庸人是满脑子豆腐渣的人，而你懂得好好地生活，所以你不能和庸人相提并论。只能说你不是伟人，是一个普通人，“普通人”是一个朴素的称谓，这意味着你有更多的时间享受生活的乐趣，体味生活的滋味。
有白天，就有黑夜——接纳缺陷，它是我们的一部分
“金无足赤，人无完人”，这是人们对一个人采取宽容态度时说的一句话，即：原谅一个人有缺点；“情人眼里出西施”，这也是宽容一个人的缺点的意思，但比较前者在定义方面有概念上的区别，即：萝卜白菜，各有所爱。只要是自己喜欢的人，哪怕是缺点，在他（她）眼中也是优点。这两句话给一切有缺点甚至有缺陷的人开了绿灯，使他们不再因为自己的短处而自惭形秽，也给了他们一个接受自己缺点或缺陷的理由。
有人因为天生丽质、长得漂亮而心高气傲，可是很多长得漂亮的人反倒遭遇不幸的命运，所以古语云：“红颜薄命”。有的人因为“财运好”而心高气傲，但很多有钱的人遇到的祸事简直令人无法接受，被绑架的，被谋财害命的，屡见不鲜。看来，有缺憾不算坏事。
缺憾通常隐藏着优势，只是人们无意发现它。
小企鹅兰博的妈妈是个大美人，当初追她的雄企鹅跟在她身后黑压压一大片，可她谁也瞧不上。就在她对那些跟在她身后、要死要活的雄企鹅嗤之以鼻的时候，兰博的爸爸出现了，他以雄壮的歌声和有力的舞姿赢得芳心，征服了这个大美人。于是她嫁给了他，后来，一枚蛋——爱情的结晶出现了。接下来便是暂时的分离，冬天到了，妈妈们要到另一个地方去越冬，而爸爸们却要留下来照顾那一枚刚生下来的蛋。因为按照企鹅家族的习性，生蛋是妈妈的事，孵蛋是爸爸的事。
春天到了，冰雪融化，小企鹅们一个个啄破蛋壳钻出来。可是有一枚蛋却遇到“难产”，人家都钻出来了，他在蛋壳里却毫无动静。兰博的爸爸伤心地看着躺在脚边的这枚蛋，垂头丧气。他的好友劝他说：“这是常有的事。”意思是钻不出来就算了。可是兰博的爸爸不死心，仍然站在这枚蛋前，仔细聆听。终于，他听到了微弱的声音，好像里面在用脚踢蹬，他知道希望来了，顿时转忧为喜。很快，一双脚丫蹬破蛋壳露了出来，里面的小身体努力地挣脱蛋壳的束缚，蛋壳打了几个滚，弹跳到老远，然后撞到冰壁上砸破了。从蛋壳里蹦出来一个小家伙。但这个小不点儿一出世，他的爸爸就发现他的脚有点问题。
兰博渐渐长大了，大概是上幼儿园的时候，老师把围在他身边的孩子们集中起来唱歌，一个一个地唱。轮到兰博唱的时候，他连口都不能张，因为他根本无法唱歌。老师逼着他唱，他使劲张大嘴巴，可一出声就把在场的人吓了一跳，那简直是干嚎。就像哑巴不能说话，聋子不能听见一样，兰博天生一副破嗓子，不能唱歌。这真要命，在庞大的帝企鹅王国，每一只企鹅都必须凭借美妙的声音才能找到自己的伴侣，不会唱歌是一件丢人的事。人说，当上帝关上这扇窗户时，必然要为你打开一扇门。兰博不能唱歌，但他有另一项一般人不能企及的长处，那个长处就是他那双大脚。兰博的大脚尤其善舞，他的踢踏舞跳得棒极了，他给别人带来快乐，也让他自己快乐。
这就是美国动画片《快乐的大脚》讲的故事。这部动画片获得了第79届奥斯卡最佳动画长片奖。影片中的小主人公用颠覆传统的方式开创了一个新的境界，当你缺乏优势的时候，你的缺憾可以派上用场，就像他那双连他爸爸都看着不顺眼的大脚，跳出了精彩的踢踏舞。
有人说：“缺憾即圆满。”
从前，有个圆环不慎丢失了一块楔子，这使它的身体上有了一个缺口。圆环想找回以前的圆满，到处奔走，去寻找那块丢失的楔子。因为它身上有一个缺口，影响了它滚动的速度，它只能慢慢前进。在它慢慢前进的路上，它有机会欣赏路边的鲜花，与虫子们聊天，在温暖的阳光下享受身边发现的一切。它一路上找到了许多楔子，但没有一块适合它，它只好把这些楔子留在路边，继续寻找。终于有一天，它找到了一个适合自己的楔子，真是大喜过望，它急忙把那块楔子装在自己身上，开始滚动起来。
它现在是一个完美的圆环，滚动起来速度很快。当它快速向前滚动的时候，它再也没有时间细细欣赏路边的鲜花，也没有时间停下来和虫子们聊聊天。当它意识到如此快速的滚动给它带来的后果是不能欣赏自然界的美时，它感到损失大了。于是它把那块楔子取下来，扔在路边，又开始慢慢地向前滚动。
这就是缺憾带来的福气。有时候，人真的需要失去一些东西，才会使自己成熟起来。好比一个非常富有的人，他永远不知道什么叫渴望、什么叫期待以及人生还有哪些更好的感受。
完整的人生在于聪明地接受自己的缺憾，知道不足之处才会努力去弥补，才会努力去实现梦想，而努力是一个很享受的过程。上帝不是要让我们“不好”，而是要让我们“更好”。
原谅自己不是天才——普通人的生活最精彩
“天才”是人人都想当的角色，但“天才”非常吝啬，不会轻易把自己降临在哪个人头上，除非这人的头是被上帝的手指抚摸过的，否则别想。那怎么办呢，难道自己不是天才就去死吗？不！你稍微往宽处一想就知道，普通人的生活最精彩。
天才都是出类拔萃的角色，都是担当大任的人，他们从出生到死，恐怕没有哪一天是安安逸逸过的，因为他们必须解决一般人解决不了的问题。他得飞快地动脑筋，没有安逸的时间。所以，在他表面耀眼的光环下，掩藏着一般人不能承受的痛苦。爱因斯坦是大科学家，但他不得不承认自己“是一个孤独的步行者”。在他的人生旅途中，没有朋友，只能一个人走。
《孟子·告子下》说：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”看看吧，这就是天才的必经之路。他在成为天才之前，首先要经历的就是痛苦，还要经历饥饿、贫困，甚至做事处处都不顺，总不如意。通过这些折磨来使他有坚定的性格和非凡的才能。
对于绝大多数人而言，他们来到世上都是平凡地度过一生。其实，这并非他们的不幸，而是他们的万幸，因为上帝要让他们有时间享受生活的乐趣，他们不必一天到晚费尽心机地动脑筋，而是悠然自得地享受生活。
我们来看看大文豪苏东坡的遭遇吧。大家应该都记得“乌台诗案”，这起案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。此案之所以被称为“乌台诗案”，因为御史台官署内遍植柏树，柏树上有很多乌鸦栖息筑巢，人称“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。
首当其冲卷地被进这桩“文字狱”的就是苏东坡。
苏东坡因为“乌台诗案”下狱，被关了4个月，审讯者常对他通宵辱骂，苏东坡一日数惊，生死未卜。在等待最后判决时，他的儿子苏迈每天都要去给他送饭。由于父子二人不能见面，所以早就约定好，平时只送蔬菜和肉食，如果死刑判决下来，就改送鱼。一天，苏迈因银钱用尽，得出京去借钱，便将送饭的事委托给一个朋友代劳，但忘记了告诉朋友暗中约定的事。事也凑巧，那个朋友那天送饭时，也是出于好心，给苏东坡送了一条熏鱼。苏东坡一看大吃一惊，极度悲伤地为其弟写下两首诀别诗。
狱吏按照规定，将写好的诗呈交皇上。宋神宗一直很欣赏苏东坡的才华，不想将他处死，只是想借这个事挫挫他的锐气。宋神宗读到苏东坡的绝命诗，感动之余，为其才华所折服，一时举棋不定，太祖早有誓约，除叛逆谋反罪外，一概不杀大臣。王安石也劝宋神宗说，圣朝不宜诛名士。
宋神宗遂下令对苏东坡从轻发落，贬为黄州团练副使。轰动一时的“乌台诗案”就此了结。
苏东坡被拘捕时，县志记载：老百姓个个泪如雨下。他被押解路过扬州江面和太湖时，很想跳河自杀。他实在不知道自己到底犯了哪一条，又担心案子会牵涉许多朋友。但冷静一想，如果自己跳河死了，会给弟弟惹来麻烦，最后没有跳。不然，哪还会有《赤壁怀古》和《赤壁赋》问世。
苏东坡一生三起三落，被贬过三次，一次比一次离故乡远。在他垂暮之年，还被贬到海南岛。
东晋诗人陶渊明曾任彭泽县令，就在他到任的第81天，他碰到浔阳郡督邮，属吏说：“你应该束起腰带来迎接。”他叹息道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂交出官印，辞职走人，回到乡下去过田园生活。
官场生活把陶渊明累得不行，他再也不愿意为了在官场上苟且偷生逢迎上司。在他的《归园田居》中，诗人用“归鸟”和“池鱼”形象表达了自己渴求摆脱束缚，回归田园的急迫心情，字里行间洋溢着诗人对投身大自然怀抱的欢欣和对官场的厌恶：“少无适俗韵，性本爱山丘。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。……久在樊笼里，复得返自然。”
陶渊明回归田园后过着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得的生活，这是一个人最放松的时候，视野内的村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬；狗在深巷里吠叫，鸡在桑树顶上打鸣。
用今天的话来说，这是治愈系的生活方式。当一个人心里的伤口需要弥合之时，尤其是在事业方面遭遇挫折时，陶渊明的生活方式可以提供一个很好的参照，也许这样的生活可以在很大程度上缓解心里的痛楚。无官一身轻，普通人的生活真的没有名利场上的争斗那么累人。
托尔斯泰为人类奉献过一部巨着《安娜·卡列尼娜》。书中有一个仅次于主角安娜和渥伦斯基的人物，他就是列文，一个有着改革愿望的新兴地主阶级的代表人物。列文到薛杰巴兹基公爵家参加舞会的唯一目的，是为了向吉提小姐求婚，他心仪这个纯洁的姑娘不是一天两天，可是在吉提的眼中没有列文，她喜欢社交界的风流才子渥伦斯基。
列文遭到吉提的拒绝后，怀着苦闷的心情到乡下去了，他要去从事他的农业计划和农业着作。他实地参加劳动，和农民一道割草。这天，列文在落日的余晖中坐在草垛旁，此时他的眼中尽是在麦场上打场的农民，有的是男女老少全家出动。列文带着欣赏的目光看着眼前的一切。农夫们晒得黑黑的脸庞泛着健康的光彩，他们的妻子个个都丰腴饱满，挺着结实的乳房，挥舞着有力的手臂，一边劳动一边唱歌。他看见一个老头子和他儿子站在草垛上，朝着站在下面的女人吆喝，那个女人是他儿子的妻子，一个丰满的女人。只见她甩动她粗黑的辫子，快活地朝着她的丈夫咯咯笑着，扬手将一垛草抛向她的丈夫……
列文感慨地看着眼前的一切，他被他们平凡的生活感动，这是他在上流社会当中永远都看不到的一面，眼前欢乐的场面将他心里面的阴霾一扫而空。
作家高尔基在他童年的时候备受磨难，他还未成年就被送到城里的亲戚家当学徒。亲戚家的两个女人叫高尔基头痛得不得了，一个是婆婆，一个是儿媳妇。一大清早起来，两个女人嘴里叫着骂着，像失了火一样在房间里跑来跑去，高尔基在这家人当中痛苦地生活着。终于有一天，他趁两个女人打架时从这个家里逃了出去，一口气跑到码头上，手里还捏着二十戈比。
这是一个春天，伏尔加河的水涨满了两岸，他为了谋生，去当了水手。在他的水手生活中，有一个晚上，高尔基看到了令他一辈子都不能忘怀的景象。他这样回忆道：“夜，皎洁的月亮渐渐移向轮船左边的草场上空。一条古老的棕红色的轮船，烟囱上带着一道白条，轮叶拨动着银色的水面，悠悠地不平稳地行驶着。黑的河岸，迎着船身悄悄地掠过去，沉沉的影子落在水里。岸上，房屋的窗里，透出红艳艳的灯光，村子里飘来唱歌的声音，望见姑娘们在跳圆舞。她们那‘阿依，柳里’的和唱声，听起来和赞美诗中的‘哈利路亚’一个样……“轮船的后面，一条长缆索拖着一只驳船，船身也涂着棕红色。驳船甲板上装着铁笼子，里边是判处流刑和苦役的囚徒。舱头上，哨兵的枪刺像烛火一样闪光。暗蓝色的天空照耀着星辰的光辉。驳船上人声静寂，洒满月光。漆黑的铁栅栏里，模糊地露出滚圆的灰点。这是囚徒们在眺望伏尔加。水波荡漾有声，像低泣，也像窃笑。四周一切都跟教堂一样，也像教堂一样发出浓烈的油脂香。
“我看见这条驳船，就记起小时候从阿斯特拉罕到尼日尼的旅行，记起母亲严肃的脸，和把我带进这个有趣但也艰苦的人生中、带进人间来的外祖母。一想到外祖母，便觉得一切讨厌的和苦恼的事都离我而去，变成了有趣的和快乐的了，人们都变得好起来，变得更可爱了……
“驳船上的铁笼里装着为了理想而奋斗的人，他们是伟大的革命者，他们在从事着伟大的事业，可是他们却备受磨难。而对岸的夜色中，那些普通的人，却在夜色中欢快地唱歌跳舞。”高尔基在此受到的感动不是驳船上的革命者，而是对岸那些普通人的生活，这一切使他几乎高兴得要哭。
当代作家刘墉说：“你可以不高，却成篮球高手；你可以不美，但是别具气质；你可以穿得不贵，但是另有风格；你可以声音粗哑，但是谈吐优雅；你可能记忆奇差，但是特有领悟；你可能提笔忘字，却成为作家；你可能出身寒微，却功成名就。长得高，生得美，过目不忘，出身豪门都不稀奇，也不值得骄傲。人的伟大是在天生有限的条件上自己增加了什么。”