张景岳事后总结，说：“自后凡见呕吐，其有声势涌猛，脉见洪数，症多烦热者，皆以此法愈之。”
因为，呕吐“声势涌猛，脉见洪数，症多烦热”的症候，就是一个里热实证。
自个儿的孩子病了
张景岳早年几乎把全部的精力用来行走江湖了，提着剑“出榆关，履碣石”，后来又当兵做了参谋，“经凤城，渡鸭绿”，结果是一点空余的时间都没有，我很怀疑他是很大了岁数才娶上老婆的（看来武侠的日子也不好过啊，毕竟像郭芙蓉那样的主儿少）。我的这个判断来自于他生儿子的年龄。让我们来看看吧，我们的张景岳老师是在公元1613年喜得贵子，这年他正好50岁，刚刚游走江湖回来（就是被那位异人给训斥了一通，终于顿悟医道的那次）。那个时候，他已经彻底放下了一切，开始专心琢磨医道，不再想着闯荡江湖。但是在琢磨医道的那几年，张景岳的二儿子和小儿子相继出世。
张景岳属于老年得子，自然对几个儿子疼爱有加，但是，人生活在这个世界上，哪儿有不得病的？张景岳的儿子也不例外，曾经多次患病，张景岳把这些治疗过程都记录下来了。让我们来看看吧，顺便了解一下，这些名医们在自己的家人有病的时候，会面临怎样的挑战。
中国有句古话，叫“医不自治”，俗话说就是“自己的刀削不了自己的刀把”，有的时候，自己或者自己的家人患病，自己因为感情的缘故，会丧失了判断能力，所以，这个时候是对医生的巨大考验。
在张景岳的大儿子长到2岁的时候突然病了，患的是背疽。谁也没有想到，这么严重的病，被一个刚满2岁的小孩子碰上了。
刚开始发病的时候，是后背上微微地有些肿，这个时候张景岳有些疏忽，没有采取措施（估计是没有完全判断清楚），几天后，用手一按，就发现这个肿的地方“根深渐阔，其大如碗”，这个疮疽严重与否是要看根盘大小的。这才2岁的孩子，根盘就这么大，很是吓人。随着时间的推移，孩子开始出现微热的症状了，您别看张景岳那么大的名医，这个时候也晕了，不知道该怎么处理了，因为里面带着感情呢，尤其是50岁时才得这么个儿子，心疼得很啊！怎么办？找医生吧（这就跟普通人一样了，我们讲述的每个故事里都有这样的情节）。找了好几个外科医生，估计以张景岳的名气，找几个朋友来是很容易的，这些外科医生在看了以后，对发病原因说法不一，但是大家的一致意见是赶快要解毒，于是就合着开了一个解毒的方子，都是寒凉的药。
结果是服用了一服以后，身上就立刻开始发热，精神头也开始不足（神气愈困），连饮食都不进了。
这样的故事我们已经很熟悉了，但是这次却发生在了我们的大名医张景岳的身上（看来谁都不是神仙啊），张景岳此时是什么反应呢？他是“畏惧之甚”，自己的宝贝儿子啊，怎么命这么苦啊！
此时张景岳的脑子里完全是乱的，50岁才有这么个独子，儿子就是他的命根子啊，作为父亲看着孩子受苦，他心如刀割。
怎么办？束手待毙吗？那哪儿成啊，自己学习了那么多的医学知识，难道此时就不能自个儿好好地琢磨一下吗？于是，张景岳就拼命地告诉自己，一定要静下心来，好好想想，自己以前看的医书里都是怎么说的呢？
他的思路很快，脑子里马上把以前看过的医书都检索了一遍，然后选出了比较有关联的论述，比如朱丹溪对此病症的论述，虽然张景岳和朱丹溪在某些问题上的观点不同（张景岳曾经说朱丹溪的“阳常有余，阴常不足”的观点不对，应该是“阳常不足，阴本无余”，这个我们后面再说），但是人家毕竟是搞学问的，对朱丹溪的一些正确的论述，张景岳也是不断地引用，各位可以看看《景岳全书》，里面对朱丹溪理论引用的比例是十分大的。
那么朱丹溪老师在这里说什么了呢？朱丹溪说过：痈疽因积毒在脏腑，当先助胃气为主，使根本坚固，而以行经活血佐之。
还说过：但见肿痛，参之脉证虚弱，便与滋补，气血无亏，可保终吉。
张景岳回想起这些，心里感觉踏实了一些，他向着远方舒了口气，心里默默地说：“谢谢你了，丹溪前辈！”
然后，他的目光开始变得坚毅，他努力把自己的心神安定下来，把自己的孩子当做一个普通的患者，开始认真地分析。
分析的结果，张景岳把这个病定位为里虚寒证，这是从人体的正气的角度来考虑的，正气不足，所以无法把毒邪托出体外，这才形成了背痈那里皮色不变，而孩子神情困倦的情况。
张景岳开出的方子是：人参、附子、当归、熟地、炙甘草、肉桂。
这里面温补的药居多，当归是用来活血养血的，“当归”名字的由来，是能使血各归其所，故称之。过去当归这味药分成当归头、当归尾、当归身、全当归和当归横须，药用功能各有区别。当归头和当归尾是活血破血的，在需要化瘀的药中用的是这两味；当归身是补血养血的，化瘀的作用不强；全当归就是加在一起了，既活血又养血，如果写当归，就指全当归；当归横须是活血通络，对于病入脉络的，可以用这个，名医缪希雍就非常喜欢用当归横须。但是现在药房已经不这么分了，一般只有当归一味药，但是大家要了解这些，这是中医的文化，慢慢地就会消失了，反正我去问过很多药店已经没有这些分法了。
张景岳开的这服药，给孩子服了一服以后，孩子就开始能够吃东西了。再服一服，精神头就上来了（神采依旧）。这样，张景岳就开始给孩子“药食并进”，十服药以后，孩子后背的痈里面就成脓了（在正气不足的时候，是无法成脓的），然后张景岳就用针（在针灸用具里面有专用的针）把痈给刺开，这样脓就排了出来，再调理了一个月，孩子的病就好了。
张景岳后来自己总结，就是在判断病情的时候，首先区分了阴阳。其实正气和邪气是一对矛盾，但是此时正气虚是关键，张景岳说这个情况是“阴证”，邪气此时还没有完全发作，因此扶正才是必须要做的。
大儿子好了，没过多久，二儿子又病了。
二儿子出生在张景岳52岁的时候，五月份生的，没过几个月，就在初秋的时候被寒风吹着了，忽然患了感冒，身上发烧，脉稍微有些紧。一般受了寒，应该向外发散啊，于是张景岳就自己开了川芎、苏叶、羌活、白芷等发散的温热药，结果一服药下去，孩子就开始泻肚子，连泻了两天，在泻的同时，还出现了喘的症状，而且是越泻喘得越厉害。
这下张景岳自个儿也傻了，这要是给别人开药，孩子家长还不跟你急了？谁的孩子谁心疼啊。
张景岳自个儿也心疼啊，可是没有办法，一定要解决问题啊。于是就开始了推理的过程。这就跟破案没有什么区别，要找到真凶是谁，具体的推理过程张景岳老师给记录下来了，我们可以观摩一下。
张景岳想：难道这是寒邪太盛的缘故吗？如果是的话，那么我用温热药，为什么没有见好，反而还泻肚子呢（何以用温药而反泻）？显然这里不是症结所在。那么难道是热邪吗？那么不应该他泻了几天热象还不减少，显然这里也不是问题的关键。
此时的张景岳看到孩子喘得厉害，心里也着急得很，但是他还是努力控制自己的情绪，告诉自己，一定要冷静分析。
突然，他在一个现象上找到了突破点。
他发现：孩子泻得越厉害，喘得就越厉害。真凶原来就在这里，为什么呢？因为如果是个实证，就是邪气盛的，那么在泻了以后，邪气排除一些，喘会减轻一点。但是，这里泻了以后，反而喘得严重，说明中气是虚的，泻了以后，就更虚了，所以才会喘得更厉害了。
这样，虚实就判断清楚了，原来是正气不足捣的鬼啊！
张景岳分析出来以后，就用人参二钱、生姜五片，熬了水，先给孩子试着服用了两三茶匙，然后抱着孩子在屋子里来回地走（“即怀之而旋走室中”——多有人情味的叙述啊）。接着，他仔细地观察了孩子的呼吸情况，发现孩子的喘并没有减轻，但是也没有增加，于是胆子就大了，又给孩子灌了三四茶匙。过了一会儿，觉得孩子的呼吸似乎顺畅了些，张景岳一直悬着的心这才放了下来，说明自己的分析是正确的，真凶就是中气不足啊，于是就把小半杯的药汁都给孩子灌下去了。
从中午开始，到下午的酉时，张景岳把一服药都给孩子喝了，这个时候，正好有个医生朋友来看望，一见张景岳给孩子服用的是人参，吓得连声说：“错了！错了！如此大喘，怎么能用人参呢？应该用抱龙丸啊！”
张景岳不愿意和人辩论（我们说过了，他辩论的功夫不行），就嘴里答应着，然后又煎了一服人参汤，给孩子灌下去了。
到了半夜，这个孩子的气息就平复了，躺在床上呼呼大睡，然后泻肚子也停了，身上的热也退了，这个病就好了。
各位看看，养一个孩子容易吗？孩子患病的时候，父母的心都是揪着的，就连张景岳这样的大名医，也是反复思量，才能做出正确的判断啊。
所以张景岳在《景岳全书》中的《小儿则》的“外感发热治法”中就特别地提到了，说孩子患了外感，当然要发散解毒的；但是，如果看到孩子没有那些明显的外感表现，“气血平和”，但却总是“困倦昏睡”的，一定要考虑到正气的虚弱这个问题啊。
好在我们国家现在实行计划生育，只让生一个孩子了，否则要生七八个孩子，孩子一生病，估计这做父母的该急得团团转了。
张景岳同志对此一定深有感触。
因为又过了两年，他的第三个儿子出生了，此时他已经54岁了（佩服一下，张老师很勇猛啊）。
这个孩子是正月时出生的，到了白露时节，刚刚满半岁。这个时候天气有些凉，张景岳就嘱咐老婆，要好好注意孩子的保暖。但是显然他老婆对此问题并没有给予足够的重视，结果孩子就受了凉，几天后，就开始吐泻大作，张景岳的反应也快（前面两个儿子生病，有了经验了），立刻就用温脾和胃的药给服用下去了，但是非常遗憾，没有效果。
然后张景岳又用了理中丸，孩子服用了也没有效果。
再后来，又在方子里加入了人参、姜、肉桂、吴茱萸、肉豆蔻等药，依然没有效果。
这个时候，孩子把刚刚喂进去的奶立刻全吐了，连着喝的药一点都不剩，全都吐出来，感觉是整个肚子都空了。
张景岳看到，孩子吐出来的东西一点都没有消化，而孩子此时的神情非常痛苦，已经到了病危的地步（万无生理矣）。
张景岳遇到了空前的危机，他描述此时的自己“含泪静坐书室”，很是凄惨。
怎么办啊张景岳，你一世为医，难道真的连自己的孩子都救不了吗？
不行啊，我一定要放下自己的感情啊，我要冷静下来，仔细地分析啊！
于是，张景岳长时间地坐在书房里，按照中医诊断学的理论，从头开始分析。
难道是用人参、附子、干姜等温热药用错了吗？没有啊，分明是受寒所导致的吐泻嘛。可是，如果分析得正确，那么为什么没有效果呢？问题出在哪里呢？
就这样，张景岳一直想到了半夜，突然，他灵光一闪，有了一些头绪（忽于夜半而生意起），他想：这是胃气虚弱得非常厉害的缘故啊，药的气味和胃的喜好不同，所以就不接受药物，我一定要把药物的味道改变了，再给孩子服用！
主意已定，说干就干。张景岳拿来了胡椒和煨姜，捣碎了，熬成水，然后用人参熬汤，十份参汤，配一份胡椒汤，一点点地给孩子喝下去。各位，这个胡椒就是开胃的，您看外国人吃东西都撒黑胡椒粉。胡椒的最大特性是药性往下走，止呕的效果不错。结果，这次给孩子服用的参汤，孩子居然都没有吐。张景岳来劲了，连着给孩子喝了二两的参汤（晕！二两，我没有写错，这量可够大的了）。
参汤刚喝完，孩子就开始烦躁起来（躁扰呻吟，烦剧之甚），家里人一看，都傻了，纷纷埋怨张景岳，尤其是爷爷，气得直蹦高，已经开始到处找板砖了，说：“有你这么干的吗？参汤好，也没有这么个服用法啊！”老婆则与家人抱头痛哭。
张景岳也感到纳闷，不会啊，应该没有错误啊，如果用药是错误的，一开始服用一点的时候就应该有反应了，为什么此时才发作呢？
难道是这么久没有吃东西了，此时正气来复，肚子里饿的？
想到这，张景岳就拿了一碗米粥，在孩子面前来回晃，来馋这孩子，结果小孩“张皇欲得，其状甚急”，非常想吃。于是张景岳就给孩子一小盅的粥，结果孩子是“鲸吞虎嗜”，全给吃了。
再给半碗，又全都吃了，最后又吃了半碗以后，就开始困了，倒头大睡。
后来，张景岳在方子里加入了附子，结果孩子受寒而得的吐泻就痊愈了。
从此，张景岳对此类的婴儿的病症有了经验，并把它记录了下来。
各位看现在有位四川的“卢火神”写的书，他的书里在温补脾肾的时候，为什么用了那么多开胃气的药啊，什么山楂、白蔻仁、砂仁等，就是这个意思，把胃气打开，温补的药物才能进入，人体才能接受。
其实，人们对于治疗疾病的经验就是这么积累起来的。一开始谁也不是神仙，都没有受过理论的分析和指导，经过临床，治疗好了患者，就有了经验，后人也就可以少遭罪了。
我写的这些医案，都是古代的医生在自己的临床中遇见的、记录的。我们看了这些医案，可以知道原来中医是这么处理人体的疾病的。时代发展到了今天，很多病症依然相似，比如碰到因为天冷受寒而患的胃痛、肚子痛、吐泻，服用“附子理中丸”，不用多吃，就吃一丸，基本就可以恢复了。