金鷄未鳴時如何。師曰。無這箇音響。曰鳴後如何。師曰。各自知時 問師子是獸中之王。為甚麼被六塵吞。師曰。不作大無人我 師居投子山三十餘載。往來激發請益者。常盈於室 中和中。巢宼暴起。天下喪亂。有狂徒持刃。問師曰。住此何為。師乃隨宜說法。渠魁聞而拜伏。脫身服施之而去。乾化甲戌四月六日示微疾。眾請醫。師曰。四大動作。聚散常程。汝等勿慮。吾自保矣。言訖。跏趺而寂。敕諡慈濟大師。塔曰真寂。
安吉州道場山如訥禪師
僧問。如何是教意。師曰。汝自看。僧禮拜。師曰。明月鋪霄漢。山川勢自分 問如何得聞性不隨緣去。師曰。聽汝看。僧禮拜。師曰。聾人也唱胡笳調。好惡高低自不聞。曰恁麼則聞性宛然也。師曰。石從空裏立。火向水中焚 問虗空還有邊際否。師曰。汝也太多知。僧禮拜。師曰。三尺杖頭挑日月。一塵飛起任遮天 問如何是道人。師曰。行運無踪跡。起坐絕人知。曰如何即是。師曰。三爐力盡無烟燄。萬頃平田水不流 問一念不生時如何。師曰。堪作甚麼。僧無語。師又曰。透出龍門雲雨合。山川大地入無踪 師目有重瞳。手垂過膝。自翠微受訣。止於此山。薙草卓庵。學徒四至。廣闡法化。遂成叢社焉。寂後有壞衲三事。及開山拄杖木屐。今在影堂中。
建州白雲約禪師
僧問。不坐徧空堂。不居無學位。此人合向甚麼處安置。師曰。青天無電影 韶國師參。師問。甚麼處來。韶曰。江北來。師曰。船來陸來。曰船來。師曰。還逢見魚鱉麼。曰往往遇之。師曰。遇時作麼生。韶曰。咄。縮頭去。師大笑。
孝義性空禪師法嗣
歙州茂源禪師
因平田參。師欲起身。田乃把住曰。開口即失。閉口即喪。去此二途。請師速道。師以手掩耳。田放手曰。一步易。兩步難。師曰。著甚麼死急。田曰。若非此師。不免諸方點檢。師不對。
棗山光仁禪師
上堂眾集。師於座前謂眾曰。不負平生行脚眼目。致箇問來。還有麼。眾無對。師曰。若無。即陞座去也。便登座。僧出禮拜。師曰。負我且從。爭奈大眾何。便歸方丈。翌日有僧。請辨前語意旨如何。師曰。齋時有飯與汝喫。夜後有床與汝眠。一向煎迫我作甚麼。僧禮拜。師曰苦苦。僧曰請師直指。師乃垂足曰。舒縮一任老僧。
青原下五世
石霜諸禪師法嗣
潭州大光山居誨禪師
京兆王氏子。初造石霜。長坐不臥。麻衣草履。亡身為法。霜遂令主性空塔院。一日霜知緣熟。試其所得。問曰。國家每年。放舉人及第。朝門還得拜也無。師曰。有一人不求進。霜曰。憑何。師曰。他且不為名。霜曰。除却今日。別更有時也無。師曰。他亦不道今日是。如是酬問。往復無滯。盤桓二十餘祀。眾請出世 僧問。祇如達磨是祖否。師曰。不是祖。曰既不是祖。又來作甚麼。師曰。祇為汝不薦。曰薦後如何。師曰。方知不是祖 問混沌未分時如何。師曰。時教阿誰敘 上堂。一代時教。祇是整理時人手脚。直饒剝盡到底也。祇成得箇了事人。不可將當衲衣下事。所以道。四十九年。明不盡。標不起。到這裏合作麼生。更若忉忉。恐成負累。珍重。唐昭宗天復癸亥九月三日歸寂。壽六十有七。