虽然从各种条件比较，狼相对于虎狮处于弱势的位置，但它并不认为自己是弱者，相反狼总是以强者自居。这里的强弱之分，指的是狼的超然心态。超然，是一仰态度；超然，是一种气质；超然，是一种风骨；超然，是一种情怀。超然，用之则行，舍之则藏。狼，因为超然，所以它冷静不浮躁，乐观不消极，热忱不麻木，自信不气馁，淡然不惶恐，充分彰显了柔性生存之道。
用理性克制自己
自然界中，狼可以为得到食物而不知疲倦地等待，它们具备了足够的克制力，拥有强者的心态。在狼的生存意识中，没有达不到的目的，也没有办不到的事情，能否成功关键取决于自己的状态，只要处事不惊，沉着冷静，一切就会尽收眼底。那么，对于要想在社会中成功的人来讲，必须要学会理智地克制自己。
歌德曾经说过这样一句话：“谁不能克制自己，他就永远是个奴隶。”我们的生活在不断诠释这个道理——善于克制自己，才有可能走向成功，才能有完美无憾的人生。而克制不住激情和欲望的魔力，被它们所牵制，随其波逐其流，就难以成就一番事业，甚至终将走向自取灭亡。
人食五谷杂粮，自然有七情六欲，因此，就极易产生放纵的心态，这样也便多出一种不可或缺的主宰力量——克制力。克制力是一种十分奇妙的力量，在很多时候，人与人的差别，也正是克制力上的差别。
每个人在走向成功的道路上，，都可能遇到形形色色的诱惑，闪现出本能的贪欲，如何消除贪欲之心，只有克制，“无求于物心常乎，自静其事品自高”。如果不能够克制自己，那么就很容易在贪欲中开始，在失败中结束，因为人的欲望无止境，所以克制自己并不是一件容易的事情。
面对生活中的困难与挫折，只有常怀律己之心，常思贪欲之害，不该自己管的事不插手，不该自己拿的东西不伸手，始终保持一颗平常心、平民心、好人心，用一种坦荡的心胸走好自己的人生之路。无数的成功实例表明，遇到困难不选择退却，而是积极地用理智来经受失败对自身的打击，才是一种正确的道路。这种学会用“理智”面对现实，其实也是学会做人的一部分。理智意味着成熟，理智也意味着成功。
有这样一个故事：拿破仑从莫斯科撤走之后，一位庄稼人与一位生意人在街上寻找财物。忽然间他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，后来，两个人就各分了一半捆在自己的背上。
归途中，他们又发现了一些布匹，庄稼人将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的生意人将庄稼人所丢下羊毛和剩余的布匹统统捡起采，重负让他气喘吁吁、行动缓慢。
在走了一段路之后，他们又发现了一些银质的餐具，庄稼人将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，生意人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰，因此他也只好作罢。
又走了一段路之后，突降大雨，饥寒交迫的生意人身上的羊毛和布匹全都被雨水淋湿了，随之，他踉跄着摔倒在泥泞当中；而这位庄稼人却一身轻松地回家了，他变卖了银餐具，生活也由此而富足起来。
贪婪的人往往很容易被事物的表面现象迷惑，甚至难以自拔，时过境迁，才发现后悔晚矣。大干世界，诱惑万种，什么都想要，就会累死你。不要头脑发热，感情用事，头脑理智些，用理性去克制自己的欲望，该放就放，只有这样，你才能够感受到轻松而快乐的人生。
对于我们每个人来说都有着自身的感情，感情可谓是人类特质的一种思维，它既浅薄又深厚，既纯真又费解。它像一只无形的手，不时地在左右着你对各种事情的处理。但是，一个真正有理智的人是不会轻易让感情控制住自己的，处理事情的时候绝对不会感情用事，从而使自己能冷静地思考。
人都有感情，但感情的表现根本不是在感情用事上，如果那样的话，很多事情发生后你将后悔莫及。
在莎士比亚为世所注目的戏剧《奥赛罗》当中，男主人公奧赛罗就是由于缺乏理智，感情用事，一味地轻信小人伊阿古的谗言，而亲手杀死了自己心爱的妻子苔丝狄蒙娜。当事情真相大白之后，奥赛罗终于明白是自己冤枉了妻子，以至后悔不已，最终以自杀来向妻子谢罪。这当然是一种艺术而不是现寥当中的真实事件，然而无论谁也不能否认现实生活中不存在着这样的悲剧。
我们在遇到事的时候，不管是大事还是小事，千万要做到理智、冷静、切不可感情用事，感情用事的人大多是因为遇事缺少冷静。然而实际上，遇事冷静地思考一下，就极有可能会找到更合理的解决办法，其效果通常是好的。
当然，我们说遇事要冷静、理智，并不等于做事犹犹豫豫。遇事冷静只是做事前的充分准备，而且冷静需要的时间并不长，可能只是几分钟或几秒钟的时间，但这短短的几分钟或几秒钟可能会帮助你更好地解决问题。可以这样说，遇事冷静，不但不会延误做事的好时机，相反还能够培养你的果断力，在关键时刻、紧急关头能够当机立断，正确地处理眼前的各种问题。在狼道中，用理智克制自己的最终目的仍是要快速出击、出其不意地捕捉猎物。因为一味地克制就失去了原来的意义。
用豁达乐观的心态面对困难
狼有着冷静、达观的强者心态，它们一生都在朝着高处攀登，从不虚幻显示荣耀。狼常常保持着高昂的激情，不惜忍辱负重，始终以达观的心态去面对天高地阔的生存环境。无论是遇到强大的敌人，还是遇到饥荒的年代，狼都以一种豁达乐观的心态注视着前方，相信自己一定能走过去。
《三个火枪手》中有句名言：“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”豁达乐观，遇到不如意的事能够想得开。那些遇事想不开的人，通常都会在烦恼袭来之时觉得自己是天底下最不幸运的人，谁都比自己强。
实际上我们每个人自从降临到这个尘世，都面对整个人生、整个社会，在漫漫的人生旅途当中，烦恼与痛苦将始终与我们相伴。通常来讲，越是有所追求、越是想干成事的人可能遇到的烦恼和痛苦就会越多。每每遇到这样的逆境或挫折，更要放下包袱，要想得开，迎难而上。
1914年12月，大发明家爱迪生的实验室在一场大火中一时间化为灰烬，损失超过200万美元，爱迪生一生的心血在这场灾难中付之一炬。大火最凶的时候，爱迪生24岁的儿子查理在浓烟和废墟中发疯似的寻找父亲，最后在实验室的门口找到了。当时爱迪生正平静地看着火势，他的脸在摇曳的火光中闪亮，如银的白发在寒风中颤动，微驼的背佝偻得更深了，处变不惊的他像一尊大理石雕像一样静静地矗立着，这平静中可能有悲伤，有无奈，但更多的是坚毅和豁达。
查理在后来回忆说：“当时我真为他难过，因为他都已经67岁了，然而眼下一切都付诸东流，再建一座如此规模的实验室谈何容易。年近古稀之年的父亲能承受这样残酷的打击吗？不料，他一看到我就像个孩子似的大声嚷：‘查理，你母亲去哪儿了？去，快去把她找来，恐怕她这辈子再也见不到像这样如此壮观的场面了’。”
到了第二天的早上，晨曦微露，鲜红的朝霞映满天空，爱迪生面对一片焦黑的废墟坦然地说：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧得一千二净了，就像黎明驱走了黑夜，这下我又可以从头再来了，太阳会照常重新升起。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始推出他的第一部留声机。
在漫漫的人生路途中，勇于奋斗的人才会达观，因为生活中的小烦恼对于他根本不足挂齿。爱迪生在遭遇了人生暮年如此重大的灾难后，然而能够做到坚强不屈，勇敢面对，从头再来，到最后终于获取了胜利。如果爱迪生没有达观的心态，而是灰心、沮丧，自暴自弃，那么他就不再会有后来的成功。
法国作家拉伯雷曾经说过：人生是一面镜子，你对它哭，它就对你哭，你对它笑，它就对你笑。由此可见，情绪的变化直接影响着对待生活的态度。，若能常常被自己所鼓舞，维持好的情绪，那么就能够使自己保持一种乐观向上、健康大度的心态。如果情绪不佳，一味地和自己过不去，就会越发使自己悲观消极，意志消沉，从而一蹶不振。
当然，人非草木，遇到不愉快的事情自然不会无所谓，然而现实不会因你烦恼而改变，生活不会因你痛苦而灿烂。人生的路，需要你勇敢地面对、冷静地思考、明智地选择。与其陷在痛苦中不能自拔，不如在此好好想想今后应该怎么办，把挫折所带给自身的烦恼丢在一旁，不再去想它，它已经随风而过，已经成为生活当中的一段小小的插曲，伴随着时间的推移，它会变得微不足道。
在漫长的人生旅途当中，通常都会有一些意想不到的磨难、不如意的事，这容易对人造成一种身处逆境的消极心理，以使自身产生沉重的思想负担和精神压力。其实，当不幸降临或境遇不佳的时候，不妨做个达观者。
那么，如何才能使自己做一个达观的人呢？首先一定要承认摆于眼前的现实。所谓“想不开”就是总想着那些不愉快的事，如何也摆脱不掉“包袱”，好像通过抱怨、发牢骚、到处辩解诉苦，“负担”就能挣脱似的。但实际上，这么做常常只会白白地浪费自身的精力与时间。与其陷在不愉快中不能自拔，倒不如想想下一步该做的事情，考虑一下今后的打算。其次，胸有大志是医治烦恼缠身的最根本办法。生活中有很多小烦恼，对于力争上游的人来说都是不足挂齿的。一个真想在事业上有所成就的人，根本不会因为小小的得失而唠叨不休。
面对人生的逆风，就需要调整风帆，改变自我，积极进取，具有乐观向上、豁达坚韧的人生态度。具有这种人生态度的人，有崇高的理想追求，有旺盛的工作热情，有坚强的意志和毅力，有不竭的前进动力。他们有理想、有道德、有文化、有纪律，为实现自我，奉献社会，忘我工作，取得成绩不沾沾自喜，遇到困难不回避绕道，遭受挫折不垂头丧气，身处逆境不消极悲观。
人生不如意的事常十有八九，难免就会经历坎坷，陷人困境，，遭遇痛苦。所以，不要总是把自己圈在自我的小天地里，困惑于世人的眼光，常常担心别人的议论。要多给自己一些机会，放下包袱，轻松做人、做事。自己的路怎么走，其最终的掌握权还是在于自己，顾虑太多，束缚太多，只能会淹没自身的创造能力与成功机会。