人生之路总有风雨相伴，时而平坦，时而坎坷，有顺境也有逆境，它们都是一种生命历程。正所谓胜败得失乃人生之常事，没有人能一辈子风调雨顺，也不会有人一辈子处于低谷。
顺境和逆境都是我们必须经历的，无论我们处于哪种境地，都应保持一种平和的心态，于顺境时，莫得意张狂，于逆境时，也不悲观绝望。人在得意时，难免变得浮躁起来，可是自古就有骄兵必败的说法，所以，在顺境时，不要得意忘形，目空一切，而应保持平和、冷静，成大事的人，往往是地位越高，姿态就越低；在逆境时，我们也不应灰心丧气，一蹶不振，一次甚至是几次失败并不能说明什么，重新振作精神才是面对逆境的应有之道，经历失败是人生的必修课，可是我们也应努力改变这种境地，面对逆境，我们要做的是认真分析原因，正确面对，采取措施化逆镜为顺境，变失败为成功。
贵而不显，不恃宠而骄
一个人无论取得了多大的成功，无论位有多高，财有多丰，都应该保持做人的低调。正所谓：地低成海，人低成王。贵而不显，华而不炫，不恃宠而骄才是聪明人所为，富而不奢，才能免遭嫉恨。
我们大可不必在得意之时便处处争“老大”，也无须吹嘘自己的本事，炫耀风光之事，自恃清高的人必然会导致得意忘形，这样做对我们没有任何好处。千万别把自己太当回事儿，居高堂之位，怀凡人之心，才能从容地面对人生的各种际遇。
一个女人应邀参加一个会议，她非常安静地坐在那，仔细地倾听着他人的谈话，坐在她身边的是一位非常傲慢的男作家，他看上去很年轻。
因为男作家看到女人穿着打扮非常简朴，而且在这个会议上表现得沉默寡言，态度谨慎，所以男作家本能地认为女人即使是作家，也只是个不入流的人而已。
于是，男作家顿时产生一种居高临下的心态。他问女作家：“小姐，请问你是专职写作的吗？”
这个女人礼貌地回答：“是的，先生。”
“请问你有什么大作已经发表了吗？能不能让我拜读一两本？”这位男作家似乎认定了女人只是个没有名的小作家，在女人回答“我只是写写小说，谈不上什么拜读”的时候，这位男作家更加感觉验证了自己的判断。
他更加洋洋得意了，可是对于女作家没有向他投去羡慕的眼光他又感觉气愤，于是，他大声问女作家：“原来你也在写小说，可以说我们是同行了。现在我已经出版了339部作品了，请问你出版了几部？”
女人依旧礼貌地回答：“我只出版了—部。”
男作家听后，甚至有些看不起她：“哦，你只完成了一部小说，那么能不能告诉我你这部小说的名字是什么呢？”
女人很平静地对男作家吐出一个字：“《飘》。”
就是这一个字，就让那位狂妄自大的男作家目瞪口呆了。这位女作家的名字是玛格丽特·米切尔，她一生只写过一部，而且是非常成功的一部小说。直到现在，我们都了解她的名字及作品。而那个说自己出版了百多部小说的男作家，他的名字却无从考证了。
贵而不显，是一种为人的修养与气质。然而很少有人做到这点，总有些人，取得了成绩就摆出高高在上的架子给别人看，就像上面故事中的男作家。其实，这种做法也是在无形中给自己画了一个圈子，有这种想法的人往往难以跳出这个圈子再有突破，
正所谓天外有天，即便是世界首富，也不敢说明天没人超过他，所以不必因为财富和成绩而炫耀，主动放下架子，你发展的空间将会更大。
虽然人们总说人人平等，没有高低贵贱之分，可现实中总有贫富之差，如果言行不加注意，也许在无意中，我们就成了那个“恃宠而骄”的人。
李明和张亮是大学同窗，毕业后在同一个城市工作。李明做教师，张亮则托关系在某银行工作。
因为两是同窗而且离得又近，所以相互来往得较多，堪称一对挚友。毕业两年后，二人都结婚了，两家关系依然不错，他们的妻子也以姐妹相称。不过，毕业后第三年，二人的交往就越来越淡薄了。
其实原因很简单，李明的工资不高，生活相对清贫，而张亮的福利待遇较高，而且在升副主任后，送礼办事的人多了，两家的贫富差距也就拉开了。本来李明夫妻的家境不好就感觉自卑，更让他们难受的是，每到张亮家去时，张亮夫妇谈论钱的时候比较多，像什么“这个社会没钱寸步难行”之类的，而且每次张亮的妻子总会说：“来就来吧，可别再买什么东西了，我们家还算有点钱，你们那点儿工资还是省着点吧。”临走的时候她又会说：“我们家现在什么都有，走的时候你们随便拿点东西回去。”李明夫妻听了这话，心中自然不高兴，感觉来张亮家像是要饭一样，因此，两家关系慢慢淡薄了。
现实生活中，这种情形是很常见的，贵者“不居高”，最主要的是让别人知道，让别人感觉到，这就需要我们在得意时注意自己的言行，不要无意间伤了别人的自尊。有资本，也不必处处光辉，用一颗平常心对待自己的成绩，你将会感觉比炫耀它更充实。
不要被一时的成功冲昏了头脑
无论在什么时候，我们都应该时时处处保持理智，谨慎从事，这一点在没有太卓越的成绩时，也许很容易做到，但是人往往是这样，一旦成功了，就极易头脑发热，被一时的成功冲昏了头脑，以至于丧失了对危机的警惕。在成功中被冲昏头脑的人，最终他的成功会像夜空中的流星，一闪而过。
胜利可喜，但同时也会摧毁我们的心理承受力，改变我们的行为，因为得意忘形是人的一种劣根，人们极易在有所成就时成为它的奴隶。但是，管理者必有要戒除这种劣根，因为，这是一剂慢性毒药，在成功时头脑发热会让我们变得不辨现实，或满足于成功，满足于赞美之词，或开始盲目自信，以致最后的失败。就像著名的美国拳击手泰森，他曾称霸拳坛，在成长的过程中击败了一个又一个挑战者，最终摘得了拳王的桂冠，成为真正的天下无敌，不想，由于整天受到献花和掌声以及观众的热捧，使得他不久之后就麻痹大意，终日沉醉于成功之中不能自拔，在这样的骄狂之下，他最终不得不面对牢狱之灾。
在我们的职务得到升迁，当我们签到一笔大订单满心欢喜之余，会不会得意忘形，会不会忘乎所以？会不会因此便开始高估自己的能力，进而看轻别人？如果会的话，那我们就离失败不远了。
在探讨中国企业成长史时，一些数据让人颇感震撼：中国企业平均寿命大约只有7年左右，而民营企业的平均寿命更短，只有3年，中关村电子一条街5000家民营企业的寿命超过5年的还不到9%。为什么这么多企业稍微上规模就开始摇摇欲坠？其原因就是在初见规模的时候，被胜利冲昏头脑，于是在没有明确经营策略前，就快速做出扩张的决策，这种盲目的策略导致了最终的失败。
成功固然是好事，它慰藉了我们疲惫的心灵，但如果我们没能正确地看待它，它则会变成烦恼，困扰我们，比如有些人可能会因为成功而头脑发热，不再冷静地处理问题和正确地对待人际关系，这样的人即使一时取得了成功，也是维持不了多久的。
秦始皇在统一六国之后，集天下财富于一身的他，立刻被胜利冲昏了头脑，他的欲望并没有因为战争的胜利得到满足，而是变本加厉了。为了满足自己的奢欲，他在都城附近大兴土木，开始兴建阿房宫，修建骊山墓，当时修建这些工程所耗人力居然达70万人以上。据记载，阿房宫的前殿东西宽700余米，南北大约115米。殿门用磁石砌成，目的是防止来人带兵器行他。除此之外，秦始皇在咸阳周围建造宫殿超过270座，在关外的行宫超过400座，关内还有300多座，皇宫内部设施极为华丽，美女、姬妾成群。
当时，修建这样庞大的工程必然需要大量的人力、物力、财力。据估算，在当时服兵役的人数远远超过200万人，占当时壮年男子人数的三分之一以上。庞大的工程开支加上庞大的军费开支，造成了“男子力耕，不足粮饱，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政”的悲惨状况。那时候，民不聊生，百姓们过着“衣牛马之衣，食犬口之食”的痛苦生活。最终人们受不了他的压迫，推翻了秦始皇的暴政，他的万世皇帝梦也不过维持了短短的15年。
骄傲必败的不争事实，骄傲的人一般都难得善终，甚至为自己招致祸端。成功是件好事，可是如果成功就把自己放到高高的位置上，不再勤勉做事。当我们在“一览众山小”，陶醉于山到绝顶我为峰的豪情中之时，也正是我们最容易麻痹大意的时候，只要脚下的石头稍有一些松动，就可能坠入失败的深渊。
那些容易被胜利冲昏头脑的人，即便是幸运地登上了台，最终也会因为骄傲而走下坡路。过多的歌颂之间也正是靡靡之音，如果我们沉浸于这种虚荣之中不可自拔，那么我们接下来的路则很可能走向歧途，此时是极易铸成大错的时候。当我们迷失于成功中，恐怕就再难找到成功的方向。要知道顺境固然令人向往，但是身处顺境时，我们更要为自己敲响警钟，即使是在顺境，也低调一些，千万别拿这次成功太当回事。
低头也是一种能力
有一则很短的哲理故事：一位年轻人去拜访一位智者，可能是因为正值气盛的年纪，年轻人昂首挺胸地迈着大步向里走，结果，没留神的他一下子撞到了门框上。迎接他的智者看到这种情景，笑着对他说：“感觉痛吗？这种痛将是你今天来这里的最大收获。我们活在人世间，应该时刻记着适时低下头。”
似乎所有智者都对低头的学问极为推崇。有人这样问苏格拉底：“人们都说你是最有学问的人，那么你能告诉我天和地之间的高度是多少？”苏格拉底笑着回答：“三尺。”提问的人几乎嘲讽着说：“差不多每个人都有五尺高，如果说天和地之间只有三尺的话，那我们岂不是都能戳破苍穹？”苏格拉底依然笑着回答：“所以，每个高过三尺的人，想长立于天地之间，就一定要懂得低头。”
低头是一种其实是一种境界，假如把我们的人生看成是爬山，也许有的人在山脚刚开始爬，有的人正在半山腰跋涉着，也有人已经到达了顶峰，可是无论你处于什么位置，都要记得：永远把自己放在山的最低处，哪怕你已经在顶峰，也要学着低头，因为，在漫长的人生之路上，你总有会碰到头的时候。
低头同样是一种能力，有时，稍微低一下头，也许我们的人生将会更加精彩。
可是，人们一旦达到某种高度，往往就开始觉得自己很高尚，很伟大，所以理所当然地开始昂首挺胸、自鸣得意起来，这时的人，极少能真正低下头去，也可以说这为碰壁埋下了隐患。事实上，能在高处低下头，并不会使你显得鼠目寸光，有高度的人，即使弯下腰，也不会有人认为你矮了几分。
《道德经》中说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能成为百谷王。”这是老子对谦逊的理解。做个谦和的人没什么不好，不必非得处处抬头，与人较真，落下个杀敌一万，自损三千的下场。正所谓“与人方便也是与己方便”，忍耐一下，也许就会有大的成就，观古今，那些成就大事的人，譬如韩信，譬如刘备，他们皆懂得低头，所以他们终有所成。低头不但能体现一个人的大度，也是一种智慧。如果明知不能为而为之，只会头破血流，只有懂得保存实力，才能有“柳暗花明又一村”的转机。试想，假如越王不是巧妙地低下头，又岂能有“三千越甲可吞吴”的典故？越王成功了，其实就在于他能忍，知道硬碰硬没有好果子吃。除此之外，还得提到相助越王的两位能人——范蠡与文仲。同样是功臣的他们，一位懂得，在功成名就时，辞官归隐，畅游西湖；而另一位虽然位极人臣，风光无限，但可惜的是他只知进而不知退，最后功高震主，越王一把宝剑便了结了他。我们在为这位功臣惋惜的同时，也许会想到《庄子》中的一句话，“直木先伐，甘井先竭”，锋芒过盛，则易夭折，抬头与夭折相比，未免有些不太划算了。人们常说“人在矮檐下，不得不低头”，事实也是如此，人生短短数十载，不管你愿不愿意，谁都不可能一辈子挺直腰板做人，低头，并不代表懦弱，一个人不可能一生都昂首挺胸的，还不如心甘情愿的低下头，弯下腰。
而且，懂得低头的人，才会受人尊重，因为你低下头，别人会感觉受到你的尊重，进而尊重你，有什么比得到别人的尊重更值得高兴呢？
一位善良的有富翁带着儿子去庙会，每年这个时候，在通往庙会的小路两旁，时常有很多乞丐乞讨。富翁经常把身上的零碎的铜板给那些乞丐。这次，富翁把铜板给了儿子，让他去拿给一个瞎了眼的可怜人，儿子拿着铜板，远远地向碗里抛过去，只听“当”的一声，铜板的声音清脆地有些刺耳，乞丐无奈地接连对他说了几句：“谢谢！”富翁看到儿子那得意的表情，顿了一下对他说：“人都是有尊严的，每个人都值得去尊重。假如你想布施，就要做出布施的样子，你要弯下腰，把钱轻轻地放在他碗中。你刚才的动作很漂亮，但是那并不是布施，而是施舍，你不尊重别人，即使是被你施舍的人，也不会从心底感谢你。”
学会了低头，我们的生活将会少许多争执，多很多朋友；少许多麻木，多许多尊重。