关于“击鼓鸣金”的来历，还有这样一种传说：黄帝在与蚩尤作战时初以革鼓作号令。有次从东海流波山上猎获了一种叫做“夔”的动物，形状像牛，全身青黑色，目光似电，叫声如雷，皮革幽幽发亮。黄帝剥下它的皮制成八十面鼓，让玄女娘娘亲自击鼓，发现声音非同凡响，直传出五百里，威震天下。这便是“击鼓进军，鸣金收兵”的来历。
趣味链接：古代的金多指铜
上古时的“金”多指铜。如贾谊在《过秦论》中说秦统一后：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”说的就是将天下的兵器都收到咸阳，并铸成十二个铜人。
什么时候使用“口令”？
口令，《辞海·军事分册)》的解释是：“在视度不良的情况下辨别敌我的一种口头暗语，一般以单词或数字表示。”现在也指战斗、练兵或做体操时以简短的术语下达的口头命令。
口令源于古老的中国。早在两千多年以前，口令在我国就已应用于军队了。我国的第一部编年体史书《春秋左传·昭公十七年》记载：公元前525年，吴国军队与楚国军队交战，一次战斗中吴王乘坐的船被楚军截获了。一个夜里，吴军派出3名士兵伪装成楚兵，混入楚军当中，以“余皇”为暗号，一举夺回了船只。从此，口令就开始在军队中使用，一直沿袭至今。
趣味链接：三国时曹操“鸡肋”口令
应该说“鸡肋”的故事众所周知。《后汉书·杨震传》评说：及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰：“鸡肋”而已。外曹莫能晓，修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”所谓护军类似于近卫队统领，向曹操询问口令，曹操随口说了一声“鸡肋”。杨修听见这个口令，就猜出曹操打算退军。
中国古代“娘子军”是怎样得名的？
娘子军原指一支义军，是由隋末李渊的三女儿平阳公主创建并统率的。
公元617年五月，李渊起兵攻打洛阳，居住在长安的家眷遭到隋朝威胁。平阳公主为了拯救家人，变卖家产，三个月内，招募起一支义军。这支义军攻城略地，连连大胜，纪律严明，最多时超过7万人，于是老百姓称平阳公主为“李娘子”，她的军队就称为“娘子军”。这支军队由起兵到攻克隋朝江山，一直存在，建唐后驻守在“娘子关”（“关”以其军队命名）。平阳公主死时以军礼下葬。她的名字和年龄在《旧唐书》和《新唐书》中都没有记载。不过后世的武侠小说里给她起了个名字叫李秀宁。
趣味链接：唐朝义军“文佳皇帝”
我国历史上有个极少为人所知的“文佳皇帝”陈硕贞。陈硕贞，一名陈硕真，女，睦州（治今浙江淳安西）人。唐永徽四年（653年），浙江一带农民不堪官吏横征及豪强逼掠，陈与妹夫章叔胤组织他们在睦州起义，陈硕贞自称为“文佳皇帝”。陈硕贞因利用道教发展信众，被官府称为“妖女”。但是作为农民起义领袖的妇女，并且称帝的，她是历史上第一人！
“烽火台”有怎样的历史？
烽火台的建筑早于长城，是用于点燃烟火传递重要消息的高台，是古代重要军事防御设施。自长城出现后，便与长城密切结为一体，成为长城防御体系的一个重要组成部分，甚至还建在长城上。汉朝时非常重视烽火台的建筑，在某些地段，连线的烽火台建筑甚至取代了长城城墙建筑。唐宋时，古代烽火制度更为详细，大要分为烽燧的设置、烽火的种类、放烽火的程度、放烽火的方法、烽火报警规律、传警、密号、更番法等九类。到了明代，随着对长城防御工程的高度重视和火器的大量应用，烽火台的建筑和式制也有了改进，明朝曾规定：“各处烟墩务增筑高厚，上贮五月粮及柴薪药弩，墩旁开井，井外围墙与墩平，外望如一重门。”很多烽火台改由砖包砌，更显坚固，台距也缩短，有的墩旁开井，墩四周有围墙。
烽火台在汉代称作烽堠（烽候）、亭燧，唐宋称作烽台，并把“烽燧”一词也引申为烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台。烽火台一般相距10里左右，明代也有距离5里左右的，敌人白天侵犯时就燃烟（烽），夜间来犯就点火（燧），所以又称烽燧。
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宋代曾公亮等人编撰的《武经总要》记载：“凡置烽火，置帅一个，副一人。每烽置子九人……往来检校烽子九人，分更刻望视。一人掌牒符，并二年一代。”“凡贼入境，马步兵五十人以上，不满五百人，放烽一炬。得蕃界事宜，又有烟尘，欲知南入，放烽两炬。若余寇贼五百人以上不满三千人亦放两炬，番贼五百骑以上，不满千骑，审知南入，放烽三炬。若余寇贼三千骑以上，亦放烽三炬。若番贼千人以上不知头数，放烽四炬，若余贼一万人以上亦放四炬。”
“十八般兵器”都有什么？
十八般兵器，始见于元曲。如《古今杂剧》所收《敬德不服老》中就有“他十八般武艺都学就，六韬书看的来滑熟”的唱词。《水浒传》第二回：“哪十八般武艺？矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺并戈、戟、牌、棒与枪、扒。”明代万历年间，谢肇浙在《五杂俎》卷五记载：“十八般：一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一黄、十二锏、十三镐、十四殳、十五叉、十六耙头、十七锦绳套索、十八白打。”清朝时随着戏曲的发展又产生诸多变化。今天，戏曲和武术界普遍对“十八般兵器”的解说为：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。
趣味链接：武侠小说的起源
最早具有武侠色彩的文字记载是出自先秦《荆轲刺秦王》故事，唐宋时出现比较着名的传奇小说如《我来也》、《昆仑奴》、《白猿记》、《霍小玉》等。宋元明清时，中国的武侠演义小说经四大名着、《包公案》、《三侠五义》等日渐成熟。在清以前，我国武侠小说虽不脱礼教，但已有显着成就。民国初，武侠小说的写作风格开始多样化，向恺然渲染奇幻加技击；赵焕亭演叙风土人情、神化武功；顾明道运用新文艺笔法，描写侠骨柔情；姚民哀开创《帮会武侠》一脉。20世纪40年代，活跃于华北文坛号称北派五大家的武侠小说巨擘——还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木已成为社会大众心目中的新偶像。
“鸡毛信”有什么功能？
鸡毛信源于“羽檄”。《汉书？高帝纪下》：“吾以羽檄征天下兵。”颜师古注：“檄者，以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之，示速疾也。”“羽檄”是指古时征调军队的文书，上插鸟羽表示紧急，必须速递。可见鸡毛古时候指羽毛，到了近代“羽檄”才称鸡毛信。鸡毛信就是需紧急传递的一种军事信函。抗日战争时期，共产党充分利用古代文明，就地取材，于是产生了很多鸡毛信的故事。
趣味链接：“小兵张嘎”送鸡毛信
在华北抗日根据地龙门村，有父子两人，父亲是民兵中队长，12岁的儿子海娃是儿童兵。有一天，父亲得到鬼子要进山抢粮的消息，为了通知八路军，便让海娃去送一封插上鸡毛的信件，即“鸡毛信”。海娃以放羊作掩护，在走向八路军基地的途中不料遭遇鬼子，海娃急中生智，把信藏在了一头羊的大尾巴下面。鬼子们抢了海娃的羊，并逼迫他带路去龙门村。
晚上，海娃趁敌人熟睡，取信逃跑。不过敌人很快又追来了，信一度失而复得，海娃再次被抓住。勇敢机智的海娃故意把敌人引入歧途，当敌人知道中计后，拔枪打伤了海娃的手。这时候，八路军赶来了，歼灭了敌兵。后来八路军根据鸡毛信里提供的情报，炸毁了敌人的炮楼，并活捉了猫眼司令。
火药有怎样的演变历史？
火药是由炼丹家发明的。由汉代到唐代，炼丹家经过长期的探索和大胆的试验，在炼制“仙丹”的过程中发明了火药。
汉代如《神农本草经》等显示了对炭、硫、硝三种物质性能的初步认识：“石硫磺……能化金银铜铁，奇物。”北朝时期的医药家陶弘景在《本草经集注》中说：“以火烧之，紫青烟起，云是硝石也。”
唐代炼丹家们于公元682年（唐高宗永淳元年）首创硫磺伏火法，在《诸家神品丹法》卷五中载有“孙真人丹经内伏硫磺法”。
公元808年（唐宪宗元和三年），又创“伏火矾法”。同类的试验在唐中期的《铅汞甲庚至宝集成》卷二中也出现。有个名叫清虚子的，在讲“伏火矾法”时说道：“硫二两，硝二两，马兜铃三钱半。右为末，拌匀。掘坑，入药于罐内与地平。将熟火一块，弹子大，下放里面，烟渐起，以湿纸四五重盖，用方砖片捺以土冢之，候冷取出，其硫磺伏住。”
大约到晚唐时期（9世纪末叶），中国发明的黑色火药便正式出现了。当时发明的火药，现在叫黑火药；因为它呈褐色，又有人叫它褐色火药。
北宋仁宗时（1040年左右），宰相曾公亮等编写的军事着作《武经总要》前集卷12里，已经详细记载了炮火药、蒺藜火药、毒烟火药的配制方法。
宋元两朝，战场上出现了各种火器。
到了明代，火药的发展取得了很大的进步，达到了更高的水平。成书于明代前期的《火龙神器阵法》，记载了多种火药配方，并提出“必要知药性之宜”才能“得火攻之妙”。
清代在第一次鸦片战争前所用的火药，大体仍按明代火药配制理论和技术，采用人工操作的办法配制而成。清朝时一些统兵将领和火药研制人员，发现了旧制火药的不足。为了改良火药性能，又进行了配制工艺的改造。
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戚继光于公元1560年（明嘉靖三十九年）写成的《纪效新书·布城诸器图说》中，记载了对铳用发射火药的配方和制造工艺，为“硝一两，硫磺一钱四分，柳炭一钱八分”，这种组配率，是硝石75.75%，硫磺10.6%，木碳13.65%，和现代黑色火药的标准组配率已经基本一致。清末按照西方标准进行了一定的改造，如将提炼硝的次数从一次增加到三次，而后按硝8斤、硫磺粉1斤2两、炭粉1斤6两的配比分量，放在石臼中，用槐榆木质的坚木杵捣拌成千上万次，制成组配比率为硝76%、硫10.7%、炭13.3%的发射火药。
为什么“白旗”是投降的标志？
在战争中使用白旗历来已久，不过古代举白色旗帜代表的是要求先休战进行谈判，并非直接投降。直到近代才演变成直接投降的。为什么城头挂白旗或举白旗代表投降呢？一说来自于秦朝。
当时秦朝人以黑色为“国色”；秦末刘邦进取关中，逼近咸阳时，秦子婴投降，他为了显示谦卑，穿着秦人的“国色”的反色——白色（也指丧色）为服，以出降。这便是我国“投降色”的起源。此后被兵家用于战事，弱势方以举白旗求取交涉，后来演变成直接投降的标志！
趣味链接：“鸿门宴”的故事
项羽在打巨鹿之战时，刘邦迂回率先攻进了咸阳。项羽听说后，非常愤怒，领军攻破函谷关，杀奔咸阳而来。公元前206年12月，项羽军队40万驻扎新丰鸿门（今陕西临潼县东项王营）。当时，刘邦军队只有10万人，实力不敌项羽。他听从张良的意见，亲自去鸿门拜会项羽。
项羽设宴招待刘邦，刘邦向项羽故意请罪，卑辞言好。
项羽的谋士范增想乘机杀掉刘邦，找项庄（项羽从弟，勇士）来表演剑舞，伺机行刺。项羽的叔父项伯与张良是故交，见势不妙，也拔剑伴舞，掩护刘邦。一阵暗里玄机后，刘邦借口上厕所，从小道逃回灞上军营。
“鸿门宴”后，项羽带兵进咸阳，杀掉了秦王子婴，烧毁了秦的宫殿，并自立为西楚霸王。
何谓“八旗子弟”？
“八旗子弟”是什么？对清朝稍有了解的人都不会陌生，但其来历却早在清兵入关以前。
17世纪初，努尔哈赤（清太祖）初把满洲军队分成了四旗，每一旗，起初是7500人。后来因为人数递增，又由四旗扩充为八旗。八旗分别是指，除了原来的正黄、正红、正白、正蓝之外，再加上镶黄、镶红、镶白、镶蓝。这些旗的编制，是合军政、民政于一体的。作为一种户口编制，满洲的贵、贱、军、民，都编了进去，受旗制的管理。后来，随着军事的发展，又增编了“蒙古旗”和“汉军旗”。三类军旗各有八旗（蒙古八旗、汉军八旗），实际上共为24旗。原来的本部，由于区别上的需要就专称“满洲旗”了。
八旗人的后代统称八旗子弟。八旗子弟除了满族、蒙古族和汉族外，还有鄂温克、达斡尔、锡伯、朝鲜族及一些维吾尔、俄罗斯族人等。清后期八旗子弟成了不务正业、腐败无能的象征！
趣味链接：明朝特务机构和厂卫制度
明朝特务机构史称厂卫制度。厂卫制度是明代锦衣卫与东厂等的合称。厂，指东厂、西厂、内行厂；卫，指锦衣卫。形成了独特的明朝四大特务机构。洪武十五年（1382年）明太祖设立了锦衣卫，作为侍从皇帝并镇压人民和监视官吏的军事机构，兼管侦察、逮捕和审讯等。明成祖永乐十八年（1420年）设立东厂，这是一个缉捕“叛逆”的特务机关，起初明成祖直接指挥，后来统辖权移到宦官手里，直接向皇帝报告，权力在锦衣卫之上。明宪宗成化十三年（1477年）时增设西厂，权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地。内行厂由正德初年宦官刘瑾设，虽仅存五年，亦残害了不少忠良。