臨濟宗
南嶽下二十二世
保寧茂禪師法嗣
蘇州靈巖南堂了菴清欲禪師
族台州臨海朱氏子。得法於古林。初出世中山之開福。繼遷本覺。三主靈巖。開堂日。僧問。丹山鸞鳳九苞文。地位清高隔五雲。四海具瞻時一見。願聞真唱答明君。師曰。千峰朝華嶽。萬派肅滄溟。曰萬方有道歸明主。一句無私利有情。師曰。黃河九曲。水出崑崙。曰祝贊已蒙師指示。向上宗乘事若何。師曰。眼不見鼻孔 問曹溪流非止水。一滴忽來。千波競起時如何。師曰。退後退後。曰平生不解藏人善。到處逢人說項斯。師曰。莫謗山僧好 問天不言四時行。地不言萬物生。學人有疑。願聞開示。師曰。萬人遐仰處。紅日到天心。曰野老不知堯舜力。鼕鼕打鼓祭江神。師曰。眼見如盲。口說如啞。曰千古華山山下路。又添潘閬倒騎驢。師便喝 問仲冬嚴寒。年年事。晷運推移事若何。師曰。昨夜日輪飄桂花。今朝月窟生芝草。曰仰山近前叉手。意旨如何。師曰。奴見婢殷勤。曰香嚴叉手近前。又作麼生。師曰。大家廝淈[泳-永+盾]。曰去此二途。請師別道。師曰。無人處斫額望汝 問單傳直指。已涉離微。坐斷千差。請師答話。師曰。破鏡不重照。落花難上枝。曰便恁麼去時如何。師曰。烏龜鑽敗壁。曰即色明心。附物顯理時如何。師曰。癩馬繫枯樁。曰三九二十七。牛頭南馬頭北。如何是接手句。師曰。百花深處鷓鴣啼 問一不做二不休時如何。師曰。水底撈明月。曰退一步又作麼生。師曰。相逢盡道休官去。林下何曾見一人 問如何是佛。師曰。面前案山子。曰法即不問。如何是僧。師曰。三頭兩面得人憎。僧禮拜。師卻問曰。如何是法。曰明年更有新條在。惱亂春風卒未休。師曰。洎不問過 問。陰極陽生則不問。祖師門下事如何。師曰。石筍抽條長丈二。曰牛頭未見四祖時如何。師曰。華陰山前百尺井。曰見後如何。師曰。祝融峰頂萬年松。曰去此二途。願聞法要。師曰。休將閒學解。埋沒祖師心 問舉一不得舉二。放過一著。落在第二時如何。師曰。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。曰雲門扇子。[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。又作麼生。師曰。西川斬畫像。陝府人頭落 問牛頭未見四祖時如何。師曰。處處綠楊堪繫馬。曰見後如何。師曰。家家門首透長安。曰見與未見時如何。師曰。鲇魚上竹竿。俊鶻趂不及 問說法不應機。總是非時語。作麼生得應機去。師曰。夜半起來失却牛。天明起來失却火 問如何是通宗通途。師曰。東去西去。曰如何是叶帶叶路。師曰。南來北來 問蟭螟蟲吞却虎時如何。師曰。賞你大膽。曰恁麼則退身三步。師曰。漳泉福建。頭匾如扇。僧擬議。師便打曰。一任舉似諸方 問如何是德山棒。師曰。義出豐年。曰如何是臨濟喝。師曰儉生不孝 問佛未出世時如何。師曰。釋迦自釋迦。曰出世後時如何。師曰。彌勒自彌勒。曰承師有言。釋迦不受燃燈記。畢竟受什麼人記。師曰。自家肚皮自家畫 問臘人冰銕彈子即且置。如何是金剛圈棘栗蓬。師曰。我早知你吞透不下。曰豈無方便。師喝曰。棒上不成龍 問以字不成。八字不是。是什麼字。師曰。一大藏教裏尋取。曰恁麼則輝天鑑地去也。師曰。爍破闍黎面門 問雲門放洞山三頓棒。意旨如何。師曰。沙裏無油。曰鳥窠吹起布毛。又作麼生。師曰。石中有髓 問離四句絕百非。請師直指西來意。師曰。拈燈籠來佛殿裏。將山門安燈籠上。曰還有為人處也無。師曰。若無舉鼎拔山力。千里烏騅不易騎 上堂。夜來州中琴。堂上般雜劇。也有端嚴奇特。也有醜陋不堪。鬼面神頭。亦自好笑。且道。笑個什麼。我觀世間人。是個大雜劇。所謂文武醫卜。士農工商。各逞己能。互相欺誑。逗到臘月盡頭。不覺一場敗闕。具眼旁觀。掩口不暇。喝一喝曰。元正啟祚。萬物咸新。岸柳搖金梅破玉。萬邦一氣轉洪鈞。下座。巡堂喫茶 上堂。絕羅籠。脫羈鎖。雖是善因。而招惡果。咄。老松源與麼說話。於唱教門中。足可觀光。要作臨濟兒孫未得在。開福莫有長處麼。擊拂子曰。星河秋一鴈。砧杵夜千家 上堂。舉松源示眾。古者道。拈起也。天回地轉。放下也。草偃風行。冶父則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生光。忽有一個半個。驀然[翟*支]瞎頂門。達磨一宗。未至寂寥在。松源只見錐頭利。不見鑿頭方。壽山即不然。拈起也南山起雲。放下也北山下雨。不拈不放時如何。三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水 上堂。南泉斬貓。趙州戴草鞋而出。興化法戰。克賓設饡飯便行。是皆發揮本有靈光。要且不借別人鼻孔出氣。所以前日首座說法。高聳人天。今朝道伴相過。光揚宗眼。且道。山僧鼓兩片皮。成得什麼邊事。拍禪牀曰。從前汗馬無人識。只要重論葢代功 清明上堂。冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又青水又綠。一聲欵乃漁家曲。山僧昨日偶爾郊行。作得一偈。舉似大眾。華冠不整舍那衣。禿帚還隨破畚箕。五個老婆三個醜。一雙紅杏換消梨 上堂。舉五祖演道。諸莊旱澇。不以為憂。一堂兄弟。不會狗子無佛性話。深為可憂。師曰。重處偏墜。松源曰。久聚兄弟。正路行者有。只是不能用黑豆法。難以荷負正宗。佛法到此平沉。苦屈苦屈。師曰。同坑無異土。克由尀耐。二大老把他諸人。埋向萬仞坑裏。若據山僧見處。黑豆法有甚難用。僧問洞山。如何是佛。山曰。麻三斤。豈不是黑豆法。僧問雲門。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。向什麼處懺悔。門曰露。豈不是黑豆法。乾峰示眾曰。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。雲門出眾曰。昨日有人從徑山來。却往天台去。峰曰。典座明日不得普請。豈不是黑豆法。者裏悟去。山僧性命。在諸人手裏。若也蹉過。諸人性命。却在山僧手裏。卓拄杖曰。路遙知馬力。歲久見人心 上堂。藥山久不上堂。院主椎鐘擊鼓。分明盡底掀翻。猶道一詞不措。本覺據令提綱。不作者般調度。今朝月旦拈香。撥開向上一路。誰言射虎不真。枉發千鈞之弩 元宵上堂。釋迦老子道。一人發真歸元。十方虗空悉皆消殞。五祖和尚道。一人發真歸元。十方虗空。築著磕著。若向築著磕著處會得。只會得祖師禪。不會如來禪。若向悉皆消殞處會得。只會得如來禪。要且未會祖師禪。山僧道。一人發真歸元。十方虗空。性相平等。且道。是如來禪。是祖師禪。喝一喝曰。一釋迦。二元和。三佛陀。自餘是什麼盌脫丘 滿散青苗上堂。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。靈山會上。退席五千。逝多林中。半聾半啞。眼空四海。必有商量。心洞十方。孰辨真假。卓拄杖曰。綠楊陰裏戴嵩牛。芳草渡頭韓幹馬。喝一喝 上堂。春日晴黃鶯鳴。大藏小藏。鼻孔眼睛。木馬嘶泥牛舞。壽山不打者破鼓。便下座 上堂。一大藏教。束之高閣。長期短期。無繩自縛。莫更紛紛紜紜。直須灑灑落落。楊岐一頭驢。只有三隻脚。潘閬倒騎歸。顛殺黃番綽。五味拈來饡枰錘。別有香風滿寥廓。喝一喝 上堂。八月秋何處熱。達磨老臊鬍。有語非千舌。齧鏃破關。斬釘截銕。父子雖親不傳。未是神仙妙訣。喝一喝 上堂。九九九。釋迦老子不知有。翻轉面皮。伸出毛手。握金剛椎碎窠臼。突出無位真人。一一面南看北斗。應菴老人。一時逞俊。未免以己方人。本覺則不然。九九九。狸奴白牯却知有。展開驢脚。伸出佛手。把住黃絹幼婦。放行外孫虀臼。銕鞭擊碎珊瑚枝。驚起土星犯牛斗。喝一喝 上堂。正覺山前明星現時釋迦世尊。與大地眾生。一時成佛。祖師門下。蹉口道著佛字。[口*敕]口三日。前行不到。末後太過。各與二十拄杖。忽有一個不顧危亡底漢。出來道。本覺與麼判斷。也合喫二十拄杖。山僧却須分付明窗下安排。何故佛滅二千歲。比丘少慚愧 上堂。如來不出世。亦無有涅槃。以本大願力。示現自在法。拈拄杖曰。不是大願力。卓拄杖曰。不是自在法。舉起也。千身彌勒。放下也。隨處釋迦。只為諸人眨上眉毛。却入娑羅雙樹間去也。靠拄杖曰。見之不取。千載難忘 元順帝至正丁未八月二十五日。示寂于秀之南堂。壽七十三。會錄二十二卷。行世。
蘇州定慧大方因禪師
元至正丙申春。出世定慧。時方丘興占住佛屋。緇徒戚戚。師曰。何不休去歇去。語嘿跌宕不可測識。一日謝院事。僑居靈巖華首座寮。盛稱總管周侯義卿之賢。且曰。我將火化。須侯作證明。戊戌九月八日。侯以郡事登靈巖。時蘇錄判善長賈典史天瑞。從侯至山。師聞欣然出迎。陪侯夜話曰。某將此月十四日。即此山火化。侯其為我證明。兼吾教下衰。侯念世尊付囑國王大臣。為法外護。慎無忘此言。至十三日。復以偈寄侯曰。昨日巖前拾得薪。明朝幻質化為塵。慇勤寄。語賢侯道。碧落雲收月一痕。侯未深信。師復以偈別眾曰。前身元是石橋僧。故向人間供愛憎。憎愛盡時全體現。鐵蛇火裏嚼寒冰。是夜請于華。乞以燥薪疊高棚。仍借一龕坐去。華謂薪當從命。龕則無有。師指其牀曰。此亦足矣。翌晨登殿。與眾僧別。即升柴棚。兩袖皆析。燥薪得火。即烈焰熾然。于大火聚中。祝香曰。靈苗不屬陰陽種。根本元從劫外來。不是休居親說破。如何移向火中栽。於烈焰中。度數珠與華曰。聊當記憶。於是。四眾始驚信拜禮。烟焰所至。多得舍利。且聞異香。薪盡火滅。不壞者二。舌根齒牙。侯聞驚怛不已。作詩悼之。建塔於靈巖。鄭明德為之銘。
明州瑞雲清涼實菴松隱茂禪師
奉化鄭氏子。幼喜習禪。趺坐輙達旦。年十八。投杭之傳法寺希顏出家。既剃落。稟戒於昭慶惠。奮志參方。見南澗泉于雲居。一夕松下經行。聞巖泉聲。微有所觸。泉命往永福。謁古林茂。茂問。來作什麼。師曰。生死事大。特求出離。茂曰。明知四大五蘊是生死根本。何緣入此革囊。師擬對。茂便打。師豁然悟入。茂器之。命居第一座。逾年回浙中。月江印主道場。延師分座說法。元至正壬午。行宣政院。請主明之瑞雲山清涼寺 一日有僧問答未竟。以手拍地而笑。師曰。滯貨何煩拈出。僧噓一聲。師厲聲便喝。一住十五年。後退隱東堂。影不出山。元明良。師之猶子也。迎歸天童之此軒 一日示微疾。集眾訣別。眾請偈。師舉手自指曰。此中廓然。何偈之為。端坐憑几。握右手為拳。枕額而逝。火葬。有天花之祥。舍利無數。塔于瑞雲西岡。世壽八十五。僧臘六十七。諡佛光普照大師。