天地之气交汇，才能化生世间万物。男女之精交合，才能繁育后代。人体五官中，鼻子是最先形成的；而人体的产生，先从精始，由精而生成身形脏腑。因此，精为一身之根本，头为五体之至尊。所以不论是雷公问医道，还是黄帝传授医经，在察看五色时，特别重视明堂。在运用四诊时，首先要望鼻。鼻，是人体最先形成的器官，是肺脏在外的官窍，是天地之气出入人体的门户。自然界的清气通过鼻吸入人体，灌注全身经络。五脏六腑，无一不到；四肢百骸，无一不被周济。
分鼻的部位，是脏腑六部提纲的内容；辨鼻的气色，是阴阳十法提纲的内容。其相乘和相应的道理，可以结合部位和气色进行推论。肝色青、心色赤、脾色黄、肺色白、肾色黑，以及声音、嗅味、情志、脉象、病症，都是可以进行推论的。凡是各种望法，都应该相互对比参照。
《金匮要略》说：“鼻头呈青色，是腹痛；如果鼻尖冰冷，就难以救治了。鼻头呈微黑色的，是体内有水湿邪气；鼻头呈黄色的，是胸中有寒邪；鼻头呈白色的，是有失血证；鼻头呈淡红色，而且出现在不该出现的时令，即是死证。”因此，观察鼻色的变化，应该将季节的变化和望色十法结合起来。但鼻色虽当辨别，鼻形也要分析。于是关于鼻的望法，就又有提纲了。
鼻与肺直接相连，为肺的官窍。所以鼻大的，肺气有余；鼻小的，肺气不足。鼻部肿起的，是邪气盛；鼻部陷下的，是正气虚；鼻翼扇动的，是肺气虚；鼻向上仰而喘息的，是肺气实。鼻部枯槁，无光泽的，是寒热证。鼻部溃烂的，是疳疮。鼻孔干燥，是阳明经病变。鼻梁崩塌下陷的，是麻风病中的危证。鼻下红肿，如同长了疮的，是疳病。鼻涕黄稠的，是外感风热；鼻涕清稀的，是外感风寒。得了鼻渊，是脑中有热，所以鼻涕就会下渗。鼻子出血的，为鼻衄，是阳经脉络损伤、血液外溢所致。鼻中有息肉的，称为齆。鼻上有粉刺，称为皶。这些就是有关望鼻外形的内容。
逐个分析，综合考察，先观察五官，再结合四诊，便能掌握其中的变化。至于鼻梁骨隆起为长寿，塌陷为短寿，说明鼻头以丰隆为贵。其他如鼻息的粗细，呼吸的快慢，喷嚏的有无，鼻孔的通塞，当在专门章节叙述。