又是新的一天开始了，草之阳首先醒来，看到叶之阴睡得跟什么似的，难看到极点，还流着口水，至于吗，真是的。
草之阳先去看看那窝小鸟，小鸟原本光秃秃的身子开始长毛了，毛茸茸的可爱极了，草之阳看完小鸟，呼吸了一下清新空气，觉得无事，于是掏出《提纵心法》开始看起来。
《提纵心法》第三篇《气机》。
草之阳看得很仔细，也很耐心，心里知道这可是好书，只要练完了，成就不同凡响。
草之阳看了半个时辰了，终于明白气机是什么了，气机就是气的运动，人体之气是不断运动这的活力很强的极细微物质，它流行全身，内至五脏六腑，外达筋骨皮毛，发挥其生理功能，推动和激发人体的各种生理活动。
是以“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，故非出入，则无生长壮老已，非升降，则无以生长化，是以升降出入，无器不有。”
气的运动有四种基本形式，简单归纳为升降出入。
所谓升，是指气至下而上的运行。
降，是指气至上而下的运行。
出，是指气由内向外的运行。
入，气自外向内的运行。
如呼吸，呼出浊气是出，吸入清气是入，而呼吸是由肺向上经喉鼻，而排除体外，既是出，又是升，吸气是气流向下经鼻喉而入肺脏，既是入又是降。
气机升降出入运动的协调平衡是保证生命活动正常进行的一个重要环节。
一方面，气必须有畅通无阻的运动，另一方面，气的升降出入运动之间必须平衡协调，具备这两点，气的运动才是正常的，这种正常状态称之为“气机调畅”
气机的升降出入是对人体非常重要的，如先天之气，水谷之气和吸入的清气，都必须经过升降出入才能散布全身，发挥其生理功能。
而精血津液也必须通过通过气的运动才能在体内不断地运动流动，以濡全身，人体脏腑，经络，形体，官窍的生理活动必须依靠气的运动才得以完成，脏腑，经络，形体，官窍之间的相互联系和协调也必须通过气的运动才得以实现。
也就是说，人体整个生命活动都离不开气的升降出入，同时人与自然的联系同样离不开气机，人之呼吸，摄入食物和水液，排除粪便及尿液、汗液等等都是气运动的体现。
气机是人生命活动的根本，气的运动一旦停息，也就意味着生命的结束。
草之阳天资奇高，领悟良多，认为人自主的进行气的升降出入，维持生命，那么人为加强气机的升降出入，是不是可以加快自身的新陈代谢呢？
当即，草之阳试图控制气的运行，刚开始一直不得要领，因为气有她自己的运行速率和节奏，人为改变不是那么简单就可以做到的。
草之阳毅力坚强，耐心极好，进入空灵之境。
恍惚间草之阳看到了自己体内气的运行，从鼻入，到肺，到五脏六腑，到四肢，再到丹田，又从丹田出流入肺中，从肺到鼻，每流一周天，丹田的气就增加一分，不多，只是一点点。
草之阳慢慢地把自己的意愿加入气中，从慢到快，从同步到加快一点，慢慢的气的流动速度加快了一些，草之阳不急不慢，稳住气的速度，一点一点地增加。
随着循环的次数，草之阳体内的气明显加快了许多。
由于草之阳的循序渐进，避免了气机失调。
气机失调的形式有多种，最常见的有气滞，气逆，气陷，气闭。
气滞，指的是气受阻较甚，局部阻滞不通。
气逆，是指气的上升太过，或下降不及。
气陷，上升不及，或下降太过。
气闭，气不能外达而郁结闭塞于内。
草之阳竟然练就了气循环，也就是内力循环，并且调整了速度，虽然不多，但是却是迈向高手的一个坚实的脚步。
草之阳收功时，已经是正午了，由于练功一点也不觉得时间过的那么快，当丹田饱满于以前一倍有余时，草之阳停下来，不可贪功急进，这是练武者避免走火入魔的规则，刚好草之阳的性格就是比较平和，冷静，一般不冒险做没把握的事，这与叶之阴性格正好相反。
草之阳呼出一口白气，双手下按，做收功式。