年轻人认真想了一会儿后，说：“因为灰尘都沉淀到杯子底下了。”
智者赞同地点点头：“年轻人，生活中不顺心的事很多，就像掉到水里的灰尘，可是我们能让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，让自己心情好过些。假如你一直不停地振荡，即使只有不多的灰尘，也会让整碗水都浑浊一片，这只会让人更加烦心，从而影响你的判断和情绪。”
之所以有些人感觉生活是痛苦的，而有些人感觉到幸福，主要是我们对待痛苦的态度不一样。其实，等到碗里的水平静下来后，所有的一切都会恢复清澈与透亮。生命中幸福和痛苦也是这样，我们应学会沉淀生命，这样才能获得快乐的人生。面对不幸，我们常常浮躁地拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的宁静，所以生活变得一片浑浊，让所有的幸福都夹杂了痛苦的成分，尤其是人在烦躁的时候，更会疯狂地摇晃自己，于是摇起满瓶的浑浊。我们之所以感觉不到幸福，并不是因为痛苦多过幸福，而是我们用了不恰当的方式，让痛苦占据了我们心灵的每一个角落。假如我们能够静下心来，把那些不快乐的事情沉淀在我们的心底，无论痛苦能不能消失，都只让它占有我们心中的一小片空间，那样，我们大部分的空间就会被幸福填满。所以，我们不妨学会沉淀生命，沉淀心情，把那些不顺心的事当成每天必落的灰尘，慢慢地把它们沉淀下来，去接纳它们，我们的灵魂也会变得更加纯净，我们的人生也会更加快乐。
缘来是福，缘去也是福
行路的人常常因为身上无谓的负重而举步艰难，只要丢掉这些负担，脚步就轻盈多了，行走于人生路上的我们也是如此，如果我们的得失心太重，只明白进，而不明白出，则会凭空多出许多负担，而忘掉得失心，秉着缘去缘来都是福的心态去面对世事，人生则可以挥洒自如。
许多人认为，没有得失心是不可能的，只有存在得失心才能不断进步。事实上并非如此，我们应该追求得到，可却不能盯着不放；我们应该忧虑失去，可却不能因为失去而让自己一蹶不振。
一座寺庙里住着两个和尚：了空和了悟。开始的时候，他们天天都出去化缘，后来就只有了空一个出去化缘了。原来了悟发现山下的缘非常好化，随便到山下走走，就能化到许多东西，于是了悟就把化来的东西换成米、面等生活用品存放着，其他时间就在寺里睡觉。
了空劝了悟，让他不要虚度光阴，和自己一起去化缘。了悟听了很烦躁地说：“我们是出家，怎么能贪婪呢？有吃的用的就行了。你看我有这么多的东西，都能让我吃上半月了，何必再出去化缘那么累！”
了空说：“看来你化了这么多年缘，却没有参悟到化缘的真谛。”
了悟听了，讽刺了空说：“你倒好，日出而做，日落而息，可惜你总是空手而去，空手而回，你化什么缘了？”
了空说：“我化的缘在心中。”
了悟听得一头雾水。
后来，了悟化来的缘越来越少了，这让他很苦恼，从前化一次缘可以吃上半月，现在也就吃上几天，他变得不开心了。可是了空依然天天出去化缘，也依然是空手而去，空手而回，不过他却每天都面带微笑。了悟想挖苦了空，他说：“你今天收获怎样？”
了空说：“收获很多。”
了悟问：“你收获什么了？”
了空说：“在心中。”
了悟觉得自己一时很难参悟了空的话，决定一起和了空去化缘。
次日，了悟要跟了空去化缘了，了悟刚拿了那个他出去化缘用的口袋。了空就说：“放下你的口袋吧。你这口袋里装的都是私欲，只懂得来的是福，却不懂去也是福。拿出去，是化不来缘的。”
了悟也没生气，他说：“可是我们把化来的东西放在哪？”
了空说：“放在人心中。”
于是，了空和了悟空手上路了。了悟跟了空每到一个地方，就有许多人认出了空。了空不用说话，他们就会主动拿出东西给了空。有的还说，幸亏了空师傅的施舍，才让我们渡过难关。了空师傅的恩德真让我们没齿难忘。了悟心想：“不让我拿口袋，看你一会把这些东西放在哪儿。”
两人继续往前走，他们化的缘也越来越多。了悟见今天收获不小，满心欢喜。正在这时候，远处走来一个怀中抱着孩子的人，他边走边哭。原来这个人的孩子得了重病，他拿不出钱来为孩子看病。了空走过去把化来的东西全都给了这个人。
两人继续前行，除了够自己吃之外，他们一路化一路舍，了空问了悟：“你跟我出来可化到什么了？”
了悟苦笑，那意思是根本什么都没化到。了空说：“你只知道缘来之福，却不懂得缘去之福。看世间万物都是循环的，如果你只知道缘来是福，那只是片刻的欣喜，时间长了，就如一池死水。我们化缘的区别在于，你把化来的东西看得太重，不肯舍弃，我则把化来的东西放在人们的心中循环。”
了悟听到这里，恍然大悟。
无论是得到还是付出，其实都是一种福气。如果我们只把缘来当成福，那么在缘去时，势必产生难过的心理，患得患失的人往往容易给身上加上无形的负担，让自己感觉前进艰难，得失如此之重，无益于我们的人生。其实，缘去何尝不是一种福分？有失去也必会有得到。不要把眼光只局限于一次的得失，而要以全面、发展的眼光看待事物。
刘备说：“得何足喜，失何足忧。”他最终的席卷荆襄，虎踞益州，靠的正是这句话，他早年可谓屡战屡败，可是每次失败都没有让他消沉让他迷失，他不在乎一次的成与败，而是冷静淡然处世。最终，他攻占了益州而有席卷天下之势。失去让他变更加冷静，这岂不是一种得到。行走于人生之路，我们应丢掉得失心，以一颗得失随缘之心迈开轻盈的脚步前进，这样才能走向成功的彼岸。
无法改变世界时，不妨改变自己
在广阔的天地之间，我们是极为渺小的，我们的力量 也是微乎其弱，想做成事，做大事，并不是很容易。所以，我们应以感怀的平常心去对待成败得失，一件事情，我们做成了，那是天道酬勤，是老天对我们的恩宠；败了，只要尽力了，就只能归于公不作美，是命运对我们的磨炼。面对那些我们已无法改变的事情，要保持泰然自若，不必颓废，不妨变换一下心态，因为有些时候，有些事情，我们的确力不从心，改变不了它，起码我们可以改变自己。
一位大学生准备考研，在最后的冲刺阶段，他每天都泡在图书馆里学习。有一次他感觉自己实在受不了压力了，就顺手把书从八楼扔到窗外。可是经过了几分钟的茫然和恐惧之后，他冷静下来，又乖乖地到楼下把书捡了回来。
在那之后他明白了，对于终究要面对的事情，焦虑、抱怨、恐惧并无用处，在这些坏情绪以后，他还是得面对自己的生活。既然已经事到临头，又不想放弃，那么还不如用积极的心态去面对，与其痛苦的挣扎，不如快乐的接受，用最大的努力，去解决困难，只有这样才能真正的结束痛苦。当他放下心理的包袱，变得乐观起来时，他发现考研似乎变得轻松起来。
我们生在人世，所有事只要尽心尽力地去做，至于做到什么程度，成不成功，只要我们尽力了，如果不成功或不尽如意，那也是问心无愧了。既然有些事无法改变，我们也不必为它多费神，不妨乐观一些，往好的方面想，我们便会活得轻松。
拉瑞是美国一家餐厅的经理，他总是有好心情，当别人问他最近过得怎样的时候，他总是有好事情告诉人们。
在他换工作的时候，很多服务员都跟着他从这家餐厅换到另一家。这是为何？因为拉瑞天生就是个激励者，假如有谁今天运气不好，拉瑞总会适时地告诉那位员工往好的地方想。
有人问拉瑞：“没有人一直这样积极乐观，你是怎么做到的？”
拉瑞回答：“我们每天早上起来，都会告诉自己，今天有两种选择，一种是好心情，另一种就是坏心情，而我当然会选择好心情。哪怕今天会有不好的事发生，即使受到伤害，我也会选择从中学习。当人们冲我抱怨时，我可以选择接受抱怨或者帮助他看到生命中阳光的一面。生命其实就是一种选择，每种状态都是一个选择，你选择怎么应付，选择怎样看世界，世界便会让你处于怎样的境地。”
事实上，拉瑞并非那么幸运，有一次，他忘了关上餐厅的后门，结果第二天早上有两个持枪的歹徒闯进餐厅抢劫。他们威胁拉瑞打开保险箱，因为紧张过度，拉瑞输错了一个号码，这让劫匪惊慌了，他们开枪打了拉瑞。比较幸运的是拉瑞很快被邻居发现，他被送到医院紧急抢救，经过 18 个钟头的外科手术，拉瑞终于脱离危险，不过，仍然有一颗子弹留在他身上。
这件事情过去之后，有人问拉瑞在劫匪闯入的时候，他想到的是什么。拉瑞回答：“我头一件想到的事情就是我以后一定要记得锁后门，在他们击中我以后，我躺在地板上流血，不过，我还记得自己有两个选择：生或死，我选择了活下去。不过，那些医护人员虽然一直告诉我让我放心，可是在他们把我推入紧急手术间的路上，我看到护士脸上焦急的神情，当时我被吓坏了，医护人员的脸上好像写着某人已死，我知道我需要鼓励他们一下。”
人们好奇地问“当时你做了什么？”
拉瑞说：“当时有个护士问我对什么东西过敏。我回答说对对子弹过敏。这时医生和护士都笑了，他们脸上的焦急的表情淡了许多，听他们笑了，我接着对他们说：‘我选择活下去，所以请把我当成一个活人来手术。”
拉瑞能活都会当然要归功于医生的努力，可是同时也是因为他令人惊异的乐观态度。当我们无法改变世界的时候，不妨先改变自己的心态。我们的人生面临着许多选择，但最重要的是心态的选择，是选择享受生命，还是选择在生命中受煎熬；是选择好心情，还是选择坏心情，这是属于我们的权利，因为我们才是生活的主人。我们大可不必学那不得志的屈原，明知楚怀王不会起用自己，明知自己改变不了什么，又何苦悲观到去投江毁灭自己？如果屈原能想开一点，暂时服从楚怀王的命令，保全自己的实力，也许总会等到一个合适的机会实现自己的政治抱负。所以不管什么时候，都要心向太阳，这样我们就永远不会有悲观的时候。
为自己活着，才会感觉轻松
我们都希望得到别人的欣赏和肯定，比如某天换了个新发型，听到别的赞美，就会感觉美滋滋的；如果没有人注意到我们的新形象，有时我们也会主动问别人：“你看，这是我刚做的发型，是现在最流行的，你看可以吗？”如果得到的是赞扬，心里就很开心。如果有人表现出毫不在意，或者说这个发型不适合你，那么本来兴高采烈的心情，就会因此而低落下来。有时候，甚至有的人会迁怒于那个说出“实话”的人，从此在心中埋下芥蒂。其实，每个人的欣赏眼光都不一样，看问题的角度也不一样，非要让所有人都认可，这难道不是给自己找不痛快么？
我们生活的世界是错综复杂的，每个人对待同一件事情，都有自己不一样的看法和评判。而别人再多的评判，也不可能完全地客观地反映你的本来面目。所以，我们不可能期望让所有的人都认可自己，想通这一点，也许你可以活得轻松些。
一位刚上任的年轻军官，在行军的时候总喜欢走在队伍的后面。有一次，他听见别的军官取笑他说：“你们看，他哪儿像一个军官，倒像一个放牛的人。”
这位军官听后很不自在，便走在队伍的中间。可是别的军官又嘲笑他：“你们看，他哪儿像个军官，简直是一个胆小鬼，他吓得躲到队伍的中间去了。”
军官听后，又走到了队伍的最前面。这时，还有军官挖苦他说：“你们看，他带兵打仗还没打过一次胜仗，就高傲地走在队伍的最前边，真不一点都不害臊！”
这位军官听后，很想马上走开，可是双脚却不知道该往哪里迈了。他感到很茫然：我到底该站在哪里，才能不让人说闲话呢？
德国诗人歌德曾说：“每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不被流言所吓倒，不受他人的观点所牵制。”可是生活中的我们是否也经充当故事另军官的角色，常会做这种荒唐的事情，为了讨好所有人，而在不知不觉中迷失了自我。比如，盲目地附和所谓“权威”人物的观点，而不敢大胆说出自己的想法。又比如，为了一种被人喜欢的虚荣心，勉强自己去做一些违心的事情。其实，无论怎样，我们都不能得到所有人的欣赏和肯定。所以，在面对别人的批评和指责时，我们不必太苛责自己，以平常心坦然对待，顺其自然，做好自己就行了。
当你期望人人都对你看着顺眼、感到满意时，你必然会要求自己面面俱到，尽善尽美。但是人无完人，我们每个人都难免有些缺点，所以刻意为迎合别人而追求完美，是不切实际的，只会让你背上一个沉重的包袱，顾虑重重，心神俱疲。当你拒绝为别人活着的时候，你会发现，自己变得轻松多了，烦恼也自然少了很多。