老包断案——向理不向人。
老包断案——脸黑心不黑。
老包断案——铁面无情。
老包搂着敬德睡——真是黑头对黑头。
老包铡陈世美——法不阿贵。
老保姆领孩子——人家的。
老豹子借狗——有借无还。
老鳖吃秤砣——铁心。
老鳖的房子——原（鼋）物（屋）。
老鳖的屁股——规（龟）定（腚）。
老鳖爬沙滩——慢慢来。
老鳖请客——净是些王八。
老鳖吞秤锤——好恨的王八，铁打的心。
老鳖咬人——不撒口。
老鳖照镜——原（圆）样。
老蚕——一肚子事（丝）。
老吞吐丝——自己封自己。
老长虫——盘上啦。
老厨师品菜——酸甜苦辣都尝遍。
老大懒汉老二勤——一不做二不休。
老大娘吃黄连——苦口婆心。（壮族）
老大爷拄拐棍——一杆子插到底。
老当家手里的酒盅子——端起来了。
老道吃荤——开戒了。
老道画符——自己明白。
老道帽子——贬（扁）了。
老坟地里卖白布——鬼扯。
老坟山上冒烟——出鬼气。
老佛爷投的胎——大手大脚。
老公鸡戴眼镜——官（冠）上加官（冠）。
老公鸡叼骨头——惹狗生气。
老公鸡叼架——血头血脸。
老公鸡掉爪——没法闹（挠）了。
老公鸡斗架——舍着嘴上。
老公鸡对镜子跳舞——见影自喜。
老公鸡念文章——极（鸡）有意思。
老公鸡着火——官（冠）僚（燎）。
老狗看夜——嘴动身不动。
老鸹落到猪身上——一样黑。
老鸹落树梢——呱呱叫。
老鸹宴客——乌合之众。
老鸹啄鳖盖——硬碰硬。
老海瑞上金殿——为民请命。
老憨看麒麟——那是有钱的牛。
老和尚扒拉土豆烧牛肉——开洋荤。
老和尚拜丈母——头一回。
老和尚被鬼打——没有法。
老和尚别发卡——调（挑）皮。
老和尚吃狗肉——块块都是好的。
老和尚吹灯——散摊（坛）。
老和尚戴个道士帽——假装迷瞪僧。
老和尚的百纳衣——东拼西凑。
老和尚的百纳衣——零零碎碎。
老和尚的帽子——平平塌塌。
老和尚的木鱼——不敲不响。
老和尚丢了僧帽——土（秃）头土（秃）脑。
老和尚卷铺盖——离了事（寺）了。
老和尚看西厢——凡心不退。
老和尚买梳篦——备而不用。
老和尚念经——背完了算。
老和尚念经——照本宣科。
老和尚敲钟——过一日是一日。
老和尚敲钟——一个点儿。
老和尚娶媳妇——来历不明。
老和尚送殡——管送不管埋。
老和尚诵经——烂熟。
老和尚洗脸——没边儿。
老和尚撞钟——得过且过。
老猴爬旗杆——上不去了。
老狐狸吃小狐狸——不认骨肉。
老狐狸戴草帽——装人不像反露了尾巴。
老狐狸遥山跑——不离老窝。
老虎脖子挂佛珠——假充善人。
老虎不吃——没有人味。
老虎不发威——就当猫看了。
老虎吃刺猬——没法下嘴。
老虎吃大象——没法沾边。
老虎吃鸡——小菜一碟。
老虎吃驴——啃大的。
老虎吃蚂蚱——碎打细敲。
老虎吃肉——亲自下山。
老虎吃石狮——吃也不消。
老虎吃算盘珠——各自心里有数。
老虎吃跳蚤——供不应求。
老虎吃天蛇吞象——光想弄大的。
老虎吃田螺——不知从哪下嘴？
老虎吃斋——没那事儿。
老虎穿长袍——冒充慈善人儿。
老虎打盹——不是真睡。
老虎打架——谁怕谁。
老虎的坟头——一根草也没有。
老虎的肩膀——拍不得。
老虎的屁股——摸不得。
老虎的头发——没人敢理。
老虎洞里摆神像——莫名其妙（庙）。
老虎洞里菩萨堂——没人敢敬（进）。
老虎饿了逮耗子——饥不择食。
罗掘俱穷
“罗掘俱穷”的意思是，网罗鸟雀、挖掘鼠类以充饥。人们用它形容没有食物的艰难境况，亦作己饥不择食。出自《新唐书·张巡传》：“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？乃杀以大飨，坐者皆泣。巡强令食之，远亦杀奴僮以哺卒，至罗雀掘鼠，煮铠弩以食。”
唐代有一位将领张巡，邓州南阳人。他博览群书，通晓战法，志向远大，意志坚强。唐玄宗天宝十四年（公元755年），范阳节度使安禄山以诛奸臣杨国忠为名，就起兵叛乱，他的部将史思明率军响应，这就是历史上有名的“安史之乱”。在安史之乱中，张巡率军固守睢阳（今河南商丘）。他激励将士奋勇作战，一天之内就同叛军打了二十仗，将士们士气高涨。睢阳太守许远认为自己的才能不如张巡，所以把军事指挥权交给张巡，而张巡也不推辞，尽职尽责，指挥军队打了许多胜仗。
一开始，睢阳城内有粮食六万斛，可食用一年。然而，河南节度使嗣虢王（巨）自作主张，拿出一半的粮食发给濮阳、济阴的守军，许远坚决反对，可是他的意见没有被采纳。济阴的守军得到粮食后，马上叛变了。因此，到了关键时刻，睢阳城中的粮食十分缺乏，每天只发给每个将士一勺米，他们不得不煮木皮、纸张充饥。况且，城中只有士兵千余人，个个瘦弱不堪、筋疲力尽，连射箭的力气都没有了，救兵又总是没到，形势十分严峻。叛军闻知城内这样的惨状，就架起云梯，往城墙上爬。张巡命令士兵用钩杆打击，不让叛军爬上来，并且点起篝火，烧毁云梯。叛军利用钩车、木马冲击，张巡就命令士兵把这些东西砸碎。叛军佩服张巡的神机妙算。不再强行攻城，就挖掘壕沟，围起栅栏，坚守阵地，围困睢阳城。张巡手下的士兵有许多人都饿死了，侥幸活下来的那些士兵，也个个满身疮痍，气息奄奄。张巡献出自己的爱妾，对将士们说：“你们整年吃不饱饭，而忠义之心一点不衰，我恨不能割下自己身上的肌肉给大家吃，又怎么能吝惜一个爱妾，坐视你们挨饿呢？”接着，他把那个爱妾杀了，叫大家吃。在座的人都泣不成声，不肯吃。张巡下令，逼迫他们吃。太守许远也杀掉奴僮叫军士吃。军士们还网罗鸟雀、挖掘鼠类，煮铠甲、箭壳来吃。到了后来，终因弹尽粮绝、寡不敌众，睢阳城被叛军攻破。张巡惨遭杀害，那时候他刚刚四十九岁。
老虎挂上念佛珠——变着法儿来吃人。
老虎和猪养的——又恶又蠢。
老虎回村——家家遭殃。
老虎家请客——谁也不敢登门。
老虎驾车——谁敢（赶）。
老虎见了神猫——尾巴全夹起来。
老虎借羊——有借无还。
老虎借猪——有进无出。
老虎金钱豹——各走各的道。
老虎嗑瓜子——吃人（仁）。
老虎拉车——乱了套。
老虎门前坐——无灾必有祸。
老虎拍蝗虫——小收拾。
老虎披蓑衣——没有点儿人气儿。
老虎屁股上抓痒——惹祸上身。
老虎上磅秤——自称威风。
老虎身上的东西——全是好药。
老虎身上的虱子——惹不起。
老虎拾蚂蚱——一扫光。
老虎守着长明灯——假充正经。
老虎套车——不敢拦。
老虎头皮蛇尾巴——有始无终。
老虎头上王字——生就的。
老虎吞石狮——吃不消。
老虎尾巴挂扫把——威风扫地。
老虎下山——猴子称大王。
老虎下山给绵羊拜年——假充善人，不安好心。
老虎演戏——好看也别看。
老虎追得猫上树——多亏留了一手。
老虎嘴里拔牙——胆大包天。
老虎嘴里掏食——不敢闯那个祸。
老虎做官——无人侍候。
老皇帝吃糠——自己情愿。
老鸡婆生疮——哪晓得毛里的病。
老奸狼生了个贼狐狸——不是好种。
老将出马——一个顶俩。
老将军耍镰刀——少见（剑）。
老叫驴噙本三字经——咬文嚼字。
老九的弟弟——老实（十）。
老君爷叫蛇咬——法尽了。
老寇准背靴子——明察暗访。
老菜子摇拨浪鼓娱亲——一股假气。
老狼生的儿子——野心还在。
老狼做买卖——以售其奸。
老狼做生意——没有好货。
老两口买眼镜——各对各的光。
老两口吵架——公说公有理，婆说婆有理。
老猎手打野兽——百发百中。
老柳树发芽——回春。
依依不舍的折柳相赠
我国民俗文化中，有各具特色的代表性负载物，柳就是其中之一。柳在漫长的文化进程中，融入了人们的精神世界之中，渐渐形成了送别文化和高洁文化。
俗话说：“天下无不散的筵席。”对于古人来说，别离更是人生的一大悲事。因为古时交通不便，世事难料，谁也不知道此刻和自己告别的那个人，还能不能再见到一面。
汉代发展出一种“折柳送别”的习俗。这大概是因为古代长安人送别时往往必经灞桥的缘故。灞桥多柳，柳又与“留”谐音，再加上《诗经》中杨柳依依不舍之情萦绕在人们心头，古人就以折柳赠别来表达与亲朋好友的留恋不舍之意，从而发展成了我国独特的折柳送别的文化，且历代不衰。
面对分别和伤感，才华横溢的是人们往往出口成章，用忧伤的诗词来表达自己的心情。而普通百姓或娇羞的女孩们，则会默默折下一串柳叶赠给对方，取柳叶名称的“留”意，希望对方能够明白自己的心意。
男子在故友之间相送也会折柳赠送。有的时候，柳叶表达的不仅仅是依依惜别的心情，还有着希望对方像柳树一样，即使流落到异乡也能生根发芽，心情如意。
更有人在异乡想起已故或分别两地的亲友时，自知相见无望，就去这一串柳叶，静静怀念当年分别，两人相送时对方的音容笑貌。斯人已去，剩下的只有柳枝和满满的回忆。
“折柳送行”的习俗，最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》：
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏。
意思是说，昔日我离去的时候，杨柳还是垂然娇媚的样子。如今我归来，却只剩空冷的雨雪了啊。这短短16个字，刻骨的离愁跃然纸上。南北朝时期的乐府诗《鼓角横吹曲》中也有《折杨柳枝》，歌词是：
上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客人。
杨柳就像一把温柔的刀，细细弱弱，和和气气，初看时，满眼只是它柔嫩的绿和垂头的温和姿态，像是客客气气地在和百花鞠躬。满树的柳叶更是柔美，让人想起美人的眉梢。
在人们的意识里，柳树蕴含着满满的回忆。看着它长长的枝叶，不禁让人想起昔日时，自己为故人折柳的景象。
当时折下的那长长一串，柳树早已经长出来了。过了这么久时间，不知故人身在何方，现状如何，过着怎样的日子呢？于是，赏景的心情一下子就沉重起来，回忆和挂念惹人满脸泪痕。
唐代的王昌龄是边塞诗人，作为诗人，他总能敏捷地捕捉到世人的每一点微妙情绪。而多愁善感的王昌龄，更是以柳为对象，抒发离愁之苦。柳叶对王昌龄来说，早已是司空见惯了。
王昌龄不仅见惯了柳叶，还能从带着柳叶的离人身上，思及送别者的惆怅心情，以至于被后人称为“七绝圣手”。王昌龄写过一首《闺怨》的诗：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
这首诗描述的是：刚刚新婚后不久的小妻子，到底还是年轻，未曾历经人世沧桑的她似乎每天都满心愉快，无忧无虑。春天到了，爱美的她细心打扮登上翠楼，无忧无虑地赏着春景，满心欢喜。
突然间，她瞥见了街边的杨柳。那柔嫩又熟悉的青绿色勾起了她的回忆。这正是昔日她泪眼婆娑折给丈夫杨柳枝的那棵杨柳啊！
睹物思人，如今的他身在哪里，境况如何呢？悔不该要求他觅取封侯啊，如果他没有远离，功名利禄又算得了什么呢？世间离别是常事，但此刻能寄托自己心意的，也只有街边这棵杨柳了。
在春秋时期，鲁国便出了一个被孟子称作圣人的柳下惠，他也是柳姓的始祖。柳下惠名获，字禽，去世后被谥号为“惠”，因此被称为柳下惠。《孟子》中提到柳下惠，并引用他的话：
柳下惠不羞君，不卑小官；不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉。
可见，柳下惠以其高洁的品质取得了人们的广泛信任，后人也因而以爱柳来表达自己对高洁操守与纯正品格的追求。
柳被视为高洁品质的表征物，在东晋的陶潜那里得到了突出的体现。他以堂前的五棵柳树自命，作《五柳先生传》，以自喻不慕名利、忘怀得失的高洁品质。世人也因此称他为“五柳先生”。
陶潜的《五柳先生传》，使柳的高洁文化在中华文化中有了准确的定位，成为“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的高尚品格之象征。
我国历史上还流传下来一些颇具传奇色彩的关于柳的典故和传说。
在汉代，因军纪严明，战功突出，深得汉文帝刮目相看的名将周亚夫曾屯军细柳营，后来“细柳营”因此成为军营的别称。这一别称在后人的诗词中广泛应用，如王维的《观猎》：“忽过新丰市，还归细柳营。”（2-20）
隋炀帝开凿运河时，沿汴河修建隋堤，并在运河两岸及堤坝上大量种植柳树。古代传奇小说《炀帝开河记》中有如下精彩的描写：
翰林学士虞世基献计，请用垂柳栽于汴渠两堤上。一则树根四散，鞠护河堤；二乃牵船之人，护其荫凉；三则牵舟之羊食其叶。上大喜，诏民间有柳一株，赏一缣。百姓竞献之。又令亲种，帝自种一株，群臣次第种，方及百姓。时有谣言曰：天子先栽，然后百姓栽。栽毕，帝御笔写赐垂杨柳姓杨，曰杨柳也。时舳舻相继，连接千里，自大梁至淮口，联绵不绝。锦帆过处，香闻百里。
这虽然属小说家言，不过，纵观史实，把柳树栽植在运河岸上，还是可信的。
在古代，柳是诗词中最常见的静物之一。虽然在隋代之前，柳已经出现在古人的诗词中，但是，柳在诗词中的普及却是在隋唐以后。
唐代是诗词繁荣的时代，咏柳的诗也非常之多，以柳起兴的诗就更多了，这也是我国柳文化的一个特点。唐代李白的《劳劳亭》：
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
这是写柳与离别的一首上乘佳作。还有唐代诗人王之涣有送别诗句“杨柳东风树，青青夹御河”，这里的杨柳指的就是垂柳，而且也可以看出，当时折柳送别是如此之流行，以致柳自己都感慨地说人间别离多了。唐代诗人王维的《送元二使安西》更是尽人皆知了，后代竟谱成《渭城曲》而在民间广泛流唱。
当然，作为春天植物最明显的季相之一的“柳条吐翠”，自然是人们最常见的吟咏对象。其中吟咏柳的优美姿态和无限春光的代表性作品，当属唐代诗人贺知章的《咏柳》了，诗写道：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
诗人高超的描写技巧和丰富想象力，给后人留下了深刻的印象。
唐代白居易还将柳作为其新乐府的题名，作杂曲歌辞《杨柳枝》，引起一时风气，后人多相附和。诗写道：
古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。
依依袅袅复青青，勾引清风无限情。
白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。
唐代刘禹锡也作《杨柳枝》，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。后来，“杨柳枝”一词竟同诗体“竹枝词”一样，成了我国古典诗歌的一个题材和形式。
老龙王搬家——厉（离）害（海）。
老龙王投江——死得其所。
老驴吃荆条——肚里会编。
老驴打架——连踢带扒。
老驴拉磨——光踏着自己的脚印打转转。
老妈妈吃豆腐——正合口。
老妈妈吃柿子——专拣软乎的捏。
老妈妈吃甜爪——一百（掰）。
老妈妈当家——七扯八拉。
老妈妈纺棉花——慢使劲。
老妈妈贴饼子——两面派（拍）。
老马不死——旧性在。
老猫房上睡——一辈传一辈。
老猫尿屋檐——代代往下传。
老猫上锅台——熟路。
老猫烧须——倒霉。
老煤油桶——点火就着。
老绵羊的尾巴——翘不起来。
老庙里的古钟——远近闻名（鸣）。
老蘑菇——跑（泡）啦。
老母鸡——没名（鸣）。
老母鸡扒垃圾——找事（食）。
老母鸡孵蛋——收收心。
老母鸡下蛋不在原处——挪了窝啦。
老母鸡啄土豆——全仗嘴硬。
老母猪剥皮——露骨。
老母猪吃独食——只顾自己的嘴巴。
老母猪吃黑豆——没够。
老母猪吃红芋——是个拱劲。
老母猪吃苣菜——得意这一口。
老母猪吃芍药——一肚子花。
老母猪吃西瓜——响（想）得脆。
老母猪吃糟食——酒醉饭饱。
老母猪蹭墙根——刺痒难解。
老母猪蹭痒痒——东摇西晃。
老母猪打架——光使嘴儿。
老母猪戴眼镜——假充斯文。
老母猪的嘴——占上风。
老母猪翻筋斗——全凭嘴支着。
老母猪拱地瓜——全靠嘴巴硬。
老母猪喝泔水——吹大泡。
老母猪喝水——失（湿）脸啦。
老母猪晃荡尾巴——闲来消食。
老母猪进菜地——拉下脸就啃。
老母猪进土豆地——蔫拱。
老母猪啃槽——不抬头。
老母猪啃缸沿——不嫌牙碜。
老母猪犁地——舍嘴拱。
老母猪撵兔子——精神可佳。
老母猪上戏台——大嘴说客。
老母猪睡在杀床上——闭着眼等死。
老母猪遇屠家——挨刀的货。
老木中空——心不在焉。
老奶奶的发髻——输（梳）定了。
老奶奶的针线筐——杂七杂八。
老奶奶纳鞋子——年年老样子。
老奶奶喂孙子——怕吃不饱。
老奶奶坐牛车——稳稳当当。
老娘哭儿——没救（舅）了。
老牛板筋一块——煮不烂，吞不下。
老牛吃草——两边扫。
老牛吃嫩草——吃了放小跑。
老牛吃抬筐——心里有底。
老牛吃豌豆——不声不响。
老牛倒嚼——细品滋味。
老牛的蹄子——两瓣。
老牛抵墙头——没把劲使到正地方。
老牛掉进深泥潭——不能自拔。
老牛掉眼泪——有口难言。
老牛反刍——吞吞吐吐。
老牛筋——嚼不烂。
老牛拴在树桩上——跑不了。
老牛拉车——不中用。
老牛拉车——慢慢磨。
老牛拉车——四平八稳。
老牛拉犁——一拉到底。
老牛拉破车——穷凑合。
老牛拉破车——松松垮垮。
老牛拉着磨盘转——一个心眼。
老牛撵马——望尘莫及。
望尘莫及
比喻在某一方面远远赶不上别人，或远远地置后。出自《南史·孝义传》：“吴庆之，字文悦，濮阳人也，寓居江兴。宋江夏王义恭为扬州，召为西曹书佐。及义恭诛，庆之自伤，为吏无状，不复肯仕，终身蔬食。后王琨为吴兴太守，欲召为功曹，答曰：‘走素无人世情，直以明府见接有礼所以奔走岁时，若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉耳。’不辞而退。琨追谢之，望尘莫及矣。”
吴庆之，字文悦，南北朝宋时濮阳人（今安徽省灵璧县）。王义恭在扬州做太守的时候，曾请他担任类似现在秘书的职务。后来王义恭因事被皇帝杀了，吴庆之觉得自己没有辅佐的能力，就从此就不再出来做官。没多久，王琨就任吴兴（今浙江省吴兴县）太守，计划请他做功曹（官名）。他便对王琨说：“我一向不懂得什么事情，只由于从前的太守很看得起我，所以才奔走了一些时候。如果你还要我做官，那简直是把鱼食放在树边，把鸟放在水里。”吴庆之说完这话，也不告辞一声，拔腿就走。王琨连忙跟在他后面追赶，只能看见前面扬起的灰尘，然而已经赶不上他了。
老牛肉——煨不烂。
老牛死了——任剥。
老牛身上的毛——没有数。
老牛推磨——累骨头养肠子。
老牛头进汤锅——难熬。
老牛下河——先湿脚。
老牛饮水——大换气。
老牌子钢针——宁断不弯。
老牌子牙刷——一毛不拔。
老朋友相会——话头多。
老婆寄钱——济南（男）。
老婆没牙啃骨头——光舔一点味儿。
老婆婆抱孙子——喜上心头。
老婆婆吃火锅——每况愈下。
每况愈下
况：因对比而明显。说明情况愈来愈糟糕。出自战国·庄周《庄子·知北游》。
庄子是战国时道家著名的代表人物。有一次，一个名叫东郭子的人听说庄子对道研究很透彻，特地去向他请教。见面后，他问庄子：“你说的道究竟在什么地方？”
庄子回答说：“道是无时不存、无处不在的，什么地方都有。”
东郭子又问：“请您具体指明它在什么地方，这样我才能了解。”
“道在蚂蚁洞里。”
“道是很崇高的东西，怎么会在这么低下的地方呢？”
庄子见他这样一时不理解，又说：“道在稻草里面。”
“怎么在还要低下的地方呢？”
“道在瓦和砖里面。”
“啊，它在愈来愈低下的地方了！”
“在尿屎里面。”
东郭子见庄子愈说愈不像样子，便不再问下去，脸上露出不高兴的神色。庄子这才严肃地解释道：“你所提的问题，没有提到根本上。我把道说得低下，才能证明它无所不在，什么地方都存在。请让我用检验猪肥瘦的方法来加以说明吧。一个名叫获的人问市场的管理员：为什么愈是用脚踏在猪的下部即脚胫上，就愈能检验出它的肥瘦来？回答说，因为脚胫是最难长肥的部位，这就叫做每下愈况。越是难长肥的地方，肥瘦就更明显了。”
东郭子这才完全明白了这个道理，后来人们把“每下愈况”演化成为“每况愈下”。
老婆婆穿针——离得远。
老婆婆串门——说闲话。
老婆婆的拐棍——扶人。
老婆婆的棺木——受（寿）财（材）。
老婆婆的脸——文（纹）绉（皱）的。
老婆婆喝豆汁儿——好稀（吸）。
老婆婆见面——话家常。
老婆婆买鸡——讨价还价。
老婆婆摸鸡母——终归有蛋。
老婆婆烧香——求福（佛）。
老婆婆烧香——一片诚心。
老婆婆走路——摇摆不定。
老茄子——一包籽儿。
老人吃油条——全靠的磨劲。
老人哭子——不忍闻。
老三错了骂兄弟——怪事（四）。
老山羊撒尿——稀稀拉拉。
老蛇钻屁眼——多根肠子。
老师傅传艺——现身说法。
老寿星插草标——倚老卖老。
老寿星的脑壳——肉头。
老寿星的坐椅——四不象。
老鼠的眼睛——寸光。
老鼠掉到大海里——失足不浅。
老鼠掉到磨眼里——四面折磨。
老鼠掉到水缸里——好进难出。
老鼠掉进铁桶里——无缝可钻。
老鼠洞里放冰块——冷酷（窟）。
老鼠逗猫——没事（死）找事（死）。
老鼠给猫拜年——送货上门。
老鼠给猫刮胡须——拼命巴结。
老鼠跟猫——背地里恨得要死，见了面怕得要命。
老鼠跟猫睡觉——练胆子。
老鼠拱棺材——死的出不来，活的要进去。
老鼠拱毛竹筒——死在这节了。
老鼠骨头——小架。
老鼠管仓——越管越光。
老鼠过街——人人喊打。
老鼠会说话——成精啦。
老鼠嫁花猫——冤家变亲家。
老鼠见了猫——骨头酥。
老鼠见猫——跑为上策。
老鼠进洞——拐弯抹角。
老鼠进炕洞——窝火又憋气。
老鼠进书箱——咬文嚼字。
老鼠看仓库——好差使。
老鼠扛枪——窝里横。
老鼠啃菜刀——碰到刃上。
老鼠啃秤砣——无可奈何。
无可奈何
心中不乐意，但又毫无办法。出自汉·司马迁《史记·酷吏列传》。
西汉武帝时，对内实行铁的手腕进行统治，对外连年战火不断，结果老百姓被逼得走投无路，怨声载道。在忍无可忍的情况下纷纷起义。起义队伍大到几千人，小的几百人，自立旗号，攻打城池，夺取武器库，释放死囚，杀死官员，在乡里抢劫富豪、救济贫民，响应者不计其数。起义震惊了当时的皇帝和朝中大臣，他们都很害怕，急忙派重兵镇压。然而，起义的队伍却越战越勇，有不可阻挡之势。
皇帝和大臣们恐慌了，只得调集了更多的军队，实行残酷的杀戮政策，一下子杀了一万多人，还杀了给起义军运送粮食的几千人。这样，几年后才捕获了一些起义军首领。但是，不仅他们又重新聚集起来，占领交通要道，袭击官军，声势甚大。统治者既恨又怕，对起义军又毫无办法。
于是朝廷又制定了《沈命法》，规定：对于成伙的盗贼没有发觉的，或者已经发觉应捕获而没有能够捕获的，凡年俸禄在二千银以下的官吏是主要责任者，一律处死。从这以后，小官吏怕杀头，虽有农民起义者也不敢揭发。所以，农民起义军队伍越来越壮大。
老鼠啃碟子——满口是词（瓷）。
老鼠啃缸沿——不是词（瓷）儿。
老鼠啃棺材——咬死人。
老鼠啃神龛——欺神灭祖。
老鼠啃书——字字句句往肚里吃。
老鼠啃书本——不识半个字。
老鼠啃鸭蛋——干骨碌不上嘴。
老鼠啃账簿——吃老本。
老鼠窟窿里藏粮食——算找到地方了。
老鼠窟窿里倒拔蛇——进退不出。
老鼠留不得隔夜粮——好吃的东西。
老鼠闹东京——真假难分。
老鼠趴在锄库里——倒贴（盗铁）。
老鼠爬冰凌——又尖又滑。
老鼠爬到冰凌上——冻爪子。
老鼠爬到金交椅——东西不济位置好。
老鼠跑到磨眼里——路多行不通。
老鼠跑到石灰里——冒充白胡子老头。
老鼠跑到窑洞里——肯（啃）钻（砖）。
老鼠碰见猫——麻腿。
老鼠骑水牛——大的没有小的能。
老鼠肉祭神——上不了台面。
老鼠上了供灶王爷的板儿——假充神仙。
吕洞宾让苏吉利成灶神
魏晋以后流传的灶神有了姓名。根据隋朝杜台卿记录古代礼仪及社会风俗的著作《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。
苏吉利起初只是个平常人家的孩子。他自小在山村长大，生有一张憨厚的脸和柔软的心肠。由于他为人性格平和，名字又十分喜庆，无论是村民还是邻居都很喜欢他。
苏吉利和古代的大多数书生一样，他也是想一心走上仕途。但他渴望荣华富贵吗？不是的，他想要的，是靠自己的力量改变一点人心，收敛一下世间自私的戾气，哪怕只是一点点而已。
在经过十年寒窗的苦读之后，苏吉利最终名列榜首，踏入仕途。他被分配的地方只是一个偏僻的小县城当县令，但苏吉利仍然觉得，自己的梦想也许真的要实现了。
在刚刚当上县令的时候，有很多人看他年纪轻轻，又是一副憨样，都不把他当回事。但是苏吉利从不在意别人异样的目光和指指点点，他勤勤恳恳地做人，认认真真地当官，不久之后就把一个小小的县城打理得风调雨顺。
在一片赞誉声中，苏吉利平步青云，最后当上了刺史。可贵的是，苏吉利丝毫不改本心，仍旧两袖清风，勤恳为民。虽然这样的做派让他成了当时官场上的一个异类，只能卡在刺史的位置上，但苏吉利已经心满意足了。
苏吉利做官不像其他人那么爱摆架子。他为了避嫌，从不跟人出去吃饭，也不愿与当地名士有私交，甚至连过寿日的时候，除了亲戚，都不叫外人来参加宴席。
苏吉利的下属们没过多久就意识到自己的上司是个多么另类的怪人。他从不对下属呼来喝去，平平淡淡说话的样子像是在聊天；他对地方的豪强从不惧怕，更不勾搭；还有，苏大人审案的时候更像是在讲学，每次都拉个凳子对着囚犯念叨半天，所说的全是礼教忠义，连声斥骂都没有。
苏吉利本人并没有意识到自己的作风与他人有多么格格不入，反正，他也不在乎。对苏吉利来说，一天中最好的消遣，就是换上一身老百姓的布衣，拿着自己的烟袋锅，晃晃悠悠地走到某个飘着酒旗的小酒楼，点上一盘下酒菜后眯着眼闲坐着。
苏吉利深知，酒楼中汇集着人生百态。有受了蒙骗借酒浇愁的商贩，有饮酒作乐的纨绔子弟，还有无酒不欢的壮士。他们的抱怨、控诉、喜悦、忧愁、烦恼，全都在几杯薄酒下肚后肆意宣扬着。
每到这时，苏吉利就沉默地吸着烟袋，用心记住他们的每一句话。谁家的孩子胡闹被父母责骂了、谁家商铺的伙计因为手不老实被掌柜的赶走了、谁家的亲戚在哪惹祸了，苏吉利都记得一清二楚。回到府中，苏吉利把相关人等一一找来细查一番，平息纠纷的速度比当地的衙门还快。
如此一个刺史大人，他既清廉又深明大义，不仅爱民、惜民还睿智心善，当地的人们都十分爱戴他，对苏吉利交口称赞。城中的孩童甚至还以他的名字编了歌谣来赞美他。
苏吉利既不在乎别人的诋毁，也不把赞美放在心上。他本质上还是多年以前的那个单纯、朴实的书生，默默地实现着自己报国安民的理想。对苏吉利来说，只有一件事格外棘手，那就是他的头痛。
苏吉利到底是什么时候给染上这个疾病的，他自己也说不清楚。头倒是也疼得不厉害，只是有一阵没一阵地让人心烦。
后来，苏吉利偶然从太医院那里得知了一个偏方，试用后相当灵验。但方中的药引子很稀少，是千年石蚕。由于那石蚕长在万丈石壁上，虽然价格不是很贵但却非常难得。最麻烦的是，石蚕必须用新鲜的，那些中药铺子的干货都没法用，所以没吃几副药就断了。
由于效果好，苏吉利准备了一些碎银子交给几位平时经常外出的手下，嘱咐他们在哪看见了就给自己买点石蚕备用。过了几日，有个机灵的手下回来禀报说，他曾路遇一位经营药材的富商，手上有不少的新鲜石蚕备货。
苏吉利听后大喜过望，连忙找来了富商。那富商也不含糊，立即找人抬来了两大箱子的新鲜石蚕。苏吉利问清价格，付完钱后就将富商送出了府中。
富商走时，苏吉利还特别留心了一下他有没有故意留下钱囊等物品。毕竟，问心无愧了这么多年，他可不想莫名其妙就算了个糊涂账。
还好，富商没有故意遗留下什么。苏吉利让人把箱子收好之后，就又换下官服，照例踱着步子去找酒楼茶肆了。
但苏吉利不知道的是，天上的神仙吕洞宾自从听说民间有这么一位善人之后，就一直在留心他的所作所为。他把苏吉利这么多年的行为看在眼里之后，就决定提点他一番，于是就变成了一个手拿拂尘的老道士。
在苏吉利照例点上了一盘小菜，要了一壶清茶之后，吕洞宾所变的老道士就也走近酒馆，高声问道：“贫道远路行来，觉得十分饥渴，不知哪位可与我共享香茗呢？”
其他人见了，只觉得是有一个不靠谱的道士来骗钱，都视若无睹。但苏吉利招招手，将老道士请到了自己的桌子前，为他点了一壶茶，也不说话，只是专心地旁听着周围人的谈话。
老道士看着闷声不响的苏吉利微微一笑，开口说：“贫道年事已高，手脚甚是不方便，可否有劳您为我倒一杯茶呢？”苏吉利有些莫名其妙地看着他，但还是伸手倒了一杯，敬给了老道士。
老道士并没有马上伸手接过茶杯，而是问苏吉利：“善人，您看我这杯茶干净吗？”
苏吉利这下就没法专心听别人谈话了。他转过身子坐正，慢悠悠地磕了磕烟袋锅，然后伸头往茶杯里一瞥，茶杯倒是有些旧了，但绝对是干净的。微绿的茶叶在温水中散发着清香，没有什么污垢。
他抬眼看了看一脸微笑的老道士，回答说：“道长，这茶叶是干净的，杯子也不脏，您这是什么意思呢？”老道士听后也并不搭话，缓缓将一杯茶水喝下了，然后又要求苏吉利为他倒一杯。
苏吉利这时已经满头雾水了。但是他仍然举起茶壶又为老道长续了一杯茶。在雾气升腾中，老道士的脸庞竟像染了祥云仙气一般，把苏吉利看呆了。但是老道士仍然没有马上举起茶杯，而是又问了同样的问题。
这下苏吉利就有些不耐烦了。他暗想，难道这道士这副架势，是想给我讲道？如此纠缠到底有什么意思呢？这样心中一烦，说出口的话就急躁了些：“当然是干净的，都是同一个壶，同一盏杯，哪里会有不干净的道理呢？”
老道士不急不缓地说：“善人啊，有时这机缘造化可是十分巧妙呢。就算茶杯无心脏污，怕是也会有人将其计算一番哪。善人何不仔细查看茶杯的底部呢？”
苏吉利一撇嘴，就怕看到是一块茶叶渣子，又会被这道士趁机说教。他一边伸手拿起茶杯，一边无奈地打量着老道士。难道是附近的哪个道观最近清闲，命人下山传教来了？
但是拿起茶杯一看，苏吉利愣住了。茶杯底部分明就是几块碎石子，在柔软的茶叶中十分扎眼。他惊异地抬起头，问老道士：“这是什么意思？怎么回事？”
老道士温和地说：“苏大人，我想嘱咐给您的刚才都已经说尽了，您好自为之吧。”话音刚落，老道士的身影就消失了。
苏吉利从惊诧中回过神以后，立即意识到刚才自己是有幸遇见了亲自来点化他的神仙。细细回想今天的行程，并未觉得有任何不妥，到底是哪里做错了呢？想着想着，苏吉利一拍脑门，那个药材箱子！
苏吉利匆匆回府后，砸开箱底，果然，在一个夹层之内，有着数不清的金子。真是千算万算也防不住有心人啊。苏吉利一边摇头苦笑，一边就叫来手下，把金子都运回富商府上去了。
就这样，苏吉利从此更加谨慎，直到寿终正寝时都还是一生清廉。人们思念怀念他，因此家家都向上天祭告，希望苏吉利能在天庭安乐祥和，永享富贵。吕洞宾一直都很看重苏吉利，因此也打算为苏吉利封个神位。
但是，该叫他做什么神才好呢？财神吧，他这一生不贪钱夺利，做财神恐怕不妥；武神呢，苏吉利是个文官，也不太擅长那些打打杀杀之事；喜神呢？但苏吉利生性淡泊，实在也不适合操办这么热闹的事。
经过一番苦思冥想之后，吕洞宾一拍大腿，既然百姓们都对他如此依依不舍，那就让他常居在人们的家中当灶神好了。这样，人们每天都能让他知晓家中琐事，也能时时祭拜他。再说，厨房里全是烟气，也算了却了他成仙后不能再沾烟草的遗憾了。
就这样，苏吉利成了一名灶神。他总是吞吐着烟气，静静地在人们的家中侧耳细听人间所发生之事，就像以前一样。
老鼠睡到猫窝里——送到嘴边的肉。
老鼠算卦——做贼心虚。
做贼心虚
“做贼心虚”指出了“为盗者”一个致命弱点，说明一个人只要做了见不得人的事，总是不能够理直气壮。出自《梦溪笔谈·权智》。
枢密直学士陈述古任建州城知县时，有人丢了东西，后来抓到了一些人，但却弄不清哪个人是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辨认盗贼，特别灵验。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，对他们说：“没有偷东西的人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，并暗地里派人把墨汁涂在钟上，过了很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就查看他们的手，发现都有墨汁，只有一个人的手上没有墨汁。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗贼。原来这个人是害怕钟响，没敢去摸钟。
老鼠掏粮仓——吃住都不愁。
老鼠逃命——见眼钻。
老鼠跳到钢琴上——乱谈（弹）。
老鼠偷吃——鬼鬼祟祟。
老鼠偷芝麻——吃香。
老鼠尾巴——一百棒槌打不粗。
老鼠下油篓——全身滑。
老鼠眼——就看鼻子尖儿。
老鼠养的——猫不疼。
老鼠咬皮球——客（嗑）气。
老鼠子啃神龛——欺神灭祖。
老鼠钻进乱麻堆——没有头绪。
老鼠钻进象鼻子——一物降一物。
老鼠钻进牙科房——咬牙切齿（吃）。
老鼠钻土洞——各找门道。
老鼠钻象鼻——怕啥来啥。
老鼠嘴巴发痒痒——磨牙。
老鼠作道场——哪有正经？
老鼠做寿——小热闹。
老丝瓜甩掉籽——净筋（斤）。
老松树枝儿——不怕霜。
老太婆拜神像——迷信过度。
老太婆吃烤红薯——噎人。
老太婆吃麻花——要（咬）的那股劲。
老太婆吃桃子——吃软不吃硬。
老太婆穿针——看着是门进不去。
老太婆搓花捻——访（纺）一访（纺）。
老太婆的牙齿——吃软不吃硬。
老太婆进罗汉庙——尊尊都要揖一下。
老太婆走黑路——高一脚低一脚。
老太婆做媒人——说破嘴。
老太婆做寿衣——自觉活不长。
老太太不认凤凰——还（唤）急（鸡）了。
老太太不认识仙鹤——高级（鸡）。
老太太买蒲包儿——瞧妞儿。
老太太骑驴——乐颠啦。
老太太切葱花——大斜茬。
老太太上电车——别吹（催）。
老太太上台打黄世仁——演得逼真。
老太太拾鸡蛋——手拿把攥。
老太太算账——一宗一宗来。
老太太踢皮球——尖端技术。
老太太踢足球——横划拉。
老太太寻顶针——又忘带（戴）了。
老太太择乱线——这回可找着头儿了。
老太太走独木桥——难过。
老太太钻被窝——一出溜。
老太爷咽气——一时等不得一时。
老套子卷珍珠——内中有宝。
老藤爬树——绕来绕去。
老天吃西瓜——不当个豆。
老天是个调皮的小孩——想笑就笑，想哭就哭。
老天下黄沙——昏昏沉沉。
老天爷不下雨，当家的不说理——无法可治。
老天爷拄拐棍——从天上差（插）到地下。
老铁匠抡大锤——砸到点子上。
老桐油罐子——洗不净。
老头扮彩旦——不要（邀）去（趣）。
老头的驴——顾（雇）不得。
老头儿发脾气——吹胡子瞪眼睛。
老头儿拉胡琴——自顾自。
老头儿坐摇篮——再享享小时候的福。
老头卖瓜——自卖自夸。
老头下棋——走上步看下步。
老头学打拳——硬骨头。
老头粘蜻蜓——肝（杆）颤。
老头子联欢——非同儿戏。
老透了的丝瓜——满肚子私（丝）。
老王八尥蹶子——有前劲，没后劲。
老王的走马灯——转来转去还是那几个人。
老王掉到酒缸里——成了罪（醉）人。
老王卖瓜——自卖自夸。
老王婆卖瓜——自卖自夸。
老王婆卖磨——没啥推了。
老乌龟——又精又硬。
老乌龟壳——煮不烂。
老乌龟甩掉大石碑——浑身上下猛一轻。
老巫婆戴花——招引神鬼。
老西跺脚——泼了醋了。
老西儿回家——没日子。
老西子跺脚——坏醋了。
老先生拜年——互相恭维。
老先生钓鱼——坐等。
老熊奔陷阱，野猫钻圈圈——一物服一物。
老秀才搬家——全是输（书）。
老秀才走路——八字步不乱。
老丫头哭娘——真心实意。
老鸦唱山歌——不对调。
老鸦叮蚌壳——脱不了身。
老鸦笑猪黑——自己不知丑。
老鸦嘴——声音难听，心肠好。
老鸭凫水——上面不动。
老鸭公想唱戏——喉咙不争气。
老鸭偷过水——上岸毛干无人知。
老颜（盐）家的儿子——候（齁）一候（齁）。
老羊的肉——有嚼头。
老爷庙里放屁——震（真）神。
老爷庙里里抬钟——罚（乏）人。
老鹰不落地——干旋。
老鹰不拿兔——吃饱撑的。
老鹰吃小鸡子——连毛毛爪爪都不留。
老鹰见了刺猬——麻了爪子。
老鹰拉小鸡子——捧上了天。
老鹰扑鸡毛掸——一场空。
老榆树——风钻不进，雨淋不透。
老灶爷翻筋斗——砸了锅。
老灶爷上天——多言好事。
老张的拳头捣老张的腿——自作自受。
老丈母夸女婿——好得没法说。
老丈人死了哭爹——随大流。
老郑家姑娘嫁给老郝家——正（郑）好（郝）。
老蜘蛛——一肚子私（丝）。
老蜘蛛大肚皮——净是私（丝）。
老主顾——熟客。
老子偷猪儿偷牛——一辈比一辈坏。姥姥家的狗——吃完了就走。
姥姥认个干闺女——多疑（姨）。
姥姥生儿子——有救（舅）了。