人對世間財色名利境界。以喻明之。有火聚于此。五物在傍。其一如乾草纔觸即燃者也。其二如木噓之則燃者也。其三如鐵不可得燃者。然猶可鎔也。其四如水不惟不燃。反能滅火者也。然隔之釜甕。猶可沸也。其五如空然後任其燔灼。體恒自如。亦不須滅。行將自滅也。初凡夫中修學。最後方名諸如來大聖人。
