但是徐惠入宫的时候只有十一岁，也就是小学生的水平，就算古代人发育早，十一岁也还是只能算个小女孩而已，因此对一个男人来说，这个时候的武则天显然比徐惠更具吸引力。
那么徐惠到底是怎样赢得李世民的宠爱的呢？其实仔细看起来，也怨不得武则天能力差，这徐惠虽然是个小女孩，可是却不是个平常人。
武则天是十里八乡的大美女，而徐惠则是闻名州郡的小神童。八岁的时候她就仿照《楚辞》的风格写了一首骚体诗，一时间成为享誉全国的女神童。
后来她的声名竟然传到了皇宫，在她十一岁那年就被太宗召进宫，做了才人。刚入宫的时候，李世民还沉浸在丧妻的悲痛之中，也没什么心情去关注从全国各地挑选来的美女。
尤其这个徐惠在汇聚天下美色的皇宫中，也只不过够得上普通水准。因此进宫了很长时间，她也仍然只是个才人。
面对同样的情况，武则天的策略是积极进取，譬如好太宗之所好，生怕不能引起皇帝注意，还弄出了狮子骢事件。
面对冷落，徐惠却表现得淡然得多，她没有像武则天那样整天弄出些事来引起皇帝注意，而是在寂寞的深宫中寻找自己生活的乐趣。她是个从骨子里爱学习的好学生，所以当她发现宫中这个天下最大的藏书阁之后，就不再埋怨。天天如饥似渴地沉浸在知识的海洋。
太宗虽然也喜欢女色，但并不迷恋，能得到他持久宠爱的女人必定要有内涵，某一天当他重新想起这个天才少女的时候，发现她并没有被后宫的争宠所困扰，而是抓紧时间饱览群书的时候，就开始对她另眼相看。
没多久就把她从职位最低的才人提拔到九嫔中的充容，成为太宗晚年生活的精神伴侣。虽然两个人年龄差距快三十岁，但是英明神武的李世民却赢得了徐惠全心全意的爱恋。
有一次，太宗在御花园赏花，看到艳丽的花朵，就想起了徐惠，派人去叫她过来陪自己。女孩子总是要打扮一番才出门，尤其今天是皇帝亲自叫人来请她过去，就更得好好打扮打扮，所以化妆的时间久长了些。等她欢呼雀跃的来到老公身边的时候，发现他气色很难看，知道肯定是等得不耐烦了。于是她也不解释，只是嫣然一笑，挥笔写了一首诗送到丈夫的跟前“朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来。”
太宗见她如此才情，也就忘了生气的事，立马也诗兴大发写了一首《小山赋》，徐惠也不含糊，提笔就又写了一首《奉和御制小山赋》，太宗看了，越发喜欢这个才情无限的女子，以后凡是有前面的妃嫔空出来的缺就让徐惠替补上去。
太宗想趁自己活着的时候，帮小儿子扫清一切障碍，隋炀帝三征高丽失败而归，太宗虽然知道时机不对，还是决定冒险一试。贞观二十二年，太宗决定亲征高丽，徐惠了解太宗的心思，但是也知道这不是明智的决定。心里很着急，却不知怎样来劝自己的丈夫，于是写下了《谏太宗止兵罢役书》，太宗看了虽然很感动，赏赐徐惠黄金百两，但是为了儿子，还是义无反顾地踏上了征程。
看到丈夫真得铩羽而归，而且重病不起，徐惠心里很害怕很疼痛，每天陪在太宗身边，尽心竭力照顾，但是还是回天乏术，一代明君驾鹤西去。
太宗留下遗言，将所有没有子女的妃嫔都送去感业寺出家，唯独她可留在宫中，得到太子的尊重和照顾。但是失去爱人的徐惠再也没有往日的欢颜，不久也郁郁寡欢，随太宗而去。
她去世之后，新皇帝李治下令追赠她为贤妃，陪葬昭陵，成为唐太宗晚年妃嫔中待遇最高的女子。
长孙皇后和徐惠都是很有才情，却懂得收敛的传统女性，在她们身上具备淡定和温婉的女性特质。对于人性中欲望、嫉妒这样的因素，她们懂得合理的压制和调节。
反观武则天，虽然同为貌美聪慧女子，但是却表现出不成熟和扩张性人格特征。太宗喜欢的是温婉、娴熟的女子，而武则天居然要用铁鞭、铁锤和匕首去驯服他的宝马。不说她有暴力倾向，最起码也可以说她不够有爱心，虐待动物，一幅古代版的野蛮女友形象呼之欲出，拿着匕首刺向宝马的武则天，又哪里还有一点女性的柔媚气质可言？
也许在古代也有人喜欢这样的大女子形象或者野蛮女友，但是本来就有着桀骜不驯性格的李世民，习惯了君临天下、山呼万岁的感觉，又怎么可能喜欢一个古代版的野蛮女友？
屋漏偏逢连夜雨
本来武则天在李世民后宫的前途就很渺茫，前有长孙皇后无法超越，后有才女徐惠异军突起，但是这还不能完全泯灭武则天晋升的希望，一直到一件更糟糕的事情出现，武则天不仅彻底丧失了争宠的希望，甚至连小命都差点搭进去了。
李世民是个励精图治的好皇帝，经过几十年的努力，逐渐将国家从战乱后的困窘局面解救了出来。累了大半生的李世民觉得终于有点好日子过的时候，却突然发生了一件让他寝食难安的事情。
有一天，这个玄武门的值班将军，李君羡照例来给李世民汇报工作，却提到了一件奇怪的事情。说是这几天他在值班的时候，经常在白天看到天上出现太白星。
太白星就是金星，是太阳系中距离太阳第二近的行星，它也是各大行星中离地球最近的一个。这太白星其实在早晚都有可能看到，早晨出现在东方的时候被称作启明，晚上出现在西边天空被叫做长庚。
本来这只是个普通的天文现象，大概由于西安的维度比较高，夏半年的时候白天就会比较长，黑的比较晚，当时不像现在这样大气污染严重，能见度低，因此在天气好的时候，就有可能在天亮的时候还能看见太白星。
不过那个时候天文知识比较不发达，人们经常愿意把一些奇怪的现象和人间的祸福联系在一起。董仲舒天人感应那一套，在中国古代还是比较流行的。
一般人没有起那么早，就是起那么早也不一定会注意这个事；再或者有人也看到过这个现象，但是没有人把它当回事。而李君羡作为玄武门的护卫将军，那几天可能正好值晚班，比较无聊，值班的时候正好仰望星空，就发现了这个情况。作为比较有见识和觉悟的一批，他就在汇报工作的时候，把这个事情告诉了皇帝。
皇帝一听他的汇报，对这个问题也比较重视，让专门负责这类工作的太史令李淳风来针对这个事情占一卦。结果这一占卦就占出问题来了，专家卜卦的结果是：女主昌。
这让人算命、看相通常有这么一个特点，就是含糊不清，模棱两可，让当事人自己去猜测。譬如这杨家将出征的时候，佘太君请了个高僧给她算了一卦，结果是：七子去，六子还。这佘老太君理解成七个儿子出征，只有六个能平安回来，可是最后的结果却成了七个儿子出征，只有第六个儿子回来了。
这样的结果也让人感觉卦象很准确，不过这样含糊的语言确实是加大了预测中标的概率，不管是六个儿子回来，第六个儿子回来都是符合的。
李淳风卜卦的结果是女主昌，最简单的理解就是会出现女人要当皇帝的情况。这在李世民看来简直是无稽之谈，且不说这历史上从来没有女人当皇帝的先例，就是有，也不应该在自己手上，李世民是一个很自信的人，他对自己的工作表现还是很满意、很自信的，甚至有一些得意，所以，他并没有把这件事太放在心上，毕竟卜卦这个事情准确率还是值得商榷的。
如果后来没有出现一本叫做《秘史》的书，那么女主昌这件事只能被算作是李淳风职业生涯的一次失败案例。但是这本书不仅出现了，甚至还在民间广为流传，最终被送到了李世民的手上。
如果说李淳风的卦辞里只是含糊的三个字，那么这本《秘史》里面却有更为详细的所指。这本书里面具体说到“唐三世之后，女主武王代有天下”。
如果对于卦辞李世民还可以当做占卜失误，一笑而过的话，那么这本书中所说，却让他的内心开始强烈地不安起来。这书里面不仅说了有人要取代李家的天下，而且连这个人的姓氏和当皇帝的时间都明确无误地指了出来。事件发生的时间竟然还就是在自己儿子当皇帝时候，这让李世民有些难以接受，于是，他又将李淳风招了过来。
李世民问李淳风，到底有没有这回事，这个事情到底是谣言呢，还是真事？占星大师李淳风这次也没含糊，就直接跟李世民说：“我这几天夜观星象，发现有太白经天。”也就是说和李君羡报告的情况是一样的：白天还能看到太白星，这个现象代表有女人要当皇帝的意思。
接下来李淳风还说了一番令李世民更加激动的话，大概意思就是说，经过他的推算，这个将要取代李家人当皇帝的女人，现在已经在李世民的后宫里面了，而且还是李世民身边的人。
过不了三十年，这个女人就可能要取代李家，她不仅要取代你的子孙，掌管你打下的大片江山不说，还要大肆杀戮李家子孙。
这番话无疑是一枚重磅炸弹，将李世民从天堂带到了地狱。震惊过后，李世民又恢复了镇定，说道：“既然这天象和预言都这么说，我看这个事情八成是真的了。既然这人在宫里头，我就先把她给找出来，杀掉算了。这宫里头，凡是姓武的、跟武沾边的人，我都把她给杀了，看她还能不能当皇帝。”
李世民虽然被后人称为文德皇帝，算得上是仁慈，有德行的，但是对于威胁到他统治的人，他却绝不会留情。这眼看着宫里将会有一场血雨腥风，许多无辜的人可能就要因为一个预言送命的时候，李淳风又发话了。