上古野史载，有‘无名氏’作《天门仙引》奇文；然天地难预测，世事不可料；天门仙‘引’诗序在，‘引’后奇文佚无踪；有后人于无意间偶读《天门仙引》诗序，觉引文诗句颇多玄奇神妙，忽而灵光闪过，欲续作《天门仙引》奇文以传世。
故此人自号曰‘天门木木’迹于名山大川中，踪于星宇诸天外；结交天下英豪士，偕与世间俊杰游；阅山海经文，览诗书礼易；学百家经典，习诗词歌赋；听传记奇传，诵齐谐奇书；观应谐之录，读般若古经。
‘天门木木’以丹青神来之笔，天马行空之妙想奇思，引经据典，文思泉涌而出，开始创作《天门仙引》谐录奇文……。
如此，由上古《天门仙引》诗序引出一个浩大玄奇神妙无双的缥缈传奇世界……。
据说上古‘无名氏’之《天门仙引》诗序诗文如下：
天门多佳木，幽居十万山。
茫茫十万山，佳木秀毓出。
一而空山木，二而幽幽林。
三而山森森，四而趋无极。
佳木多神异，孕育天下奇。
根扎十万山，枝叶弄云天。
朝饮甘霖露，夜宴酝风餐。
瑶草芳菲绕，参果芝兰环。
麒麟鸾凤栖，虎啸龙吟伴。
日照腾蛇舞，月暮贪狼现。
时来万灵出，运起星河愿。
万里展芳菲，天地聚太玄。
辰逸无定踪，未名极华卷。
归海惊天刀，一叶轻狂剑。
缥缈凌虚步，微尘浪沧澜。
剑影寒云梦，刀光碧霄传。
淡淡千花醉，浅浅孤叶闲。
行云流水过，玑珠妙语连。
诸法一线变，大道四九衍。
山海奇造化，应谐异会元。
上穷碧落地，下幽极黄泉。
悠悠洪荒古，渺渺星昃然。
天门仙引传，太上无极阙。
诸天星宇客，逍遥万界仙。
上古之时，天地之数，有‘元会运世’之说，一元为十二万九千六百岁。
将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥合称十二支也，一会为一万八百岁。
又将每一会分为三十运，乃东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、萁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁合称二十八宿也；实则中央麒麟二宿混、沌隐而不显，乃是大道变幻莫测之源也，故而显宿与隐宿合三十宿也，一运为三百六十岁。
再将一运分为十二世，又轮回子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支，一世为三十岁。
天地生而四极星宇定，世间奇而诸天万界幽，天地造化神奇玄妙，大道轮回运转愆衍，故人当寅会而生，三十而立，立于世间，立地顶天……。
诸天万界茫茫渺渺，四极星宇天罡浩然；自有神州生于天地之间，自此孕育神奇，造化愆衍会元。
而《天门仙引》谐录奇文便是由神州开始……。