书城公版定庵诗话续编
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第5章

滇中自古多奇女子,杨娥之辈,出自武人,尤为难得。近时新潮勃起,斓语中人,求一节义女子,凤毛麟角,邈不复睹矣。泸西陈古逸度《杨娥曲》云:“绝世英雄有儿女,事迹心期足千古。蛾眉家世事沐府,得报夫仇即报主。生小妙习少林技,时作公孙《剑器舞》。履端锢铁臂约金,誓入虎穴暗刺虎。城西卖酒身当炉,正色不许乡人沽。牖嵌六瓮作犬窦,靓妆目缀双明珠。吴藩宿卫半纨,春日踏青芳草路。酒帘开处见红妆,就饮语触美人怒。玉手提掷狂童狂,请君入瓮浇沸汤。鹊拳怒击谁能当,鼠子却立重围张。天街跃出鹰凌霜,败箨扫尽雌风扬。吴藩委币思径纳,计日良缘天作合。岂意兰蕙摧空阶,秋叶霜陨风萧飒。壮志不遂归墓门,夕阳桃花空断魂。至今酒肆肆旁水,呜咽犹似声潜吞。百年后过野园址,太息美人胡早死。豫让欲报智伯仇,漆身吞炭犹男子。君不见女儿侠骨秦女休。红线红拂非其俦。”王乐山先生先有《当炉曲》,已见《通志》,不录。兹录其序云:“杨娥者,杨鹅头小妹也。杨世为黔府武艺教习,娥所习过诸兄。年十六,适张氏,张亦黔府武卫。沐国公西走,两家以族随。会吴三桂执永历帝,张道死,娥随兄归,恨三桂入骨。永历遇害,娥遂日以杀吴为念,而苦其难近。娥固美艳,计惟色蛊行刺。爰卖酒城西市,饰肆六断瓮牖下,云便犬出入。时吴藩多纨子弟,见少妇靓妆当炉,日饮,群恶谵,娥窥其尤桀骛者,提投狗窦,沸汤浇之。群惊起来捉,娥早跃出,立街中。群聚围娥。复跃出,立围外,奋其技勇,当之无不披靡。群复哗击。娥先金约臂,铁锢履端,逼近,横掉之,各破身首,负痛去。明日,聚恶少年来报。娥卓立不动,众亦惮其能,不敢动。乡人就饮,娥正色拒之。人悟,不忍犯。吴稍稍得闻,纳有日矣,娥忽中寒病死。今过酒肆故址,父老每为余言,因作歌以纪之。古逸此诗,似稍逊王作。其诗余则天然婉丽,于滇近时词人中,固当出一头地矣。俟后录之。此外阿褴、慈善,一节千秋,最为滇人所称道。保山袁苏亭(文揆)《阿褴妃乐府小序》云:“段功既破明玉珍,梁王以女阿袜妃妻之。或谓其有吞金马燕碧鸡之心,梁王疑忌,以孔雀胆授女,使图之。女夜间密以告功,劝其归大理。功不信。明日王使人邀往东寺听梵经,至通济桥,马逸,因命蕃将格毅之。妃愁愤作诗,不食而死。”妃呼功“段阿奴”,故其诗有云:“吾家住在雁门深,一片闲云到滇海。心悬明月照青天,青天不语今三载。吐噜吐噜段阿奴,施宗施秀同奴歹。”吐噜吐噜,犹言可惜也。功夫人高氏,女羌奴,皆能诗。羌奴有“水监银台前长大”之句,嫁时以绣旗遗弟阿宝,约报父仇。已而梁王复为明玉珍攻,急借兵于阿宝,宝拒之,系以诗,有“平章枉死红罗帐”之句。盖一门风雅,不徒以武事见长也。《苏亭乐府》云:“大东寺,邀并辔,梵呗未演马胡逸?为我谓马何太苦!阿奴陷阵屡仗尔。一旦变作的卢驰。金碧寂寂,苍洱迢迢。孤鸳两独宿,明月当天高。水监银台绣旗摆,红罗帐祸将安逃?西山尽石难填海。泣向秋风,风声更悲。吐噜吐噜,不见君归。”李厚安太史有《阿褴曲》,扬芬挨藻,可并传也。曲云:“茶寒殿裹灿琼葩,移种朱方早茁芽。满冀栽成连理树,谁知化作断肠花。花开肠为阿谁断?年少将军善酣战。别馆未迷绣幕香,岩疆先定红巾乱。红巾大破七星关,红石高名万仞山。翡翠帐中宽铁甲,鹧鸪枕畔咏金环。宵寒枕暖常慵起,十八溪头双寄鲤。泪滴珊瑚夜有声,鬓飞蓬葆朝难理。春风滇水浴新,春月滇山叫杜鹃。来日疏梅白似雪,归时芳草碧于烟。蘼芜那及桃花面,又发征鞭急于电。金屋为贪彩凤栖,崇山敢望碧鸡咽。鸟尽弓藏信有诸,青蝇况集腥屏隅。枭姬亦愿偕归蜀,齐子偏忘醉遣夫。秋晓陪游慧光寺,忽闻马逸将星坠。昨宵灯下话施宗,今日桥边哭杨智。云片波磷唤奈何,英雄儿女总情多。误君一世锦衾咏,悲我千秋铁立歌。歌成泪落如花下,血色无须惊宿化。拳块死同斛律游,结生耻兰陵嫁。萧声呜咽堕昆池,师入石门委绣旗。剩得柘东一片土,斑筠寒簇阿姑祠。”

星回节,亦云南历史上有价值之纪念日,惜已废坠不举矣。袁苏亭有《松明楼乐府》,谓进贤烈、恶淫恶也。小序云:“浪穹、施浪、邓赕、摩些、蒙、蒙舍六诏,而蒙舍诏最强,欲并五诏。因赂剑南节度使王昱,求合为一。昱假朝命许之,使人谕五诏,六月二十四日祭祖,不到者有罪。皮逻阁建大松明楼,敬祖于上。至期,五诏皆会,惟邓赕诏夫人慈善止夫行,夫不从,夫人以铁镯约夫臂而别。至日,祭毕享胙,饮醉,皮逻阁独下楼,火发,伏兵起,五诏皆死。各收尸,灰烬莫辨,惟慈善因铁钏得夫骨归。南诏欲取之为妾,封之为宁北妃,不从,闭城自固。南诏兵围之,三月食尽盛衣冠,自缚于座,竟饿死。后滇中即以是日为火把节,以纪念之。”倪蜕翁谓星回节不专在滇中,宜仍名火把节。摩些诏即越析诏。苏亭《乐府》云:“松明楼,包祸胎,彼昏苦不知,胡为乎来哉?夫人慈善贤而智,铁钏约臂劝不回。五韶同归一炬灰,谁其认尸骸,独凭铁钏认夫臂,葬罢闭城莫告哀。狂奴妄封宁北妃,誓死甘从地下埋。忘夫事仇吾不能。(叶。云龙按:能字古音本作来。)表城号德源,家亡国破身后名总非。只恨王节度,按兵纵罪魁。受赂为请命,坐使南诏肆狼豺。妾既死作邓赕鬼,任传祸始波冲妻。松明楼,已成灰,王星亡我唐亦危。”一说先是越析诏波冲妻与酋豪张寻求通,寻求因弑波冲,皮逻阁又诱杀寻求,始有松明楼之祸也。赵君星海有《铁钏引》,亦咏是事。仿杜公《桃竹杖引》体云:“郎身不与钏同圆,妾心誓与钏同坚。金瓯易缺钏不缺,劝郎著钏涕涟涟。不系端阳长命缕,不系七夕同心钿。为郎采得邓赕铁,铸成条脱与郎穿。外间大有人图我,长星劝酒斗十千。云弄峰前一挥手,他生今世两茫然。重为告曰:钏兮钏兮!恨尔不能踊跃化为剑,割取仇头掷君前。又不能出入朱亥袖,一椎夺得将军权。但愿宛转束郎臂,无与群雄销烽烟。郎身已玉碎,妾身宁瓦全。拚得侠骨随一炬,点苍虽好非吾天。从来贞烈之行涵元气,细入无间深无边。君看蒙舍山河近何有,惟有夫人祠祀长相延。钏兮,钏兮!古今多少将尔铸成错,范佞范奸皆可怜,几曾似尔炎精耿耿光千年。”

建文逊国,钱谦益、毛奇龄、朱彝尊、潘耒诸氏,皆力主《成祖实录》“帝后俱焚”之说。然建文入滇,辗转于浪穹、鹤庆、广通、武定诸地,踪迹皆历历可考。父老相传,志乘具载,足与王鏊、陆振声、薛应旃、郑晓、朱国桢诸人所纪,互相发明,互相印证,不可诬也。今洱源县尚有建文所居潜龙庵遗址。距庵数里,有洞曰眠龙。南雅社曾以《潜龙庵吊建文帝》命题,多据《滇志》旧说,证成逊国之实。而建文之让德,成祖之大度,俱不没其美矣。成祖固明知建文尚在而优容之,不然以帝王之威令,岂有大索多年而不能得者。帝尝命胡淡赴湖南侦察,七年始报命,且奏曰:“允蚊固在,然天命人心已去,无能为也。不若置之度外,在陛下成就圣德,在彼获终余年。”帝颔之。不然,何以解于御史史濡、太监郑和等之再三求索乎?涤园谓明代始终于滇,而滇民之对建文、永历,虽数百年犹悲其逊荒,而搪怀旧之念,此民德之厚也,故其诗意及之,录之以概其余。诗云:“燕师突入金川门,宫中纵火烟尘昏。铁函忽忆奉先殿,早有度牒遗皇孙。空门遁迹亦家法,但恨萁岂煎同根。水关脱出神乐观,松陵小住趋滇云。白龙庵毁更西去,结茆喜在茈湖滨。或云阿房付一炬,昆冈玉石俱同焚。帝尸八日备礼葬,宁有披剃栖只洹。《致身》诸录本晚出,羁绫伪托从亡臣。(兴化李清映碧《明史杂著辨史》、仲彬《致身录》最详。见《国粹学报史编》。)罗永曾传题壁句,(题壁三诗,未竹坨以为元人旧作。见严海珊《诗话》。)大师亦有西山坟。(天下大师墓,竹坨亦以为房山僧塔,见《清诗别栽集》沈用济诗注。)岑瑛上间吴亮泣,异词大半由传闻。清儒淹博辨已晰,两朝实录宁非真?岂知史臣多曲笔,《春秋》隐讳缘尊亲。古来宫闱有惭德,隐巢斧烛难具论。靖难之师托公旦,且复鬻子思恩勤。胡淡窗香访邋蹋,郑和巨舶征夷番。假令逊荒尽虚构,侦逻何用徒纷纭。牢落西南四十载,遗踪历历今犹存。潜龙庵址颓复葺,滇民怀旧情何。今石窦遗绿失,一拜杜宇为招魂。”

涤园有《时事乐府》五章,亦社题也。录其二首。《失辽宁》云:“渖阳旧是兴王地,遥翊幽燕作屏蔽。白山黑水版图雄,忍与珠崖同一弃。北防俄,东防倭,三十万象齐枕戈,于思弃甲将奈何!坐使倭夷唾手得,投鞭直渡西邃河。君不见,渔阳动地闻鼙鼓,将军犹作《胡旋舞》。夫差夫差今何人,竟忘越人杀尔父。”《傀怪国》云:“纥干山头冻死雀,何不飞去生处乐。衔泥犹认旧巢痕,只惜漂摇风雨恶。忆昔辽阳初建都,努尔哈赤规雄图。左接朝鲜右蒙古,西番额首称曼殊。沧桑往事谁能计,回首兴京堪陨涕。偏安剩有小朝廷,奉表甘作儿皇帝。兴废由人似置棋,可怜饮弹孤臣毙。”嗟嗟!长白山脉物产最富之区,幅员有欧洲强国兼圻雄跨之地,竟拱手而让之人,殆自古失国让地所未有者矣!夫差之责,重贵之诮,夫岂为过。而论者乃有中国本部原为十八省,非我汉族,弃之何血阝之言。呜呼!为此言怀此意者,是真全无心肝之人,岂知门户既失,堂奥何依,虽欲保我本部,其能得乎?

云南回汉之争,杀人如麻,至今元气犹未恢复。而当时仗义死难之人,各县皆有,以阙于纪载,遂少流传,且书之不胜书也。吾友蒙化徐实权具盘敦折冲之才,任云南外交司近十年,述其先德呈五先生死难事最晰,同人咸有题咏。何季默(孝简)古风一首较详,录之可见当时乱象及徐君之气节也。诗云:“夏历戊午清咸丰,重阳前日日方中。云川先生骂贼死,千载烈烈钦英风。是时杜酋踞大理,蚁聚蜂屯寇盗起。莽莽风尘卷地来,夷猓灌呼纵蛇豕。口中有食目无人,踵接邱墟趾间里。户说家传惧茶毒,空境伊谁敢抗抵。云川蒙化瓯脱地,群夷势众官威轻。法纪由来等弁髦,恣睢仍慑礼义兵。先生恭谨不任武,循墙妪傧平生行。里中顽廉懦能立,薰德初无嚣竞声。四郊岌岌复蠢蠢,重足人人惧糜粉。先生静定团良家,忠信子弟皆持盾。鼎沸止于几席间,匪欲从之无由逞。壁垒壕堑殊井然,兵事藉手固有本。峨冠挺立无群凶,慕害潜谋肆刀锋。云川三约敦盘会,正谊帖服群顽胸。日年从容罢议起,狐觅突出荆棘丛。甲兵在腹无所用,丑奴敢尔犯乃公。利刃欲劫先生屈,浩气如虹怒双目。大骂獠狗胡为人,戴天履地徒肉骨。食毛践土上不知恩,会斫尔头刖尔足。贼徒乍闻心骇惊,股栗毛竖同兽伏。先生终耻被拘执,圭璧昭昭宁点污。成仁取义完大节,英灵长与日月俱。君不见,蒙舍幽兰被山谷;奕世芳香传桂雩。并著美谈今不绝,姓字犹称呈五徐。”

腾冲李希白(学诗),印泉协揆之从兄也。以诸生从戎,氵存至维西协副将。尝因勘滇缅界,出入蛮烟瘴雨中,遂窒厥聪。晚投吴门,依从叔母阙太夫人,因得友印泉之友,从事吟咏,日有进境。凡游踪所及,山川、寺观、园林、祠墓,皆有诗以纪之。有《治平吟草》四卷。岁庚午,闻余高别墅,时有友朋唱和,寄余二首,为其《吟草》中未刊载者,亦儒将风流也。《碧鸡关》云:“险阻西来第一关,岩兀兀海漫漫。归帆人语高蛲渡,破晓钟声太华山。万瓦烟中城郭近,一楼天半水云闲。风尘谁省长征客,独立苍茫夕照间。”《高吊杨升庵先生》云:“新都一去风流歇,寂寞湖山六百年。议礼千言争北阙,投荒万里谪南天。穷乡妇孺知名姓,古庙鸡豚杂管弦。留得一枝青玉杖,摩挲手泽尚斑然。”