德祐二年三月初六日傍晚，作者一行达到高邮城西。这首绝句，便是记录作者到达高邮时的感受，诗前有序言，后有结语，相映成篇。高沙：高邮。
予仓皇至高沙，惊魂靡定。回思初四土围中，初五竹林里，几死于是。使果不免，委骨草莽，谁复知之！
江南自好筑金台，何事风花堕向淮？
若使两遭豺虎手，而今玉也有谁埋！
予至高沙，奸细之禁甚严。时予以箩为轿，见者怜之。又张庆血流满面，衣衫皆污。人皆知其为遇北，不复以奸细疑。然闻制使有文字报诸郡，有以丞相来赚城，令觉察关防。于时不敢入城，急买舟去。
序言的意思是：我们在惊慌失措之中赶到了高邮。惊魂未定，回想三月初四那天在土墙中，初五那天在竹林中，两次差点丢失性命。如果真的死了，弃身草莽之中，又有谁知道呢？靡：不，没有。不免：不免于死。
江南自好筑金台，何事风花堕向淮——筑金台：战国时燕昭王于易水上筑台，置千金于台上，以招纳天下豪杰英雄。风花：《南史·范缜传》：“竟陵王子良问曰：‘君不信因果，何得有富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷（hún，厕所）之中。堕茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’子良不能屈。”这两句是作者对以往苦难经历原因的探究，悔恨自己以前的失策，意思是说：本可以在江南召集英雄豪杰，以图复兴，为什么竟在两淮受此折磨呢？
若使两遭豺虎手，而今玉也有谁埋——两遭：指序言中所说的“初四土围中，初五竹林里”两次历险。豺虎：指元军。《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充会之（送葬），叹曰：‘埋玉树于土中，使人情何能已！’”这两句是说：如果当时死了，只有委骨荒野而已。
结语的意思是：我们到了高邮。当时奸细防范非常严。我以箩筐为轿，让人抬着我走，凡是见到我们的人都深表同情，又看见张庆血流满面，衣衫上都有血渍，便知道我们遭遇了元兵，不再怀疑我们是奸细。我们听说李庭芝给各郡县发了一道告示，说有一位丞相是元军奸细，来骗取城市，叫大家侦察防范。当时我们不敢进城，匆匆忙忙买了船离去。遇北：遇到元兵。北：指元兵。文字：告示。于时：当时，在那时。
这首诗是作者对过去经历的总结与感叹。总结的内容有两个方面：一是皋亭山议和之会的失策；一是被元军拘留，以及逃出元军魔掌的九死一生过程。感叹的是大难不死。文天祥绝句诗往往用典贴切，善于隐括复杂的情感思想。这首诗中的用典使事同样具有这种艺术效果，“筑金台”体现的是坚强的抗元意志；“风花”则是对自己失策的追悔，而“埋玉”则流露了自己大难不死的庆幸。自皋亭山之会到流落高邮，其间发生了许许多多惊心动魄的事件，这些事件既关个人生死，又关社稷存亡，不免有诸多感慨，但作者能把它们隐括在不多的典故中，不能不叹服作者技艺之高超。